<p class="ql-block">張家口萬全右衛(wèi)城肇建于明洪武二十六年，世稱“京西第一衛(wèi)”，作為全國重點文物保護單位，這座明代軍堡雄踞邊塞六百余載，見證過烽煙戍守，也承載著邊貿(mào)煙火。然而在文旅開發(fā)的浪潮中，它卻一度陷入漫長沉寂。地方前后斥巨資興文旅，二十載苦心經(jīng)營，終究營而不舉。平日里游客不過一兩百人，即便節(jié)假日也難破千人大關(guān)，一座價值厚重的古城，幾近淪為乏人問津的“死城”，年年投入，年年虧損，徒留城垣在歲月中風(fēng)蝕落寞。</p> <p class="ql-block">直至去年，中國傳媒大學(xué)國潮研究院入局擘畫，這座沉睡古城才迎來真正的轉(zhuǎn)機。今年正月初一，萬全右衛(wèi)城正式煥新開城，短短一月游客便突破三十萬，接連登上央視新聞，成為現(xiàn)象級文旅熱點。</p> <p class="ql-block">徐寒先生題鐫于城垣之上的“中華萬全，大明衛(wèi)城”八個大字，字徑兩米，雄峙巍峨，筆力沉雄，不僅是一城之大觀，更像是一聲喚醒歷史的吶喊，宣告著這座明代衛(wèi)城的全新歸來。截至三月十日，入城游客已近四十萬，昔日冷寂之地，一躍成為京津冀文旅新地標(biāo)。</p> <p class="ql-block">如今的文旅市場，“沉浸式”早已不是新鮮概念。光影秀、實景演藝、國風(fēng)市集、實景劇本殺層出不窮，可大多停留在表層堆砌，看似花樣繁多，卻難以讓人真正沉入其中。當(dāng)形式泛濫，內(nèi)核便愈發(fā)稀缺：究竟什么才是有靈魂的沉浸？萬全右衛(wèi)城給出的答案，是把整座古城變成一個可進入、可生存、可成長的平行世界，讓游客從走馬觀花的看客，變成置身歷史的主角。</p> <p class="ql-block">項目并未止步于簡單的景觀復(fù)原與演藝編排，而是以實景RPG為底層邏輯，對古城進行系統(tǒng)性重構(gòu)。入城先至“戶部”領(lǐng)取通關(guān)文牒，再到“錢莊”兌換啟動銀票，一套儀式感十足的流程，瞬間完成從現(xiàn)代游客到“明代子民”的身份轉(zhuǎn)換?！叭赵码p行文牒”串聯(lián)起完整任務(wù)線，從市井小委托，到城池明暗勢力的糾葛，再到關(guān)乎全局的深層秘辛，游客在一步步探索中完成從無名小卒到關(guān)鍵人物的成長。這種沉浸式成長體驗，遠比單純觀光更具黏性，也更能留住人心。</p> <p class="ql-block">更難得的是，這套設(shè)計并非游戲機制的生硬嫁接，而是對明代衛(wèi)所文化的深度轉(zhuǎn)譯。衛(wèi)所制度化為任務(wù)體系，邊貿(mào)經(jīng)濟轉(zhuǎn)化為銀票流通，市井百態(tài)編織成NPC網(wǎng)絡(luò)。游客在闖關(guān)、交易、互動的過程中，不知不覺觸摸到明代邊塞的軍政肌理與生活煙火，歷史不再是展板上冰冷的文字，而是可感可知的親身經(jīng)歷。</p> <p class="ql-block">如果說任務(wù)與經(jīng)濟是世界的骨架，那么IP人物便是古城的血肉。項目打造出德勝將軍、五味娘、神機匠人、豹兒貓等七大核心IP，對應(yīng)軍、匠、廚、文、藝、商、戲諸行，每個人物都有性格、有故事、有人情味。德勝將軍牽掛士卒溫飽，五味娘以煙火氣溫暖邊城，神機匠人亦正亦邪深藏秘聞，那只游走街巷的豹兒貓，更像是全城秘密的知情者。他們不是蠟像，不是道具，而是有溫度的“城中居民”，與游客對話、互動、共情，讓古城真正活了起來。</p> <p class="ql-block">IP設(shè)計既嚴守明代服飾與歷史考據(jù)，又大膽融入當(dāng)代審美，用年輕化語言拉近與年輕人的距離。“文淵先生是云腔客的榜一大哥”這類網(wǎng)絡(luò)化表達，并非對歷史的輕慢，而是以當(dāng)代語境搭建通往傳統(tǒng)的橋梁，在會心一笑間，降低了年輕人親近歷史的門檻。</p> <p class="ql-block">在文商旅融合上，古城同樣打破傳統(tǒng)窠臼?！