剪一段時光的溫柔——近日讀紅樓夢隨記灝銘云海 <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><i>閱讀《紅樓夢》，要有一種文學(xué)態(tài)度，能獲得精神上的一種感知足矣。</i></b></p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><i>——</i>戴榮里</p> <p class="ql-block">2026.3.21，周六，陰。</p><p class="ql-block">下午四點多，來到集美新城圖書館看紅樓。最大體會是，不用著急買書，先去圖書館看看，先從紙面出發(fā)，如排版、字體大小、行間距等方面，親手體驗閱讀感，否則買回來看不下去就尷尬了。</p> <p class="ql-block">紅學(xué)開創(chuàng)性泰斗——周汝昌的《紅樓奪目紅》。</p> <p class="ql-block">紅學(xué)泰斗馮其庸評點紅樓夢，以脂本為底本，脂批全部以紅色突出。</p> <p class="ql-block">《馬瑞芳評注紅樓夢》，前80回有導(dǎo)讀和點評，后40回只有導(dǎo)讀，分上下冊，書本厚重。</p> <p class="ql-block">馬瑞芳細說紅樓夢后四十回，16開本，字行間距似乎偏窄，讀起來有點費力。</p> <p class="ql-block">《石頭記的虛幻與真實——重讀紅樓夢》，大橫版，彩色圖文并茂，作者馬以工，臺灣人。</p> 《紅樓正味》，作者系工科研究員，退休后開始讀紅樓的心得。 <p class="ql-block">《朱評紅樓之神女如夢令》，作者朱珠，系深圳特區(qū)法官，以審判員的視角解讀紅樓夢。這本書買了回來，讀起來比較費力。</p> 《十年心事夢中人》，作者閆紅。 作者纖細小楷。 <p class="ql-block">馮其庸重?！栋思以u批紅樓夢》，繁體豎排。</p> 2023年作家出版社《紅樓夢》，厚厚一大本，以程乙本為底本。 紙張摸起來有歷史厚重感。 <p class="ql-block">選程乙本的理由。</p> <p class="ql-block">離開時，發(fā)現(xiàn)墻上介紹剪紙的主題很好，恰好拿來做題目。</p> “人的一生，能找到一種方式表達自己，一定很幸福?！彼?他找到了剪紙，而我找到了《紅樓夢》。 <p class="ql-block">進圖書館之前，網(wǎng)上隨便亂看。先是買了<b>《漫品紅樓》</b>，作者蕙馨齋，旅法女企業(yè)家，法國葡萄酒市場營銷與管理學(xué)博士，其小品文讀起來挺有意思的，有自己獨到的見解。</p> <p class="ql-block">后來，想了解紅學(xué)公案，于是買了歐陽健老師的<b>《紅潭犀照錄》</b>，得知紅學(xué)界存在版本之爭，歐陽健老師主張<b>“程前脂后，程真脂偽”</b>，與主流觀點完全相悖。</p><p class="ql-block">歐陽健先生是質(zhì)疑脂本真實性的代表人物。他通過對脂本的版本特征、文字內(nèi)容、批語性質(zhì)等方面的深入研究，提出了一系列驚人的觀點。他認為，現(xiàn)存的脂本并非曹雪芹時代的抄本，而是 20 世紀初偽造的假本。這一對脂本真實性的質(zhì)疑，猶如一顆重磅炸彈，在紅學(xué)界掀起了巨大波瀾，動搖了新紅學(xué)的傳統(tǒng)根基。</p><p class="ql-block">近期讀紅樓最大的收獲，是了解到紅學(xué)界脂本、程本之爭。</p> <b>歐陽健</b>等人陸續(xù)出版程本校注本，包括：<b>程甲本《紅樓夢》</b>（繡像新注，上下卷），<b>花城出版社 1994年</b>；程乙本《紅樓夢》（亞東本系統(tǒng)，上下冊），貴州人民出版社。<br> 除歐陽健老師作品外，昨晚還匯集了其他紅學(xué)家作品，如：<br><b>《馬瑞芳品讀紅樓夢》</b>（全2冊），2018年江西人民出版社，前80回逐回解讀。<br><b>《〈紅樓夢〉結(jié)局真相：馬瑞芳細說〈紅樓夢〉后四十回》</b>，（2022/2023，上海古籍出版社），后40回專題批判。<br><b> 《馬瑞芳評注〈紅樓夢〉》</b>（全2冊），2020年山東教育出版社，120 回全文匯校 + 注釋 + 回評，隨文評注，側(cè)重文本細讀、入門指導(dǎo)。<br> <p class="ql-block"><b>《破譯紅樓時間密碼》</b>，2006年中國傳媒大學(xué)出版社，<b>作者陳林</b>更加激進，他宣布“主流紅學(xué)全面破產(chǎn)”，在紅學(xué)界也是一陣響雷。</p><p class="ql-block">無論采納哪種底本，基本上不會影響普通讀者閱讀。戴榮里認為：“<font color="#ed2308"><b>閱讀《紅樓夢》，要有一種文學(xué)態(tài)度，能獲得精神上的一種感知足矣</b>。</font>”</p><p class="ql-block">昨晚讀了很多有關(guān)紅樓的文章，如讀完《癸酉本石頭記》，紅樓夢在我心里真正完結(jié)了。主流觀點認為《癸酉本石頭記》是偽作。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">【延伸】有關(guān)脂本、程本的冷門知識</b></p><p class="ql-block">《紅樓夢》有兩個版本：“程高本”和“脂評本”。更多可參考鏈接：</p><p class="ql-block"><a href="https://mp.weixin.qq.com/s/7BUK3VgX5vzJ9P71XgdOHA" target="_blank">最全《紅樓夢》版本介紹！</a></p> <p class="ql-block">程高本是最早的通行本。其中程甲本是乾隆五十六年（1791 年）程偉元、高鶚首次以木活字排印的一百二十回《紅樓夢》版本，程乙本則是次年在此基礎(chǔ)上修訂的版本。程本的出現(xiàn)，使《紅樓夢》得以廣泛流傳，成為社會上通行的版本。</p> <p class="ql-block">早年普遍認為后四十回為高鶚續(xù)寫，如今人民文學(xué)出版社修改，將作者改作無名氏，而高鶚與程偉元則只署名為整理者。人文社版本以庚辰版為底本，后40回為程本，注釋最全面，大咖校注。</p> <p class="ql-block">脂評本是指“脂硯齋評石頭記”的抄本，包含了大量脂硯齋、畸笏叟的批注文字，主要包括12個版本，如甲戌本、庚辰本、乙卯本、蒙古王府本、戚序本、列藏本、靖藏本、夢稿本等。脂評本只有前八十回（殘缺兩回），出現(xiàn)的時間比較晚。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">—為生活留影，為成長留痕—</span></p>