德涵丙午蕪詞第34集《九字密碼賦》

德涵

【康衢子·浣花書齋·蕪詞34·丙午時序本】《九字密碼賦》 【序】 天地有常，四時有序；日月行焉，九字成章。旦朝旭杲，日昃杳暮昏，貫一日之輪回，藏萬古之玄機。昔者伏羲觀象，黃帝問岐，皆以時序為綱，陰陽為紀。余承醫(yī)文之職，究天人之際，乃取九字而賦之，以明修身養(yǎng)性之理，以彰順時合道之功。時丙午仲春，于浣花溪畔浣花書齋。德涵。 【賦】 維天地之定位兮，懸日月以垂光。有九字之秘鑰兮，貫晝夜以為綱。旦啟晨暉，破鴻蒙之初壤；朝敷曦色，煥萬象以昭彰。旭升扶桑，布清輝而浩蕩；杲日杲杲，正大明于八荒。日懸中天，照寰宇而無疆；昃移西嶺，悟盈虛之尋常。杳入冥昧，藏神思于幽鄉(xiāng)；暮垂晚照，守晚節(jié)而彌剛。昏定陰陽，養(yǎng)德性于寧康。 觀夫旦者，日升地平，肇始維新。詩云“昏旦變氣候，山水含清暉”，又曰“旦復旦兮，日月光華”。昔周公制禮，少康中興，皆以旦啟宏圖，開萬世太平之基。修身之士，當?shù)r立志，如朝日初升，氣象崢嶸。醫(yī)家謂旦起梳沐，調(diào)神養(yǎng)氣，合《內(nèi)經(jīng)》“春生”之旨。 朝者，曦光盈宇，萬象生輝。太白詩“朝如青絲暮成雪”，青蓮“朝辭白帝彩云間”，皆繪朝之清穆。朝乾夕惕，朝聞夕死，乃圣賢之訓；朝堂理政，貞觀致治，為盛世之形。勤學之士，雞鳴而起；奮進之人，乘朝而行。以此勵行，自強不息，誠所謂“天行健，君子以自強不息”。 旭者，日升扶桑，光華煥朗。唐詩“旭日銜青嶂，晴云洗綠潭”，又“旭日開晴色，寒空失素塵”，皆言旭之明盛。旭者，明也，健也，升也。如君子德風，蒸蒸日上；喻家國氣象，旭日方升。立身當有旭光之朗，處事常懷向上之心，磊落光明，意氣軒昂。醫(yī)家謂旭陽舒懷，陽氣升發(fā)，宜振奮精神，以應春生之氣。 杲者，日出杲杲，光明盛朗。《詩》云“其雨其雨，杲杲出日”，香山“杲杲冬日出，照我屋南隅”。其象正大，其德清明。如君子之風，光風霽月；如治世之景，海晏河清。為官者，秉杲日之明；持法者，守昭彰之正。胸無晦昧，氣貫長虹。醫(yī)家謂杲時勞作，陽盛宜動，順天時而為。 日者，中天懸曜，萬物咸通。王之渙“白日依山盡”，王維“大漠孤煙直，長河落日圓”，皆日之壯景。日月經(jīng)天，江河行地；中正無私，普照萬方。秦皇漢武之雄，開元盛世之隆，皆如日中天，光耀史蹤。處世以中正，行事以公道，心與日同，德與天通。醫(yī)家謂日中調(diào)息，養(yǎng)心守中，此陰陽平和之時。 昃者，日中則昃，西傾知退。古詩“明晨秉機杼，日昃不成文”，又“日昃不復午，落花難歸樹”。《易》曰：日中則昃，月滿則虧。盛極而衰，天道之常。范蠡辭祿，張良辟谷，皆明昃退之智。戒滿戒盈，不驕不躁，謙退守度，乃可長保安康。醫(yī)家謂日昃減食，陽收宜靜，此養(yǎng)生之要。 杳者，日入冥茫，深遠難蹤。柳宗元“杳杳山水隔”，陳子昂“故鄉(xiāng)杳無際，日暮且孤征”。杳者，藏也，默也，靜也。老子出關(guān)，杳然玄遠；淵明歸隱，心跡杳清。喧囂既息，神思乃生。養(yǎng)性于杳冥，守心于淡泊，藏鋒斂銳，氣度從容。醫(yī)家謂杳時靜息，神歸其舍，此養(yǎng)陰之道。 暮者，日薄西山，余暉映空。崔顥“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是”，易安“常記溪亭日暮”，義山“夕陽無限好，只是近黃昏”。