<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">七律·我的鐵路情結(jié)(30)高玉寶印象</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 藺德生</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 高玉寶,是我好多年前相識(shí)、相知的朋友,當(dāng)時(shí)我們一同受聘于沈陽(yáng)鐵路師范學(xué)校,任校外輔導(dǎo)員,每逢具有紀(jì)念意義的日子,我們就會(huì)相聚在一起,其樂融融的場(chǎng)面讓我至今記憶猶新,每每想起來(lái),便油然生發(fā)一種眷戀之情。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 毀譽(yù)參商賴史評(píng),</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 盡忠報(bào)國(guó)顯英名?!?lt;/b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 一篇巧構(gòu)驚環(huán)宇,</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 幾代嬰孩啟潛萌。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 我要讀書成雋語(yǔ),</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 人須面壁育芳菁。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 相逢恨晚推知己,</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 遙祝仁兄鶴壽迎。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 注:巧構(gòu):指高玉寶的成名之作,后收入小學(xué)課本的《半夜雞叫》。</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 我與高玉寶的一段交往</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 藺德生</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 據(jù)《沈陽(yáng)日?qǐng)?bào)》等多家媒體報(bào)道,著名軍旅作家高玉寶因病醫(yī)治無(wú)效于2019年 12 月 5 日 16 時(shí) 12 分去世,享年 92 歲。高玉寶遺體告別儀式將于 12 月 7 日,在大連市殯儀館舉行。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 如今提起高玉寶,仿佛與我們這個(gè)年代漸行漸遠(yuǎn),他已經(jīng)成為過氣的名人了。但對(duì)我們這一代人來(lái)說(shuō),記憶中恐怕都會(huì)有“高玉寶”這個(gè)名字,想當(dāng)初,哪個(gè)不知,誰(shuí)人不曉有這樣一位著名的、被周總理稱為“戰(zhàn)士作家”的高玉寶呢?他的代表作《半夜雞叫》曾被編入小學(xué)課本,書中的人物形象周扒皮后來(lái)成為千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)地主的代名詞。結(jié)集出版的小說(shuō)集《高玉寶》當(dāng)時(shí)發(fā)行了500多萬(wàn)冊(cè),這部書可以說(shuō)影響了幾代人,成為家喻戶曉的一部新時(shí)期文學(xué)創(chuàng)作的代表性作品。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 《半夜雞叫》的故事梗概是:地主周扒皮每天半夜里學(xué)雞叫,然后把剛剛?cè)胨拈L(zhǎng)工們喊起來(lái)下地干活。日子一長(zhǎng),長(zhǎng)工們對(duì)雞叫得這樣早產(chǎn)生了懷疑。小長(zhǎng)工小寶為了弄明白此事,在一天夜里,他獨(dú)自躲在大車后邊觀察院內(nèi)動(dòng)靜,不一會(huì)兒,只見周扒皮悄悄來(lái)到雞窩跟前,伸長(zhǎng)脖子學(xué)雞叫,隨后又用棍子捅雞窩,直到公雞都叫了起來(lái),他才離開。小寶把看到的情況告訴了長(zhǎng)工們,大家非常氣憤,都到地里睡覺去了。天亮后,周扒皮到地里一看,長(zhǎng)工們都在睡覺,他舉起棍子又罵又打。