<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">午后散步，獨(dú)訪周王廟，這處2013年被定為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位的古跡，始建于西晉元康九年（公元299年），歷代戰(zhàn)亂，幾經(jīng)興廢，奉祀西晉平西將軍周處，即歷史上著名的除三害主人公。周處年少輕狂，被人們與南山虎、長橋蛟并列三害，周處射虎斬蛟后聽聞民意而改過自新，在吳國和西晉先后任職，因平叛齊萬年戰(zhàn)死沙場，謚號為孝。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">周王廟坐南朝北，分三進(jìn)，第一進(jìn)是戲樓，時常表演周處除三害的戲曲。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">第二進(jìn)為主體建筑孝侯殿，明嘉靖四十五年（公元1566年）修建。走進(jìn)大殿，正中供奉周處塑像，梁上前后懸掛尉天池題“浩氣凌云”、尹瘦石題“陽羨第一人物”匾額；</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">兩側(cè)山墻上，繪有《射虎》《斬蛟》兩幅大型壁畫。殿內(nèi)保存有18方碑刻，最珍貴的是唐元和六年（811年）重立《平西將軍周府君碑》《重刻晉周孝侯碑》，相傳為西晉陸機(jī)撰文、王羲之所書，被譽(yù)為“三絕碑”。因時代久遠(yuǎn)，碑刻風(fēng)化加破壞，很多字跡模糊，但《重刻晉周孝侯碑》刻文依稀可辨，尚有書圣行楷筆意。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">第三進(jìn)為世澤堂，是清代硬山頂建筑，供奉周處及其祖父周賓、父親周魴、長子周玘、三子周札5人塑像。兩側(cè)設(shè)周處生平事跡陳列館和周墓墩史料陳列館。西晉時期，周氏即為江南望族，一門七侯，累世顯赫。可惜實(shí)物較少，展覽陳舊，史料挖掘呈現(xiàn)不夠，還不足更好地紀(jì)念先賢。周處不僅是忠臣孝子，而且素有文才，著《默語》、《風(fēng)土記》，并撰《吳書》，可惜俱佚。《全上古三代秦漢三國六朝文》存文一篇，《先秦漢魏晉南北朝詩》存詩一首。而其所撰《風(fēng)土記》，為現(xiàn)存最早記述地方歲時風(fēng)俗的著作之一，堪稱無錫地區(qū)志書先例。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">廟內(nèi)兩側(cè)走廊里，保留眾多碑刻，其中看到唐代李白撰文、李陽冰所書《貞義女碑》和宋代蘇軾所書《楚頌碑，皆為名家所作，意義殊勝。李陽冰篆書直追李斯，后世有“學(xué)篆必先宗‘二李’（秦李斯、唐李陽冰）”之說，無錫惠山寺前聽松石上，留有李陽冰書“聽松”真跡。而這一碑刻，居然是楷書近顏體，令人稱奇或存疑。東坡筆跡顯意，初查其元豐七年期間，4月離黃州，5月游廬山，6月至湖口，7月金陵訪王安石，12月去泗州，概是10月到訪宜興郭知訓(xùn)提舉時所作，再次表達(dá)買田種橘、歸老宜興的意愿。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">地方歷史文化，少不了人物承載。名人先賢，亦是一張張閃亮的城市名片。挖掘人文底蘊(yùn)，講好文化故事，傳承人文精神，亦是城市彰顯氣質(zhì)與品味。</span></p>