暮夜卻金，楊震四知；老驥伏櫪，志在千里。歲暮而心不衰，晚景而德愈崇。朝耕暮讀，暮省己身，慎終如始，善始善終。醫(yī)家謂暮時散步，舒筋活絡，宜緩不宜疾。 昏者，陰陽交接，夜色初籠。秦觀“燈火已黃昏”，晏幾道“紅燭昏羅帳”，仲殊“煙伴殘陽綠樹昏”。昏定晨省，孝親之禮；昏夜安寢，養(yǎng)身之宗。齊家以和，修身以靜；秉燭而學，養(yǎng)性于暝。神安氣定，心正身恭。醫(yī)家謂昏時安寢，合于天道，此養(yǎng)藏之要。 嗟乎！九字連環(huán)，通于時空。順之則養(yǎng)生合《內(nèi)經(jīng)》之旨：旦起調(diào)神，朝食有度，旭陽舒懷，杲日勞作，日中調(diào)息，日昃減食，杳時靜養(yǎng)，暮時舒步，昏時安寢。用之則理政合清廉之道：旭以勵志，杲以明法，日以秉公，暮以省過，昏以正風。行之則書法合筆墨之韻：旦筆起鋒，朝墨潤毫，旭筆勁健，杲書雄正，日體端中，昃筆斂勢，杳意涵虛，暮墨沉厚，昏韻凝融。觀之則通哲學之變：陰陽消長，盈虛循環(huán)，動靜相宜，中庸為衡。處之則達人情世故：朝思暮念，旦夕禍福，杳然相望，日暮相逢。懷旭光之誠，守始終之信。 夫九字者，不過一日之序，實為一生之鏡。以之修身，則心正身修；以之齊家，則家和人?。灰灾螄?，則政清民雍；以之養(yǎng)性，則神安氣融。一字一理，一字一境。九字密碼，藏盡天地人生之大慧；一朝一夕，寫盡歲月乾坤之至功。若能悟此，俯仰無愧，動靜合宜，壽與天齊，德隨日永。斯為大道，自在其中。 是為賦。 【詞】 1. 鷓鴣天·旦啟晨光夜盡天東破曉煙，旦曦初上錦江邊。少康興夏開新紀，周禮成周啟舊年。梳沐起，調(diào)息先，此身合在杏林前。一朝立下鴻鵠志，萬里云程在眼前。 2. 臨江仙·朝暉布曜朝色初分天地曉，曦光萬里同輝。青絲暮雪嘆如飛。聞雞當起舞，乘露莫遲歸。貞觀開元承盛世，朝堂氣象崔巍。人生須趁此時暉。殷勤耕日月，不負少年期。 3. 水調(diào)歌頭·旭日升輝旭日出扶桑，萬里布清光。銜青嶂、洗綠潭，天地頓煥軒昂。蒸蒸日升之氣，磊落光明之象，浩蕩滿八荒。立身當如此，意氣自軒昂。懷壯志，向高遠，莫彷徨。朝乾夕惕，不負韶華好時光。醫(yī)者仁心旭照，文者風骨旭彰，千古共流芳。但得心同旭，何處不朝陽。 4. 滿江紅·杲杲光明杲杲初升，光萬丈、掃除陰郁。照林表、山川朗潤，乾坤清徹。光風霽月君子度，海晏河清治世業(yè)。莫教他、塵垢掩光明，心如月。法當秉，明如雪；政當守，昭如日。正衣冠明鏡，不欺暗室。胸有朝陽天地闊，心存正氣鬼神懾。愿長持、杲日此光明，無休歇。 5. 沁園春·日中守正日正中天，照徹寰宇，萬類咸通。看江河行地，奔流不息；日月經(jīng)天，運轉(zhuǎn)無窮。秦帝雄風，漢家氣象，盛世開元此日同。中正立，便千鈞在握，氣貫長虹。人生當守中庸，莫偏向、偏私妄念空。治世須公道，一毫無私；修身須正，寸步莫從。心與日齊，德同天永，俯仰之間天地容。君知否，此中正之道，萬世之宗。 6. 念奴嬌·日昃知退日輪西轉(zhuǎn)，看余暉漫灑，山川如繡。極盛從來皆有昃，休問誰人能久。范蠡扁舟，張良辟谷，一葉知秋后。盈虛有數(shù)，幾人參透此竇。我亦曾慕功名，登高望遠，欲攬星河袖。忽見夕陽沉嶺外，始悟浮云蒼狗。滿則招損，謙方受益，此理昭如晝。退身守拙，歸來種豆南畝。 7. 