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津門 . 禪院玉蘭

曾言

<p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">  每到三月天,津門玉蘭花開得最美的地方當(dāng)屬大悲禪院。昨夜一場春雨過后,清晨清爽宜人,到大悲禪院看玉蘭花開。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">  大悲禪院又名大悲院,位于天津市河北區(qū)天緯路,始建于清朝順治年間,幾經(jīng)修葺擴(kuò)建,包括天王殿、大雄寶殿、大悲殿、玄奘法師經(jīng)念堂、弘一法師紀(jì)念堂等建筑。大雄寶殿內(nèi)珍藏有從魏晉到明清各代的佛、菩薩造像幾百尊。觀世音菩薩大慈大悲,尋生救苦,此“大悲禪院”之命名也。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">  佛教四大吉花包括曼陀羅花、蓮花、山玉蘭和優(yōu)曇花,被佛教文化視為象征吉祥與圣潔的植物。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 山玉蘭乳白色花朵形似佛陀端坐蓮座,常植于寺廟以營造莊嚴(yán)氛圍,故被視為佛門圣樹。玉蘭花在佛教中的象征意義:純潔與高貴、吉祥與幸福、感恩懷德與富貴長久、彼岸與超脫。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">? 玉蘭花的寓意:純潔與高貴?:玉蘭花潔白無瑕、芬芳四溢,被視為佛法純凈和莊嚴(yán)的象征,代表著精神上的高潔。??吉祥與幸福?:在寺廟中常被供奉為吉祥之花,其美麗的花朵和清新的香氣寓意吉祥與幸福,信徒通過觀賞和供奉寄托對美好生活的向往。??感恩懷德與富貴久長?:玉蘭花的盛開提醒人們心懷感恩、珍惜當(dāng)下,同時象征富貴久長,代表對人生幸福和長久安寧的祝愿。??彼岸花與超脫?:在佛教中玉蘭花也被稱為彼岸花,寓意超脫世俗、追求彼岸世界的愿望,與修行理念相契合。??</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">  大悲禪院玉蘭花集中在西側(cè)大悲殿院內(nèi)。殿前是砌磚走廊。向右穿過題額為“慈航普渡”的門洞,便是玄奘法師紀(jì)念堂。向左穿過題額為“悲愿宏深”的門洞,是弘一法師紀(jì)念堂。庭院西東兩側(cè)還分設(shè)地藏殿與講經(jīng)堂,皆面闊3間。大悲禪院是以古典殿堂式的建筑集群與封閉式的園林庭院結(jié)為一體的寺院,寺中有園,園中有寺。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">  大悲禪院導(dǎo)引圖。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">  由此進(jìn)入大悲殿。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">  滿園玉蘭花綻放,香氣四溢。正如南宋詩人楊萬里《玉蘭花》詩曰:“三月芳菲當(dāng)午時,玉蘭開放似仙姿。高潔清雅盡風(fēng)姿,百花中最是良知?!?lt;/b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">  玄奘法師紀(jì)念堂。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 位于大悲殿右側(cè),與左側(cè)的弘一法師紀(jì)念堂正好對稱,是為供奉唐代高僧玄奘大師的頂骨而設(shè)置的專室。紀(jì)念堂供奉著高約2米的玄奘法師繡像,供桌上的高約1.2米的蓮座金色塔,象征以往供奉玄奘法師靈骨的史實和因緣。紀(jì)念堂供有復(fù)制的明代絕版的玄奘畫像,并介紹了他的生平和事跡,也陳列了他的部分經(jīng)書和著作。玄奘法師的6塊靈骨中的一塊原在大悲院中供奉。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 民國三十四年(1945年),大悲禪院住持等慈法師等人自北京請來玄奘法師頂骨至寺內(nèi)供奉。1956年,應(yīng)印度政府請求,經(jīng)周恩來總理批示,將頂骨送往印度昔日玄奘法師求法地那爛陀寺遺址供奉,成為中印兩國友好的見證。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">  弘一法師紀(jì)念堂。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 位于大悲禪院內(nèi)的大悲殿西側(cè)偏室。堂門前懸掛老居士龔?fù)壬秒u毫所書的漢隸“弘一法師紀(jì)念堂”金字匾額。紀(jì)念堂內(nèi)正中懸掛徐悲鴻為弘一法師所作的油畫肖像的仿制品。畫像前設(shè)案,案上供奉弘一法師盤膝端坐的銅像,高約1米,神情安逸,滿面慈祥,為弘一法師得意高足廣洽法師所捐制。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">  大悲殿前玉蘭花最勝。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">  大悲禪院鼓樓前的兩株紫色玉蘭花含苞待放。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">  大悲禪院東側(cè)“處務(wù)寺”、“?;圮帯鼻暗淖嫌裉m花馬上也要盛開。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">? 清同治十一年(1872年)?,天津鬧水災(zāi),直隸總督李鴻章率軍駐扎大悲禪院,因“大悲”之名與軍事用途不符,遂將寺院改稱“大勝寺”,并?增建五層鎮(zhèn)海樓?,意在鎮(zhèn)守海疆、安定津門??。此樓為磚木結(jié)構(gòu)樓閣式塔樓,非佛塔,屬軍事與風(fēng)水雙重功能的象征性建筑。1954年天津在整修大悲禪院時,鑒于將鎮(zhèn)海樓非寺內(nèi)建筑,遂將鎮(zhèn)海樓拆除,塔剎保留,在大悲院內(nèi)大悲殿前的</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">  大悲禪院北端藏經(jīng)閣及文殊塔全景。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">  觀世音菩薩。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">  大悲禪院最北端書法墻。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">  大悲禪院內(nèi)倓虛法師舍利塔,遠(yuǎn)端的三岔河口永樂橋上摩天輪??。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">  功德堂后房山“為善最樂”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">  玉蘭花潔白無瑕、先花后葉、不爭不媚,象征?清凈、莊嚴(yán)、超脫?,與佛教追求“離染清凈”、“破執(zhí)覺悟”的精神高度契合??。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">  曾言拍攝并編輯完成于2026年3月22日</b></p>