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 長(zhǎng)工們不甘心受壓迫,他們想了個(gè)對(duì)付周扒皮的辦法:當(dāng)天夜里,正當(dāng)周扒皮在雞窩跟前學(xué)雞叫的時(shí)候,躲在暗處的小寶喊了聲:“捉賊!”早已準(zhǔn)備好的長(zhǎng)工們紛紛跑來(lái),對(duì)著周扒皮一陣亂打。地主婆聞聲趕來(lái),說(shuō)明被打的是老東家,大家這才住手,并故意表現(xiàn)出驚訝的樣子。地主婆無(wú)可奈何地扶著狼狽不堪的周扒皮回到屋里去,長(zhǎng)工們見狀都高興得笑起來(lái)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 《半夜雞叫》當(dāng)時(shí)是個(gè)婦孺皆知的故事,因此說(shuō),我們這代人從小就恨透了周扒皮。記得我上小學(xué)時(shí),學(xué)校有一個(gè)姓周的體育老師,他大概是臘七臘八出生的,所以對(duì)一些淘氣的學(xué)生,經(jīng)常動(dòng)(凍)手動(dòng)(凍)腳,同學(xué)們出于憤恨,便給他起了個(gè)綽號(hào),叫“周扒皮”,文革開始后,他與當(dāng)時(shí)的女校長(zhǎng)一起,成為最早受到批判的老師,那些淘氣的學(xué)生正好尋機(jī)報(bào)負(fù),讓這個(gè)體育老師受到許多皮肉之苦。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 大約是在上個(gè)世紀(jì)的九十年代初,我和《半夜雞叫》的作者高玉寶、《英雄兒女》的作者毛鋒、《雷鋒的故事》的作者陳廣生等人一同被沈鐵東陵師范學(xué)校聘請(qǐng)為校外輔導(dǎo)員,有機(jī)會(huì)經(jīng)常在一起參加主題實(shí)踐活動(dòng),與幾位著名作家有過許多近距離的接觸。相比之下,與高玉寶的交住更多一些。當(dāng)時(shí)出于一種仰慕的心情,再加上自己的職業(yè)習(xí)慣,所以總是喋喋不休向他提問各種問題。我清楚地記得,我曾經(jīng)向他問道:“《半夜雞叫》和《我要讀書》你是怎樣寫出來(lái)的?其中的虛構(gòu)部分能占多大的比例?”高玉寶謙虛地說(shuō):“我當(dāng)時(shí)哪寫得出來(lái)啊!我當(dāng)時(shí)的“入黨自愿書”都是一半寫一半畫出來(lái)的,最后能成書,是組織上安排專人幫助我修改潤(rùn)色的?!?lt;/b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 我又進(jìn)一步追問:“周扒皮的原型真的那么壞嗎?”高玉寶沉思片刻,說(shuō)了這樣一句話:“寫周扒皮,也是一種出于政治上的需要,首長(zhǎng)和同志們幫助拔高的?!碑?dāng)時(shí)我就聽得出來(lái),對(duì)于自己的作品,高老當(dāng)時(shí)并不是那么認(rèn)可,但是不那么描繪,在審查中肯定是不能通過的。從高老只言片語(yǔ)的敘述中,似乎傳遞出這樣一種信息,自己文化水平低,能寫出這樣一部完整的著作,其實(shí)是集體創(chuàng)作的結(jié)晶,老人的幾句話,頓時(shí)讓我對(duì)老人產(chǎn)生了深深的敬意,對(duì)他這種虛懷若谷的胸懷尤其感到欽佩。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 前幾年,有人撰寫文章肆意詆毀高玉寶的形象,打著撥亂反正的幌子,攻擊他為了個(gè)人鉆營(yíng),不擇手段地貶損“周扒皮”。對(duì)此我曾仗義執(zhí)言,寫出我知道的一切。而且,無(wú)論周扒皮的原型是不是那么壞?把一切過錯(cuò)都推到高玉寶身上,顯然不是一種實(shí)事求是的態(tài)度。我認(rèn)為,如果說(shuō)是悲劇的話,不單是他個(gè)人的悲劇,更主要的是社會(huì)的悲劇,時(shí)代的悲劇。觀察和分析任何問題,都不能脫離當(dāng)時(shí)的歷史條件,不然,就會(huì)走到唯心主義的泥潭中去。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 幾年之后的一個(gè)五四青年節(jié),我們報(bào)紙準(zhǔn)備開辟一個(gè)“寄語(yǔ)”專欄,想請(qǐng)一些老革命、或者學(xué)有所長(zhǎng)的專家學(xué)者撰寫一篇文章,對(duì)年輕人提出幾句希望,此時(shí)我第一個(gè)想到了高玉寶老人,遺憾的是,電話撥過去后,得到的其老伴婉拒的回答,稱由于身體的原因,高老已經(jīng)不能寫字了,在這樣的情形之下,我只能悻悻然地放下電話,這就是我最后一次聽到高老的消息。</b></p>