望海潮·杳然藏靜杳然深處，冥冥無際，神思自此幽棲。老子出關(guān)，淵明歸隱，人間幾度塵迷。名利兩相違。看煙波江上，一葉舟微。喧擾俱息，此心獨與白云期。藏鋒守拙堪師，把鋒芒斂盡，劍氣沉泥。靜里觀心，閑中養(yǎng)性，方知造化玄機。不必問東西。但神安氣定，便是菩提。夜半鐘聲，杳杳來處月垂西。 8. 八聲甘州·暮景沉凝正夕陽無限近黃昏，余暉滿西樓。望長河落照，孤煙大漠，幾度回眸。誰道桑榆已晚，霞色尚悠悠。楊震暮夜卻金，千古仰風流。且把暮時三省，問今日所為，可愧心不？若功成身退，晚節(jié)更須修。莫輕言、廉頗老矣，看志士、暮歲亦能酬。歸來后，燈前書卷，與月同儔。 9. 桂枝香·昏定安貞昏燈初上，正夜色將籠，萬家安養(yǎng)。稚子庭前嬉戲，老翁倚杖。晨省昏定傳家久，孝親心、溫馨蕩漾。齊家以和，修身以靜，莫言閑曠。秉燭夜，書聲朗朗。把經(jīng)史重翻，舊學新釀。神定心安，塵世幾多清響。陰陽交接當安寢，養(yǎng)精神、一枕天亮。明朝又是，旦曦初照，再開新象。 10. 永遇樂·九字歸宗九字連環(huán)，旦朝旭杲，日昃杳暮昏。一日輪回，一生鏡像，盡在此中存。旦立志向，朝勤學業(yè)，旭懷壯志凌云。杲明心，日中守正，昃時知退謙尊。杳靜神思，暮省己過，昏定養(yǎng)德安魂。養(yǎng)生有道，順時合序，醫(yī)理自通玄門。理政秉公，持身守正，法紀昭如暾。陰陽消長，盈虛有數(shù)，君子動靜皆仁。悟九字，俯仰天地，壽德永尊。 【新詩】 <九字：一日與一生> 凌晨，第一縷光剖開夜色，旦，站在地平線上，像初生的嬰兒，用第一聲啼哭，宣告一個時代的肇始。我在錦江邊站定，聽見周公制禮的鐘聲，從三千年前傳來——每一次日升，都是一次文明的啟程。 朝霞鋪滿錦官城的屋檐，朝，是青絲未染的清晨，是白帝城邊的彩云，是春江花月夜的序曲。我推開窗，讓曦光落進書齋，落在未干的墨跡上。勤學的人，雞鳴即起；奮進的人，乘朝而行。朝聞道，夕死可矣——這是圣賢的教誨，也是我們與光陰的約定。 旭，從扶桑之木升起，銜著青嶂，洗著綠潭，把清輝灑向萬里山河。它不是漸進的微光，而是噴薄而出的浩蕩。立身當如旭，磊落光明；處世當如旭，蒸蒸日上。我愿做那一輪初升的太陽，在每一個清晨，重新出發(fā)。 杲，是正午的晴陽，光明盛大，不可逼視。它照進每一個角落，讓陰影無處遁形。我愿做那一束光，在診室里，在書案前，在每一次抉擇的路口。光風霽月，海晏河清，不是遙遠的夢想，是此刻，心頭的明亮。 日，行至中天，像一位公正的判官，不偏不倚，普照萬方。秦皇漢武，開元盛世，都曾在這樣的光里，寫下他們的篇章。而我，一個普通的醫(yī)者文者，只想守住中正，在每一次處方里，在每一行詩句里，在每一次權(quán)衡里。 昃，是西斜的斜陽，提醒我：日中則昃，月滿則虧。范蠡泛舟五湖，張良辟谷山林，都是智慧的轉(zhuǎn)身。我不怕退，只怕不知進退；我不怕虧，只怕不懂盈虧。夕陽西下時，我學會了謙卑。 杳，是暝色前的幽深，萬物歸于沉靜。老子出函谷關(guān)，紫氣東來，杳然無蹤；淵明歸田園居，采菊東籬，心遠地偏。喧囂退去時，神思才能生長。我在這杳然中，聽見自己心跳的聲音。 暮，是晚霞鋪滿西山，像一場盛大的告別，也像一次深情的回望。楊震暮夜卻金，四知堂里，清風拂面；廉頗老矣，尚能飯否，志士暮年，壯心不已。我在暮色里省察自己，今日所為，可愧心不？ 昏，是燈火初上的時刻，陰陽交接，萬家安眠。