<p class="ql-block"> 勐泐大佛寺，位于云南省西雙版納傣族自治州州府景洪市城郊的南蓮山，國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)。大佛寺是在古代傣王朝皇家寺院“景飄佛寺”的原址上重建的，原始建于明代，由傣王撥龍為紀(jì)念病故的王妃南紗維扁所建。1848年毀于戰(zhàn)火，2005年重建，占地面積400畝，佛寺依山而建，落差達(dá)122.8米，呈坐佛形，為國(guó)內(nèi)外所獨(dú)有。釋迦牟尼佛像身高45米，是東南亞最高的佛像之一。</p> <p class="ql-block"> 我們旅居西雙版納，住在距勐泐大佛寺300多米的上影廣場(chǎng)青梅酒店。元宵節(jié)過(guò)后的一天下午，趁游客稍少的時(shí)間，踏入了這座藏于熱帶雨林間的傣式佛國(guó)秘境內(nèi)游覽。一到勐泐大佛寺大門前，受到擊鼓敲銅鑼傣族小伙兒與姑娘們載歌載舞的夾道歡迎。</p> <p class="ql-block"> 因年滿七十歲以上的老人免票，我走通道進(jìn)入到山門廣場(chǎng)，迎面一座獨(dú)特的孔雀大型彩屏，吸引著游客們紛紛在此留影。而在其后面是佛寺的“還愿池”，池前有雄壯的多頭大象塑像標(biāo)志，旁邊有一鮮花環(huán)繞的雀巢，兩只漂亮的藍(lán)孔雀站立其中，迎接著人們與之親近撫摸、攝影、拍照留念。我們?cè)诖艘擦粝铝穗y忘的合影照片。廣場(chǎng)的左側(cè)還新建了大型表演劇場(chǎng)，每到傍晚便熱鬧非凡。</p> <p class="ql-block"> 隨后，跟著游客人群登上了大佛寺殿宇群落的第一級(jí)臺(tái)階，來(lái)到了左側(cè)林中的“孔雀文化園”，一起觀賞孔雀開(kāi)屏，并與各色孔雀互動(dòng)、喂食、攝影、拍照。在此等著那最令人震撼的，孔雀放飛盛景，而這是勐泐大佛寺最具特色的景觀，也是傣家文化與自然生靈的完美交融。每天在固定時(shí)段，有五場(chǎng)放飛表演，我們等在了15:00點(diǎn)的放飛上演。隨著清脆的哨聲響起，數(shù)百只藍(lán)孔雀、白孔雀從山頂?shù)姆鹚幷钩狎v飛，如一道七彩瀑布從山間傾瀉而下，翅膀張開(kāi)的瞬間，尾羽舒展如華麗的華蓋，上面的“佛眼”斑紋在陽(yáng)光下熠熠生輝，身姿輕盈而優(yōu)雅，掠過(guò)山間的風(fēng)，掠過(guò)翠綠的枝葉，掠過(guò)錯(cuò)落的殿宇，朝著我們眼前的孔雀園和圍欄場(chǎng)滑翔而來(lái)。</p> <p class="ql-block"> 一時(shí)間，數(shù)百只孔雀齊飛的身影，井然有序的俯沖而下。它們掠過(guò)鎏金佛塔，掠過(guò)紅墻殿宇，與遠(yuǎn)處的青山、近處的禪院相映成趣，恍若“精靈”降臨人間，神圣而靚麗。短短幾分鐘的放飛，卻將自然生靈的靈動(dòng)與佛教圣地的莊嚴(yán)完美融合，震撼人心。放飛結(jié)束后，孔雀?jìng)兗娂娐渲翙跂艌?chǎng)里和大樹(shù)上，或悠閑踱步，或低頭覓食，或倚樹(shù)望下，溫順而親人，向游客們索要喂食，展示英姿。偶爾有孔雀開(kāi)屏，尾羽舒展間，構(gòu)成了一幅“佛境藏靈雀，傣韻伴清歡”的美麗畫(huà)卷，不由的讓人們鼓掌拍手歡笑，久久駐足，不愿離去。</p> <p class="ql-block"> 接下來(lái)，我們沿山門而上，開(kāi)始攀登佛寺的層層臺(tái)階，向錯(cuò)落排布的大殿宇群落行進(jìn)。它們依山勢(shì)逐層攀升，紅墻鎏金相映，飛檐翹角舒展，將傣式建筑的精巧與佛教圣地的莊嚴(yán)完美融合。最具代表性的便是景飄大殿，作為整座寺院的核心正殿，它濃縮了西雙版納建筑的精髓，長(zhǎng)49米、寬29米、高35米的宏偉規(guī)制，暗藏著佛祖出家、修行、成佛的吉祥寓意，是同類大殿中的頂級(jí)建筑。殿身以紅為底，鎏金點(diǎn)綴，重檐多坡面，盡顯傣式建筑的獨(dú)特韻味。我們?cè)诖蟮钔夥鹣竦木聪闾幫Ａ?，合手祈福，身心充滿了虔誠(chéng)與敬意。</p> <p class="ql-block"> 更上一級(jí)臺(tái)階，是弘法廣場(chǎng)，在景飄大殿的兩側(cè)，星期殿與長(zhǎng)壽殿對(duì)稱排布，相映成趣。