按竺鲗氣n”既是任務(wù)憑證，也是消費硬通貨，賺取與消費被納入同一敘事體系，商鋪食肆不再是生硬的購物點，而是沉浸式生活的自然延伸。體驗不止于游覽，消費不割裂情感，煙火氣與敘事感渾然一體，實現(xiàn)了文化、旅游與商業(yè)的良性共生。</p> <p class="ql-block">從巨資投入?yún)s門可羅雀，到輕創(chuàng)意激活大流量，萬全右衛(wèi)城的逆襲，揭示了當(dāng)代文旅的核心命題：真正打動人心的，從來不是宏大投入與炫目特效，而是“我曾在這里生活過”的深刻記憶。正如中國傳媒大學(xué)國潮研究院院長徐若昭所言，好的文旅既要有人間煙火，也要有詩和遠方。當(dāng)游客為一句詩文動容，為一場闖關(guān)雀躍，為一段戍邊往事共情，文化認同便在體驗中自然生長。文化自信，原來可以這樣“玩”出來。</p> <p class="ql-block">六百年城垣不語，新時代潮聲激蕩。萬全右衛(wèi)城的成功，不是一時流量爆款，而是文化遺產(chǎn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的典范。它以創(chuàng)意喚醒歷史，以沉浸重構(gòu)體驗，以內(nèi)容賦能古城，讓沉寂的軍堡重新成為連接古今的文化場域。</p> <p class="ql-block">六百年城垣不語，新時代潮聲激蕩。萬全右衛(wèi)城的成功，不是一時流量爆款，而是文化遺產(chǎn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的典范。它以創(chuàng)意喚醒歷史，以沉浸重構(gòu)體驗，以內(nèi)容賦能古城，讓沉寂的軍堡重新成為連接古今的文化場域。</p> <p class="ql-block">從冷寂死城到文旅標(biāo)桿，萬全右衛(wèi)城的蛻變，直指文旅的本質(zhì)：真正打動人心的，從來不是宏大的建筑與炫目的特效，而是“我曾在這里生活過”的深刻記憶。正如中國傳媒大學(xué)國潮研究院院長徐若昭所言：好的文旅項目，既要有人間煙火，也要有詩和遠方。當(dāng)游客為一句詩文會心一笑，為一場闖關(guān)歡呼雀躍，為一段戍邊往事心生動容，這種發(fā)自內(nèi)心的文化認同，遠勝千言萬語的說教。文化自信，原來可以在沉浸式體驗中“玩”出來。</p> <p class="ql-block">六百年烽煙散盡，大明衛(wèi)城重?zé)s光。萬全右衛(wèi)城的成功，不是偶然的流量爆款，而是文旅融合的系統(tǒng)性勝利。它以學(xué)術(shù)支撐創(chuàng)意，以內(nèi)容激活遺產(chǎn)，以沉浸重構(gòu)體驗，從頂層規(guī)劃到IP孵化，從空間敘事到運營管理，走出了一條文化遺產(chǎn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的新路。</p> <p class="ql-block">城垣巍巍，文脈悠悠。萬全右衛(wèi)城以一場沉浸式革新，讓明代軍屯文化走出歷史塵埃，讓京西衛(wèi)所故事傳遍大江南北。它證明，古老遺產(chǎn)從不缺乏魅力，缺的是喚醒它的創(chuàng)意與誠意；傳統(tǒng)文化從不缺乏受眾，缺的是貼近人心的表達與路徑。</p> <p class="ql-block">這不僅是一座古城的重生，更是一種文旅范式的誕生。當(dāng)歷史可觸摸、文化可沉浸、文明可參與，我們終將在古今對話中，找到文化自信最生動的表達，讓每一處文化遺產(chǎn)，都成為連接過去與未來、滋養(yǎng)心靈與精神的精神家園。</p> <p class="ql-block">徐寒先生題書的“中華萬全，大明衛(wèi)城”，八個大字矗立城頭，見證的不僅是一座古城的重生，更是一種文旅新范式的誕生。當(dāng)歷史可觸摸、文化可沉浸、傳統(tǒng)可年輕化表達，古老文脈便有了永續(xù)生命力，而我們也終將在這樣的行走與體驗中，尋得文化自信最鮮活的模樣。</p>