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天童尋禪記:松徑通幽處,梵音洗塵心

醫(yī)中壺癡

<p class="ql-block">  </p><p class="ql-block"> 盡日尋春不見春,</p><p class="ql-block"> 芒鞋踏破嶺頭云。</p><p class="ql-block"> 歸來偶把梅花嗅,</p><p class="ql-block"> 春在枝頭已十分。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 周六午后,小憩初醒,見天光澄澈,晴光正好,便驅(qū)車赴浙東太白山麓,往天童禪寺尋幽。車行漸入山徑,過天童古鎮(zhèn),忽見山麓間油菜花田鋪展如金浪,石上鐫“天童禪田”四字,禪意與生機(jī)悄然相融。這方田疇,是古寺千年農(nóng)禪并重的見證,一耕一種皆是修行,一呼一吸盡含禪機(jī),塵世的浮躁,在此刻便先卸了幾分。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 景區(qū)規(guī)制已非舊時(shí)模樣,車停于外,徒步而入,方知山門已移至古鎮(zhèn)之側(cè)。行至伏虎亭,這是入寺第一道關(guān)隘,亦是佛寺“三解脫門”之空門。于俗家,此亭護(hù)佑平安;于僧家,是彌勒尊者的慈悲包容,藏著大乘眾生平等的深意。傳說伏虎尊者以飯食化餓虎,明代明腸戒先禪師題偈于亭:“布袋空攜會也麼?終朝開口笑呵呵。大肚能容天下事,補(bǔ)處當(dāng)來阿逸多?!?lt;/p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 此偈不寫風(fēng)物,只談禪心?!安即諗y”,是說修行不在外求,而在內(nèi)心空明無掛;“開口笑”,是以豁達(dá)慈悲應(yīng)世間萬象,不被外境牽絆;“大肚能容”,更是將“伏虎”從降伏猛獸,升華為化解心中嗔癡煩惱——所謂降魔,從來都是降心內(nèi)之魔?!鞍⒁荻唷奔磸浝?,點(diǎn)明此亭所彰,是未來佛的柔懷包容,而非剛猛征服,破了世人向外求神通的執(zhí)念,轉(zhuǎn)剛為柔,立起天童古道的禪意之境。</p><p class="ql-block"><br></p> <p></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 過伏虎亭,便是古山門。飛檐翹角古樸莊重,石獅靜守,黃墻黛瓦沐著風(fēng)雨,門額字跡蒼勁如舊。門內(nèi),二十里松徑蜿蜒向幽,青石板被歲月磨得溫潤,兩側(cè)古松參天,濃蔭蔽日,松風(fēng)穿林簌簌,似梵音輕吟,將塵世喧囂盡數(shù)隔絕。行于其間,步履不自覺放緩,心也跟著沉靜,恍若踏入千年時(shí)光回廊,頓悟:心寬則路寬,容人即容己,慈悲能伏萬難,至此,方覺真正踏入天童禪境。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 遠(yuǎn)處千佛塔隱于青山翠竹間,玲瓏塔身直指云天,蔥蘢綠意襯得它愈發(fā)清幽,為古剎添了幾分空靈悠遠(yuǎn)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 循徑再行,萬工池豁然入目,如一面古鏡鋪展眼前。池水澄碧,映黛山、照黃墻,泉眼輕涌,碎了滿池云影,也滌蕩了一路風(fēng)塵。池畔古樟虬枝盤曲,蒼勁如鐵,枝干覆著蒼綠苔蘚,靜靜訴說千年風(fēng)雨。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 沿池而行,石徑蜿蜒,兩側(cè)石塔林立,層層疊疊靜默佇立,斑駁塔身刻滿歲月痕跡,與疏林相映更添古意。林木蔥蘢,新綠與蒼褐交織,枝葉間漏下細(xì)碎天光,風(fēng)過處竹影婆娑、松濤輕響,梵音隱約入耳,恍若隔世。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 遠(yuǎn)山含黛,層巒疊嶂環(huán)抱古剎,黃墻白壁隱于綠意,飛檐翹角藏于林梢,古塔巍然,天地清曠,塵世煩憂盡散,唯余安然澄澈,身心皆融于山水禪意之中。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 步入寺內(nèi),殿宇巍峨,飛檐斗拱氣勢恢宏,大雄寶殿金瓦覆頂、匾額高懸,莊嚴(yán)肅穆。殿宇間亭臺錯(cuò)落,古意盎然,庭院香爐青煙裊裊,氤氳繚繞,與殿宇莊嚴(yán)相映。身著袈裟的僧人往來其間,或廊下閑談,或殿內(nèi)誦經(jīng),衣袂翩躚,步履從容,清越綿長的誦經(jīng)聲穿透庭院,直抵人心。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 佛殿側(cè)廊,古枝橫斜,蒼勁枝干覆著溫潤青苔,新抽嫩芽與潔白玉蘭苞相映,生機(jī)盎然。一位橙黃僧袍的僧人倚欄而立,眉眼低垂,一手輕托下頜,神情安然靜謐,目光似與枝葉相融,又似穿透枝葉望向虛空。他非觀景,是觀心,于方寸枝椏間見天地、見眾生、見自己,正應(yīng)“一葉一世界,一葉一如來”,物我兩忘,枝葉枯榮、光影流轉(zhuǎn)皆是禪機(jī)。我按下快門的剎那,喧囂盡散,唯余心行合一的篤定從容,時(shí)光凝固,禪心不疾不徐,于無聲處道盡歲月悠長。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 紅墻之內(nèi),千手觀音寶相莊嚴(yán)、金光熠熠,一眾僧人垂目誦經(jīng),梵音繚繞,香火氤氳,肅穆莊嚴(yán)。庭院中,紅衣僧人緩步獨(dú)行,背影沉靜,與古寺、古爐、古建相融,時(shí)光仿佛靜止,唯有禪意靜靜流淌。</p><p class="ql-block"><br></p> <p></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 古寺禪韻,不止于殿宇香火,更在歷代高僧行跡。西晉義興禪師開山,感天童奉薪,奠定禪林根基;宋時(shí)宏智正覺禪師駐錫,倡“默照禪”,靜坐默究、凈悟靈源,讓禪法深入人心;虛庵懷敞傳法,千光榮西求學(xué),天童禪脈遠(yuǎn)播東瀛。一磚一瓦藏故事,一草一木含禪機(jī),千年禪風(fēng),在此綿延不絕。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 靜坐松下,聽松濤與鐘磬和鳴,看青煙與流云共舞,無需刻意參禪,放下塵念,身心便融入天地。風(fēng)過林梢是自然禪語,香繞殿宇是心靈皈依,忽憶二祖慧可開示向居士偈:“現(xiàn)身與佛不差別,何須更覓彼無余?愍此二見之徒輩,申辭措筆作斯書。無明智慧等無異,當(dāng)知萬法即皆如。本迷摩尼謂瓦礫,豁然自覺是真珠。備觀來意皆如實(shí),真幽之理竟不殊。”慧可大師告訴我們:我們本是佛,只是忘了,修行,便是想起自己是誰。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 夕陽西下,余暉為古寺鍍上暖金,松影愈發(fā)清幽。辭別天童,禪意已入心。原來禪從不在遠(yuǎn)方,而在當(dāng)下——是禪田的生機(jī),是松徑的清幽,是梵音的清越,是古剎的慈悲,是與歷史相遇的安然,是與自我和解的通透。此行天童,是尋禪之旅,更是心靈的修行與歸鄉(xiāng)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p></p>