星期殿內(nèi)供奉著佛祖逐日星期的法相，每一尊法相神態(tài)各異，栩栩如生，承載著傣家人對(duì)平安吉祥的祈愿；長(zhǎng)壽殿則供奉著十八羅漢，殿內(nèi)的金飾木雕精致絕倫，十八羅漢或坐或立，神態(tài)安詳，傳遞著“培福德、得長(zhǎng)壽”的美好期許。尤其是正面的“大地女神水簾壁畫(huà)”前（也常被稱為“大地女神”或“滴水觀音”景觀），畫(huà)中記載著佛陀善行的大地女神，水簾從上方流下，象征滌蕩煩惱、消災(zāi)祈福。</p> <p class="ql-block"> 再向上遠(yuǎn)處望去：是八十羅漢梯道，它連接弘法廣場(chǎng)與大佛的主臺(tái)階，兩側(cè)排列80尊羅漢塑像，是通往大佛的必經(jīng)之路，也是仰望勐泐大佛絕佳英姿的位置。我們?cè)诖撕险破砀Ｅ恼?，留戀許久。再往山間深處前行，是緬甸殿、老撾殿、斯里蘭卡殿、泰國(guó)殿依次排布，四座殿宇分別參照各國(guó)古寺風(fēng)格建造，既保留了南傳佛教的共性，又彰顯著各國(guó)的建筑特色，紅墻鎏金間，藏著不同地域的佛教文化印記。除此之外，藏經(jīng)閣、長(zhǎng)老寮、浴佛廣場(chǎng)、弘法廣場(chǎng)等景致錯(cuò)落分布，藏經(jīng)閣靜謐藏典，長(zhǎng)老寮作為方丈居所雅致清幽，浴佛廣場(chǎng)承載著傣家浴佛祈福的傳統(tǒng)，弘法廣場(chǎng)則是傳遞佛法的重要場(chǎng)所，每一座殿宇都有其專屬的意義，每一處角落都藏著傣式建筑的巧思，錯(cuò)落有致間，構(gòu)成了一幅兼具禪意與傣韻的立體畫(huà)卷。只是我們趕路心切，匆匆而過(guò)，想早一些親睹大佛的尊容，奮力往上攀登。</p> <p class="ql-block"> 登山路途，臺(tái)階層層疊疊，對(duì)于我們這些古稀老人來(lái)說(shuō)，真是一場(chǎng)兼具儀式感與景致感的修行，更是對(duì)身體關(guān)節(jié)的考驗(yàn)。從山腳至山頂，既有99級(jí)寓意“九九歸一，功德圓滿”的朝圣臺(tái)階，也有綿延數(shù)千米的登山步道，順著臺(tái)階拾級(jí)而上，臺(tái)階兩側(cè)的石墻上，鐫刻著精美的傣式浮雕，有的復(fù)刻著傣家先祖的傳奇故事，有的描繪著佛教經(jīng)典場(chǎng)景，線條流暢，神態(tài)生動(dòng)，每一步駐足觀賞，都能感受到傣家文化與佛教文化的深度交融。越往高處，視野越為開(kāi)闊，腳下的殿宇漸漸變得小巧玲瓏，紅墻鎏金藏于蔥郁林海之間，遠(yuǎn)處的景洪市區(qū)輪廓隱約可見(jiàn)，熱帶雨林的濃綠與佛殿的鎏金相映，構(gòu)成了一幅絕美的山水佛境圖。偶爾停下腳步，回望來(lái)時(shí)路，錯(cuò)落的殿宇、蜿蜒的臺(tái)階、繁茂的綠植，交織成一幅靈動(dòng)的畫(huà)卷，登山的疲憊，也在這禪意與美景中悄然消散。行至山頂，含蓮花底座49米高的吉祥大佛矗立其間，黃銅鍛造的身軀在陽(yáng)光下熠熠生輝，右手施無(wú)畏印、左手施與愿印，慈悲而莊嚴(yán)，俯瞰著整個(gè)版納大地，也守護(hù)著這片土地上的生靈與信仰。這里東面有樹(shù)齡20年的國(guó)家二級(jí)保護(hù)野生植物，云南沉香樹(shù)。西面有明鏡臺(tái)，全透明玻璃觀景平臺(tái)，遠(yuǎn)眺傣鄉(xiāng)田園風(fēng)光。臺(tái)下方有獨(dú)角納迦龍（蛇神）雕塑，是傣泰文化里的護(hù)法神獸，游客們?cè)诖似砀９┓?。中間是圣普提樹(shù)。菩提樹(shù)是印度的國(guó)樹(shù)和西雙版納州景洪市的市樹(shù)。這棵菩提樹(shù)之所以被稱為“圣菩提樹(shù)”，實(shí)因它是當(dāng)年佛祖釋迦牟尼坐禪頓悟的那棵菩提樹(shù)的“直系親屬”?！笆テ刑針?shù)”本樹(shù)在印度的戰(zhàn)亂中被燒毀，但在此之前，印度阿育王的女兒僧伽蜜多到斯里蘭卡弘揚(yáng)佛教時(shí)曾移植一枝到斯里蘭卡的阿努拉特普勒地區(qū)，“圣菩提樹(shù)”因此得以留存血脈。