晨省昏定，孝親之禮，秉燭夜讀，養(yǎng)性之方。神安氣定，心正身恭，在昏黃的燈下，我合上書卷，與一日作別，也與一生對話。 九字，九個時辰，九重境界，一日輪回，一生鏡像。旦立志，朝勤學，旭懷遠，杲明心，日守中，昃知退，杳靜心，暮省過，昏養(yǎng)德。若能在每一個時辰里，安住身心，便是與天地同呼吸，與日月共往還。 我在浣花溪畔寫下這些文字，窗外，錦江默默東流，牧馬山在遠處靜臥。丙午年的春天，把九字密碼，刻進時光的紋理。你若問，這密碼何用？答曰：以之修身，心正身修；以之齊家，家和事興；以之醫(yī)人，壽與天齊；以之作文，德隨日永。 九字，九九歸一，藏盡天地人生之大慧。一朝一夕，皆可修行；一字一境，皆可成道。 【跋】 丙午仲春，余居浣花溪畔，讀書養(yǎng)心。偶思一日九時，旦朝旭杲日昃杳暮昏，各有其象、各有其理、各有其用。乃取古賢之訓，采詩賦之章，融醫(yī)理、法度、藝道、世情于一爐，成此九字密碼之賦。其中“旭”字，取日升扶桑、光華浩蕩之意，與“旦”之肇始、“朝”之勤勉、“杲”之正大相映成輝，共成一日時序之完整圖卷。雖文辭有限，然意旨深遠。愿讀之者，知時序之可貴，悟陰陽之變通，修身齊家，醫(yī)國醫(yī)人，皆可從此中得之。是為跋。德涵謹識。 【釋義】 1. 旦：讀dàn，日升地平，破曉啟元。喻初心肇始、萬象更新。2. 朝：讀zhāo，曦光初布，萬象清朗。喻朝氣勃發(fā)、朝乾夕惕。3. 旭：讀xù，日升扶桑，光華浩蕩。喻蒸蒸日上、磊落光明。4. 杲：讀gǎo，日出杲杲，光明盛朗。喻正大光明、正氣昭彰。5. 日：讀rì，日中當空，中正鼎盛。喻公道直行、盛世雍容。6. 昃：讀zè，日中則昃，西傾知退。喻盈虛有度、謙退守戒。7. 杳：讀yǎo，日入幽昧，光影沉潛。喻靜思內(nèi)斂、藏鋒守拙。8. 暮：讀mù，日沉西山，晚景從容。喻慎終如始、晚節(jié)彌堅。9. 昏：讀hūn，陰陽交接，昏定安養(yǎng)。喻修身養(yǎng)性、孝親齊家。10. 扶桑：古代神話中太陽升起的地方，代指東方。11. 周公制禮：周公旦制禮作樂，奠定周朝八百年基業(yè)，開中華禮樂文明。12. 少康中興：夏朝少康帝中興夏室，復國雪恥，為后世復興之典范。13. 光風霽月：雨過天晴，風清月朗，喻人品高潔、胸襟開闊。14. 海晏河清：大海波平，黃河水清，喻天下太平、政治清明。15. 范蠡辭祿：越國大夫范蠡助勾踐滅吳后，功成身退，泛舟五湖，經(jīng)商致富。16. 張良辟谷：漢初張良助劉邦定天下后，學道辟谷，不問政事，明哲保身。17. 暮夜卻金：東漢楊震暮夜拒收賄賂，曰“天知、神知、我知、子知”，世稱“四知先生”。18. 昏定晨省：晚間為父母安頓床鋪，清晨省視問安，為孝親之禮。19. 《黃帝內(nèi)經(jīng)》：中醫(yī)經(jīng)典，強調(diào)“順四時之變，適寒暑之宜”，主張順時養(yǎng)生。20. 浣花溪：成都著名人文勝地，杜甫草堂所在地，作者創(chuàng)作此組作品之地。21. 德涵：作者號。22. 丙午：2026年干支紀年，屬馬，為龍馬精神之年。23. 錦江：流經(jīng)成都市區(qū)的主要河流。24. 牧馬山：位于成都市雙流區(qū)，相傳三國時期諸葛亮曾在此屯兵牧馬，文化積淀深厚。 【康衢子·浣花書齋·蕪詞34·丙午時序本】《九字密碼賦》 【序】 天地有常，四時有序；日月行焉，九字成章。