<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">我雖然不是天主教信徒，但也機(jī)緣巧合，有幸登上了華北地區(qū)最大的天主教徒朝拜的圣地——七苦山。山體雖然不高大，但一條七彎八拐的之字形山路和沿途十四處的耶穌受難浮雕成為這次登臨七苦山最耐人尋味，也是令人難忘經(jīng)歷。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">登山前，我在山門口荊棘叢邊看到了一塊不起眼的沙巖石，石頭上刻著“七苦山”三個(gè)紅色大字。我好奇的向經(jīng)營(yíng)小商鋪的一位大姐打聽：“大姐你是洞兒溝村人嗎？我想問一下這座山為啥取名七苦山？”她笑著耐心對(duì)我說：“這座山原來叫南山，后來天主教徒在山上修建了一座七苦堂，為當(dāng)?shù)匕傩掌砬箫L(fēng)調(diào)雨順十分靈驗(yàn)，才改名為七苦山。我們村里人百分之九十都信仰天主教，“七苦”是紀(jì)念圣母瑪利亞一生經(jīng)歷了的七種苦難，我不能一下子都給你說出來，但知道這些故事都出自《圣經(jīng)》?！?lt;/span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">我?guī)е鵁嵝拇蠼闾匾饨o我燒開了的一壺水，伸了伸懶腰，摩拳擦掌開啟了登山的“艱苦”行程。進(jìn)入山門就是陡峭的石頭臺(tái)階，在氣喘吁吁的間隙，抬頭看去頭頂矗立著一個(gè)巨型十字架。憋足一口氣，終于登上了一處青石鋪砌的平臺(tái)，而且緊靠山體修建了一影壁，上面鐫刻著“七苦山由來”密密麻麻的文字。我停下了腳步，仔細(xì)品讀之后才真正了解了七苦山的自然成因和文化脈絡(luò)。也許因?yàn)槭侵苣?，大多以家庭游覽爬山的人三五成群結(jié)隊(duì)而來。其中一個(gè)三歲左右的男孩竟然乖巧地跟隨父母，走在“之”字形的山路上，我猜想孩子大概在登山之前接受的一次來自父母的“靈魂”洗禮。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">走過影壁往右，便看到了一尊耶穌受難漢白玉石浮雕，呈簡(jiǎn)易歐式風(fēng)格，磚龕里擺放著幾束鮮花。一路上，我一共拍攝了“耶穌被判處死刑”、“背負(fù)十字架”、“三次跌倒”、“遇見圣母”、“古利奈人西門協(xié)助”、“維洛尼加為耶穌擦汗”、“對(duì)耶路撒冷婦女講話”、“被剝衣”、“釘上十字架”、“死亡”、“安葬”等十四組照片。據(jù)說這是耶穌在耶路撒冷受難時(shí)，從巡捕房到受難地，途徑的十四處苦難場(chǎng)景。浮雕內(nèi)容雖然各不相同，但頂端都統(tǒng)一配置一個(gè)小型十字架。規(guī)劃建造者把這些浮雕設(shè)置在信徒朝拜的必經(jīng)之路上，一定是用以緬懷耶穌受難的經(jīng)歷，所以廣大信徒們把這段路也叫作“拜苦路”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">我一路登山一路拍照，不知不覺就望了山頂上的哥特式建筑——上天之門。這個(gè)門要是放在山下也許不太顯眼，但建造于七苦山頂，在藍(lán)天白云的襯托下卻顯得格外高大挺拔，看上去大有西方天堂樂國(guó)的宏大氣派。設(shè)計(jì)者一味刻意保持拱形立柱歐式建筑特色，但還是不小心被歇山頂琉璃瓦挑檐硬森森地裝扮成了中式風(fēng)格，讓人忍俊不禁。穿過拱形大門，便進(jìn)入了一塊三千平米左右的平坦處。這里首先映入眼簾的是一個(gè)皇帝頂戴花翎狀的圓形大祭壇，要不是上方聳立著一個(gè)十字架，會(huì)給人一種到了北京天壇前的錯(cuò)覺。這種中西合璧式圣殿、祭壇是七苦山一大特色。據(jù)一位席地而坐的游客說，每年9月15日各方信徒都要齊聚于此舉行一場(chǎng)盛大的祭拜活動(dòng)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">七苦山海拔高度不足千米，但也能給偉人一般以登高望遠(yuǎn)，極目百里，指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字的感覺。眼前楊柳新枝，桃花含苞，杏花盛開，松柏蒼翠，山腳下一條公路橫貫?zāi)媳保囕v川流不息，村落炊煙裊裊，遠(yuǎn)處高樓鱗次櫛比，好一派春回大地，萬(wàn)物復(fù)蘇，生機(jī)勃勃的人間盛景。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">有道是上山容易下山難，我便另辟蹊徑，沿著后山公路不一會(huì)兒功夫又回到了登山出發(fā)時(shí)的原點(diǎn)，那位做小買賣的大姐還在熱情向游客推薦自己的土特產(chǎn)品。她回頭問我：“師傅，這么快就下山了，累不累？喝口水歇歇吧！”我用手指著“七苦山”三個(gè)大字，笑著回答說：“身體累了些，但心里不苦?！?lt;/span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">我一路上在想，既然圣母瑪利亞尚有“七苦”，釋迦牟尼也道出了人世間的生、老、病、死、愛別離、怨憎會(huì)、求不得等“七苦”，是不是由此可以得出這樣一個(gè)結(jié)論：每個(gè)降生在這個(gè)世界上的人，都必須面對(duì)各種各樣苦難。是??！無(wú)論如何，自己也是這大千世界、蕓蕓眾生中的一員，苦海的確無(wú)邊，可回頭即是彼岸。</span></p>