2005年由斯里蘭卡贈(zèng)送，在斯里蘭卡僧王級(jí)大導(dǎo)師長(zhǎng)老、佛牙大臣、菩提長(zhǎng)老等組成的佛教代表團(tuán)全程護(hù)送下，國(guó)內(nèi)佛教高僧將“圣菩提樹(shù)”的幼苗迎請(qǐng)至中國(guó)，并于2008年6月18日安奉在勐泐大佛寺內(nèi)，在景區(qū)的精心呵護(hù)下，茁壯成長(zhǎng)。這是中斯兩國(guó)友好的象征。無(wú)怪乎國(guó)內(nèi)外信眾到此都要掛經(jīng)幡祈福，令人嘆為觀止。</p> <p class="ql-block"> 經(jīng)過(guò)徒步兩個(gè)多小時(shí)的攀登與游覽，我們終于登上了山頂。走到了莊凱大金塔前，也叫萬(wàn)佛塔，它是整個(gè)景區(qū)的制高點(diǎn)與地標(biāo)。俗稱：山頂大金塔、勐泐金塔。其建筑高80米，是東南亞體量最大的金塔，主塔居中，四周環(huán)繞8座副塔與16座小塔，整體呈坐佛形態(tài)。外觀為典型的南傳佛教泰式風(fēng)格，通體鎏金，在陽(yáng)光下極為耀眼。塔內(nèi)核心供奉著9999尊小佛像，加上山下的吉祥大佛，合為“萬(wàn)佛朝宗”。部分資料提及塔內(nèi)還供奉有佛祖真身舍利子與翡翠玉佛，是鎮(zhèn)寺之寶。山下核心殿宇（景飄大殿）供奉著釋迦牟尼佛，而山頂金塔則是對(duì)“萬(wàn)佛”的集中呈現(xiàn)。其文化意義宗教層面：象征南傳佛教“眾生皆有佛性”的理念，9999尊佛像代表世間眾生，寓意人人皆可成佛。然而由于塔內(nèi)和各殿堂內(nèi)禁止拍照，我們只能攝取外景觀，甚是遺憾。</p> <p class="ql-block"> 夕陽(yáng)西下，余暉灑在勐泐大佛寺的殿宇之上，鎏金的雕飾、紅墻的輪廓、翠綠的枝葉，都被鍍上了一層溫暖的光暈。錯(cuò)落有致的殿宇依舊靜靜矗立，雕梁畫(huà)棟間的傣式風(fēng)情依舊鮮活靈動(dòng)，登山臺(tái)階上的光影依舊溫柔動(dòng)人，孔雀的身影依舊在林間穿梭。在這地域的層面：是傣王朝皇家寺院的延續(xù)，承載著西雙版納傣族的佛教信仰與文化記憶。在這祈福的層面：是當(dāng)?shù)赜小鞍菀淮稳f(wàn)佛塔，相當(dāng)于拜一萬(wàn)次佛”的說(shuō)法，信眾在此祈求平安、圓滿與福報(bào)。在這景觀的層面：是360°俯瞰景洪市區(qū)，眺望瀾滄江與傣鄉(xiāng)田園的絕佳位置，風(fēng)光如此多嬌，令人心曠神怡。這里有山頂公園、象之心劇場(chǎng)、機(jī)甲大象、蓮花池、池中有四頭白象雕塑、玻璃棧道等等。我們?cè)诖伺实怯斡[、攝影拍照、收獲滿滿，留下張張照片，美景靚影，讓人愉悅與深深的難忘。</p> <p class="ql-block"> 這場(chǎng)游覽，不僅是一次視覺(jué)的盛宴，更是一次心靈的洗禮，那些藏在殿宇間的匠心，那些融在雕飾里的傣韻，那些飛在山間的靈雀，那些踏在三千臺(tái)階上的從容，都成為了我們版納之行中，最溫柔、最難忘的記憶。這正是：</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">古稀之年登高山，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">版納景洪祈福愿。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">勐泐大佛拜金身，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">景飄佛寺敬圣仙。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">四百畝地走雨林，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">三千臺(tái)階踏石堅(jiān)。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">孔雀飛舞伴此行，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">吉祥如意保平安。</p>