旦朝旭杲，日昃杳暮昏，貫一日之輪回，藏萬古之玄機。昔者伏羲觀象，黃帝問岐，皆以時序為綱，陰陽為紀。余承醫(yī)文之職，究天人之際，乃取九字而賦之，以明修身養(yǎng)性之理，以彰順時合道之功。時丙午仲春，于浣花溪畔浣花書齋。德涵。 【賦】 維天地之定位兮，懸日月以垂光。有九字之秘鑰兮，貫晝夜以為綱。旦啟晨暉，破鴻蒙之初壤；朝敷曦色，煥萬象以昭彰。旭升扶桑，布清輝而浩蕩；杲日杲杲，正大明于八荒。日懸中天，照寰宇而無疆；昃移西嶺，悟盈虛之尋常。杳入冥昧，藏神思于幽鄉(xiāng)；暮垂晚照，守晚節(jié)而彌剛。昏定陰陽，養(yǎng)德性于寧康。 觀夫旦者，日升地平，肇始維新。詩云“昏旦變氣候，山水含清暉”，又曰“旦復旦兮，日月光華”。昔周公制禮，少康中興，皆以旦啟宏圖，開萬世太平之基。修身之士，當?shù)r立志，如朝日初升，氣象崢嶸。醫(yī)家謂旦起梳沐，調(diào)神養(yǎng)氣，合《內(nèi)經(jīng)》“春生”之旨。 朝者，曦光盈宇，萬象生輝。太白詩“朝如青絲暮成雪”，青蓮“朝辭白帝彩云間”，皆繪朝之清穆。朝乾夕惕，朝聞夕死，乃圣賢之訓；朝堂理政，貞觀致治，為盛世之形。勤學之士，雞鳴而起；奮進之人，乘朝而行。以此勵行，自強不息，誠所謂“天行健，君子以自強不息”。 旭者，日升扶桑，光華煥朗。唐詩“旭日銜青嶂，晴云洗綠潭”，又“旭日開晴色，寒空失素塵”，皆言旭之明盛。旭者，明也，健也，升也。如君子德風，蒸蒸日上；喻家國氣象，旭日方升。立身當有旭光之朗，處事常懷向上之心，磊落光明，意氣軒昂。醫(yī)家謂旭陽舒懷，陽氣升發(fā)，宜振奮精神，以應春生之氣。 杲者，日出杲杲，光明盛朗。《詩》云“其雨其雨，杲杲出日”，香山“杲杲冬日出，照我屋南隅”。其象正大，其德清明。如君子之風，光風霽月；如治世之景，海晏河清。為官者，秉杲日之明；持法者，守昭彰之正。胸無晦昧，氣貫長虹。醫(yī)家謂杲時勞作，陽盛宜動，順天時而為。 日者，中天懸曜，萬物咸通。王之渙“白日依山盡”，王維“大漠孤煙直，長河落日圓”，皆日之壯景。日月經(jīng)天，江河行地；中正無私，普照萬方。秦皇漢武之雄，開元盛世之隆，皆如日中天，光耀史蹤。處世以中正，行事以公道，心與日同，德與天通。醫(yī)家謂日中調(diào)息，養(yǎng)心守中，此陰陽平和之時。 昃者，日中則昃，西傾知退。古詩“明晨秉機杼，日昃不成文”，又“日昃不復午，落花難歸樹”。《易》曰：日中則昃，月滿則虧。盛極而衰，天道之常。范蠡辭祿，張良辟谷，皆明昃退之智。戒滿戒盈，不驕不躁，謙退守度，乃可長保安康。醫(yī)家謂日昃減食，陽收宜靜，此養(yǎng)生之要。 杳者，日入冥茫，深遠難蹤。柳宗元“杳杳山水隔”，陳子昂“故鄉(xiāng)杳無際，日暮且孤征”。杳者，藏也，默也，靜也。老子出關(guān)，杳然玄遠；淵明歸隱，心跡杳清。喧囂既息，神思乃生。養(yǎng)性于杳冥，守心于淡泊，藏鋒斂銳，氣度從容。醫(yī)家謂杳時靜息，神歸其舍，此養(yǎng)陰之道。 暮者，日薄西山，余暉映空。崔顥“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是”，易安“常記溪亭日暮”，義山“夕陽無限好，只是近黃昏”。暮夜卻金，楊震四知；老驥伏櫪，志在千里。歲暮而心不衰，晚景而德愈崇。朝耕暮讀，暮省己身，慎終如始，善始善終。醫(yī)家謂暮時散步，舒筋活絡，宜緩不宜疾。 昏者，陰陽交接，夜色初籠。秦觀“燈火已黃昏”，晏幾道“紅燭昏羅帳”，仲殊“煙伴殘陽綠樹昏”。昏定晨省，孝親之禮；昏夜安寢，養(yǎng)身之宗。齊家以和，修身以靜；秉燭而學，養(yǎng)性于暝。神安氣定，心正身恭。醫(yī)家謂昏時安寢，合于天道，此養(yǎng)藏之要。 嗟乎！九字連環(huán)，通于時空。順之則養(yǎng)生合《內(nèi)經(jīng)》之旨：旦起調(diào)神，朝食有度，旭陽舒懷，杲日勞作，日中調(diào)息，日昃減食，杳時靜養(yǎng)，暮時舒步，昏時安寢。用之則理政合清廉之道：旭以勵志，杲以明法，日以秉公，暮以省過，昏以正風。行之則書法合筆墨之韻：旦筆起鋒，朝墨潤毫，旭筆勁健，杲書雄正，日體端中，昃筆斂勢，杳意涵虛，暮墨沉厚，昏韻凝融。觀之則通哲學之變：陰陽消長，盈虛循環(huán)，動靜相宜，中庸為衡。處之則達人情世故：朝思暮念，旦夕禍福，杳然相望，日暮相逢。懷旭光之誠，守始終之信。 夫九字者，不過一日之序，實為一生之鏡。以之修身，則心正身修；以之齊家，則家和人隆；以之治國，則政清民雍；以之養(yǎng)性，則神安氣融。一字一理，一字一境。九字密碼，藏盡天地人生之大慧；一朝一夕，寫盡歲月乾坤之至功。若能悟此，俯仰無愧，動靜合宜，壽與天齊，德隨日永。斯為大道，自在其中。 是為賦。 【詞】 1. 鷓鴣天·旦啟晨光夜盡天東破曉煙，旦曦初上錦江邊。少康興夏開新紀，周禮成周啟舊年。梳沐起，調(diào)息先，此身合在杏林前。一朝立下鴻鵠志，萬里云程在眼前。 2. 臨江仙·朝暉布曜朝色初分天地曉，曦光萬里同輝。青絲暮雪嘆如飛。聞雞當起舞，乘露莫遲歸。貞觀開元承盛世，朝堂氣象崔巍。人生須趁此時暉。殷勤耕日月，不負少年期。 3. 水調(diào)歌頭·旭日升輝旭日出扶桑，萬里布清光。銜青嶂、洗綠潭，天地頓煥軒昂。蒸蒸日升之氣，磊落光明之象，浩蕩滿八荒。立身當如此，意氣自軒昂。懷壯志，向高遠，莫彷徨。朝乾夕惕，不負韶華好時光。醫(yī)者仁心旭照，文者風骨旭彰，千古共流芳。但得心同旭，何處不朝陽。 4. 滿江紅·杲杲光明杲杲初升，光萬丈、掃除陰郁。照林表、山川朗潤，乾坤清徹。光風霽月君子度，海晏河清治世業(yè)。莫教他、塵垢掩光明，心如月。法當秉，明如雪；政當守，昭如日。正衣冠明鏡，不欺暗室。胸有朝陽天地闊，心存正氣鬼神懾。愿長持、杲日此光明，無休歇。 5. 沁園春·日中守正日正中天，照徹寰宇，萬類咸通。看江河行地，奔流不息；日月經(jīng)天，運轉(zhuǎn)無窮。秦帝雄風，漢家氣象，盛世開元此日同。中正立，便千鈞在握，氣貫長虹。人生當守中庸，莫偏向、偏私妄念空。治世須公道，一毫無私；修身須正，寸步莫從。心與日齊，德同天永，俯仰之間天地容。君知否，此中正之道，萬世之宗。 6. 念奴嬌·日昃知退日輪西轉(zhuǎn)，看余暉漫灑，山川如繡。極盛從來皆有昃，休問誰人能久。范蠡扁舟，張良辟谷，一葉知秋后。盈虛有數(shù)，幾人參透此竇。我亦曾慕功名，登高望遠，欲攬星河袖。忽見夕陽沉嶺外，始悟浮云蒼狗。滿則招損，謙方受益，此理昭如晝。退身守拙，歸來種豆南畝。 7. 望海潮·杳然藏靜杳然深處，冥冥無際，神思自此幽棲。老子出關(guān)，淵明歸隱，人間幾度塵迷。名利兩相違。看煙波江上，一葉舟微。喧擾俱息，此心獨與白云期。藏鋒守拙堪師，把鋒芒斂盡，劍氣沉泥。靜里觀心，閑中養(yǎng)性，方知造化玄機。不必問東西。但神安氣定，便是菩提。夜半鐘聲，杳杳來處月垂西。 8. 八聲甘州·暮景沉凝正夕陽無限近黃昏，余暉滿西樓。望長河落照，孤煙大漠，幾度回眸。誰道桑榆已晚，霞色尚悠悠。楊震暮夜卻金，千古仰風流。且把暮時三省，問今日所為，可愧心不？若功成身退，晚節(jié)更須修。莫輕言、廉頗老矣，看志士、暮歲亦能酬。歸來后，燈前書卷，與月同儔。 9. 桂枝香·昏定安貞昏燈初上，正夜色將籠，萬家安養(yǎng)。稚子庭前嬉戲，老翁倚杖。晨省昏定傳家久，孝親心、溫馨蕩漾。齊家以和，修身以靜，莫言閑曠。秉燭夜，書聲朗朗。把經(jīng)史重翻，舊學新釀。神定心安，塵世幾多清響。陰陽交接當安寢，養(yǎng)精神、一枕天亮。明朝又是，旦曦初照，再開新象。 10. 永遇樂·九字歸宗九字連環(huán)，旦朝旭杲，日昃杳暮昏。一日輪回，一生鏡像，盡在此中存。旦立志向，朝勤學業(yè)，旭懷壯志凌云。杲明心，日中守正，昃時知退謙尊。杳靜神思，暮省己過，昏定養(yǎng)德安魂。養(yǎng)生有道，順時合序，醫(yī)理自通玄門。理政秉公，持身守正，法紀昭如暾。陰陽消長，盈虛有數(shù)，君子動靜皆仁。悟九字，俯仰天地，壽德永尊。 【新詩】 <九字：一日與一生> 凌晨，第一縷光剖開夜色，旦，站在地平線上，像初生的嬰兒，用第一聲啼哭，宣告一個時代的肇始。我在錦江邊站定，聽見周公制禮的鐘聲，從三千年前傳來——每一次日升，都是一次文明的啟程。 朝霞鋪滿錦官城的屋檐，朝，是青絲未染的清晨，是白帝城邊的彩云，是春江花月夜的序曲。我推開窗，讓曦光落進書齋，落在未干的墨跡上。勤學的人，雞鳴即起；奮進的人，乘朝而行。朝聞道，夕死可矣——這是圣賢的教誨，也是我們與光陰的約定。 旭，從扶桑之木升起，銜著青嶂，洗著綠潭，把清輝灑向萬里山河。它不是漸進的微光，而是噴薄而出的浩蕩。立身當如旭，磊落光明；處世當如旭，蒸蒸日上。我愿做那一輪初升的太陽，在每一個清晨，重新出發(fā)。 杲，是正午的晴陽，光明盛大，不可逼視。它照進每一個角落，讓陰影無處遁形。我愿做那一束光，在診室里，在書案前，在每一次抉擇的路口。光風霽月，海晏河清，不是遙遠的夢想，是此刻，心頭的明亮。 日，行至中天，像一位公正的判官，不偏不倚，普照萬方。秦皇漢武，開元盛世，都曾在這樣的光里，寫下他們的篇章。而我，一個普通的醫(yī)者文者，只想守住中正，在每一次處方里，在每一行詩句里，在每一次權(quán)衡里。 昃，是西斜的斜陽，提醒我：日中則昃，月滿則虧。范蠡泛舟五湖，張良辟谷山林，都是智慧的轉(zhuǎn)身。我不怕退，只怕不知進退；我不怕虧，只怕不懂盈虧。夕陽西下時，我學會了謙卑。 杳，是暝色前的幽深，萬物歸于沉靜。老子出函谷關(guān)，紫氣東來，杳然無蹤；淵明歸田園居，采菊東籬，心遠地偏。喧囂退去時，神思才能生長。我在這杳然中，聽見自己心跳的聲音。 暮，是晚霞鋪滿西山，像一場盛大的告別，也像一次深情的回望。楊震暮夜卻金，四知堂里，清風拂面；廉頗老矣，尚能飯否，志士暮年，壯心不已。我在暮色里省察自己，今日所為，可愧心不？ 昏，是燈火初上的時刻，陰陽交接，萬家安眠。晨省昏定，孝親之禮，秉燭夜讀，養(yǎng)性之方。神安氣定，心正身恭，在昏黃的燈下，我合上書卷，與一日作別，也與一生對話。 九字，九個時辰，九重境界，一日輪回，一生鏡像。旦立志，朝勤學，旭懷遠，杲明心，日守中，昃知退，杳靜心，暮省過，昏養(yǎng)德。若能在每一個時辰里，安住身心，便是與天地同呼吸，與日月共往還。 我在浣花溪畔寫下這些文字，窗外，錦江默默東流，牧馬山在遠處靜臥。丙午年的春天，把九字密碼，刻進時光的紋理。你若問，這密碼何用？答曰：以之修身，心正身修；以之齊家，家和事興；以之醫(yī)人，壽與天齊；以之作文，德隨日永。 九字，九九歸一，藏盡天地人生之大慧。一朝一夕，皆可修行；一字一境，皆可成道。 【跋】 丙午仲春，余居浣花溪畔，讀書養(yǎng)心。偶思一日九時，旦朝旭杲日昃杳暮昏，各有其象、各有其理、各有其用。乃取古賢之訓，采詩賦之章，融醫(yī)理、法度、藝道、世情于一爐，成此九字密碼之賦。其中“旭”字，取日升扶桑、光華浩蕩之意，與“旦”之肇始、“朝”之勤勉、“杲”之正大相映成輝，共成一日時序之完整圖卷。雖文辭有限，然意旨深遠。愿讀之者，知時序之可貴，悟陰陽之變通，修身齊家，醫(yī)國醫(yī)人，皆可從此中得之。是為跋。德涵謹識。 【釋義】 1. 旦：讀dàn，日升地平，破曉啟元。喻初心肇始、萬象更新。2. 朝：讀zhāo，曦光初布，萬象清朗。喻朝氣勃發(fā)、朝乾夕惕。3. 旭：讀xù，日升扶桑，光華浩蕩。喻蒸蒸日上、磊落光明。4. 杲：讀gǎo，日出杲杲，光明盛朗。喻正大光明、正氣昭彰。5. 日：讀rì，日中當空，中正鼎盛。喻公道直行、盛世雍容。6. 昃：讀zè，日中則昃，西傾知退。喻盈虛有度、謙退守戒。7. 杳：讀yǎo，日入幽昧，光影沉潛。喻靜思內(nèi)斂、藏鋒守拙。8. 暮：讀mù，日沉西山，晚景從容。喻慎終如始、晚節(jié)彌堅。9. 昏：讀hūn，陰陽交接，昏定安養(yǎng)。喻修身養(yǎng)性、孝親齊家。10. 扶桑：古代神話中太陽升起的地方，代指東方。11. 周公制禮：周公旦制禮作樂，奠定周朝八百年基業(yè)，開中華禮樂文明。12. 少康中興：夏朝少康帝中興夏室，復國雪恥，為后世復興之典范。13. 光風霽月：雨過天晴，風清月朗，喻人品高潔、胸襟開闊。14. 海晏河清：大海波平，黃河水清，喻天下太平、政治清明。15. 范蠡辭祿：越國大夫范蠡助勾踐滅吳后，功成身退，泛舟五湖，經(jīng)商致富。16. 張良辟谷：漢初張良助劉邦定天下后，學道辟谷，不問政事，明哲保身。17. 暮夜卻金：東漢楊震暮夜拒收賄賂，曰“天知、神知、我知、子知”，世稱“四知先生”。18. 昏定晨?。和黹g為父母安頓床鋪，清晨省視問安，為孝親之禮。19. 《黃帝內(nèi)經(jīng)》：中醫(yī)經(jīng)典，強調(diào)“順四時之變，適寒暑之宜”，主張順時養(yǎng)生。20. 浣花溪：成都著名人文勝地，杜甫草堂所在地，作者創(chuàng)作此組作品之地。21. 德涵：作者號。22. 丙午：2026年干支紀年，屬馬，為龍馬精神之年。23. 錦江：流經(jīng)成都市區(qū)的主要河流。24. 牧馬山：位于成都市雙流區(qū)，相傳三國時期諸葛亮曾在此屯兵牧馬，文化積淀深厚。

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德涵丙午蕪詞第34集《九字密碼賦》

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