<p class="ql-block"><b> 今天天氣特棒，藍天如洗，微風拂面，楊柳返青，是一個出游的好天氣。帶上手機，背上包兒，去白塔寺看看！</b></p><p class="ql-block"><b> 妙應寺白塔，俗稱白塔寺，位于北京市西城區(qū)阜成門內(nèi)大街171號，始建于元至元十六年（1279年），由尼泊爾工藝家阿尼哥主持設計與修建，明天順元年（1457年）重建，寺內(nèi)白塔為中國現(xiàn)存較早較大的元代藏式佛塔。</b></p><p class="ql-block"><b> 妙應寺坐北朝南，占地面積約13000平方米，由正院和塔院兩部分組成。中軸線上由南到北依次排列著山門、鐘鼓樓、天王殿、大覺寶殿、七佛寶殿和塔院。塔院高出地面2米，并圍以紅墻，院內(nèi)四隅各建角亭一座，白塔位于院子的中央偏北。院墻南門上額題“敕建釋迦舍利靈通寶塔院”。</b></p><p class="ql-block"><b> 1961年3月4日，妙應寺內(nèi)的妙應寺白塔被中華人民共和國國務院公布為第一批全國重點文物保護單位。</b></p> <p class="ql-block"><b>白塔寺山門</b></p> <p class="ql-block"><b> 妙應寺白塔山門內(nèi)測，其對面是天王殿。</b></p> <p class="ql-block"><b>二進院的天王殿</b></p> <p class="ql-block"><b> 天王殿左右的配樓，鐘樓位于山門內(nèi)東側(cè)，與西側(cè)鼓樓相對。</b></p> <p class="ql-block"><b>東側(cè)鐘樓</b></p> <p class="ql-block"><b>西側(cè)鼓樓</b></p> <p class="ql-block"><b> 天王殿內(nèi)彌勒佛兩邊，分列四大天王。四位天王在漢傳佛教寺院中通常供奉于?天王殿?兩側(cè)，作為彌勒菩薩與韋馱菩薩的護法。</b></p> <p class="ql-block"><b>南方增長天王?：手持寶劍，象征“增長”，代表護持佛法、令善根增長。</b></p> <p class="ql-block"><b>西方廣目天王?：手纏赤龍或持寶珠，象征“廣目”，代表以凈天眼觀察世界。</b></p> <p class="ql-block"><b>東方持國天王?：手持琵琶，象征“持國”，代表護持國土、中道之義。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>北方多聞天王?：手持寶傘或?qū)毸?，象征“多聞”，代表福德聞名四方、護持財富。</b></p> <p class="ql-block"><b> 彌勒背后的韋馱像全身鎏金，造型英武莊嚴。他頭戴寶冠，身披鎧甲，周身裝飾華麗，細節(jié)精致。一手持金剛杵，一手結(jié)印，身姿挺拔，站于祥云底座之上。</b></p> <p class="ql-block"><b> 韋陀像對面就是三進院大覺寶殿，相當于大雄寶殿。</b></p> <p class="ql-block"><b> 一口銅鐘懸掛在院中，大覺寶殿前香爐上刻有“妙應寺”三個字。</b></p> <p class="ql-block"><b> 香爐位于大覺寶殿前，造型為多層樓閣式 。爐身下部似鼎，有獸足支撐，上部層層疊疊，檐角懸鈴，還鑄有龍形裝飾，工藝精湛。香爐上有“妙應寺”字樣，彰顯其所屬寺院。</b></p> <p class="ql-block"><b>院子里一株古槐已有340年樹齡。</b></p> <p class="ql-block"><b> 大覺寶殿前一對石獅子，它腳踩繡球，展現(xiàn)守護威嚴，具有較高的藝術價值和歷史文化意義。</b></p> <p class="ql-block"><b> 大覺寶殿經(jīng)過修繕后殿內(nèi)展出“妙應寺白塔中路文物修繕工程成果展”，展覽展出了妙應寺的發(fā)展歷史以及幾次修繕經(jīng)歷。</b></p> <p class="ql-block"><b> 從大覺寶殿傍邊繞到后面中路就是四進院“七佛寶殿”。</b></p> <p class="ql-block"><b> 七佛寶殿是明代建筑，</b><b style="font-size:18px;">為寺內(nèi)中軸線上的第四進主殿，位于大覺寶殿之后、白塔之前??，</b><b>是北京現(xiàn)存最大、等級最高的主殿?，具有重要的歷史與藝術價值。</b></p><p class="ql-block"><b> 走進殿內(nèi)供奉的是?從護國寺移來的元代楠木三世佛?，它們分別為：</b></p><p class="ql-block"><b>中央：釋迦牟尼佛（現(xiàn)世佛）</b></p><p class="ql-block"><b>左側(cè)：藥師佛（東方凈琉璃世界）</b></p><p class="ql-block"><b>右側(cè)：阿彌陀佛（西方極樂世界）??</b></p> <p class="ql-block"><b>中間為釋迦摩尼佛</b></p> <p class="ql-block"><b>左側(cè)為藥師佛</b></p> <p class="ql-block"><b>右側(cè)為阿彌陀佛</b></p> <p class="ql-block"><b> 七佛寶殿的殿頂中心排列?三座瀝粉貼金立體蟠龍藻井?，外圍環(huán)繞?八龍十二鳳?，天花飾以?梵文六字真言?，色彩鮮亮、工藝精湛，體現(xiàn)元明皇家寺院等級規(guī)制??。</b></p> <p class="ql-block"><b> 佛像左側(cè)的九尊護法神像，個個栩栩如生。</b></p> <p class="ql-block"><b> 佛像右側(cè)的九尊護法神像，個個雕刻細膩，神態(tài)各異！</b></p> <p class="ql-block"><b>佛像背面是千手觀音像</b></p> <p class="ql-block"><b> 七佛寶殿見證了?元代藏傳佛教寺院向明代漢傳佛教空間的演變???。其藻井、塑像、建筑形式的精湛工藝，保存至今讓世人驚嘆！</b></p> <p class="ql-block"><b> 千手觀音對面是五進塔院的三世佛殿，白塔映影著藍天，更彰顯白塔設計的巧妙與塔天合一！</b></p> <p class="ql-block"><b> 第五進塔院高出地面2米，并圍以紅墻，院內(nèi)四隅各建角亭一座，白塔位于院子的中央偏北。院墻南門上額題“敕建釋迦舍利靈通寶塔院“。</b></p> <p class="ql-block"><b> 妙應寺白塔，這座充滿歷史韻味的建筑，擁有著多個寓意深遠的名稱。然而，由于其潔白如雪的外觀，人們便習慣地稱其為“白塔”。白塔的歷史可以追溯到元至元年間，在元世祖忽必烈的親自選址與勘察下，為后來的建筑奠定了基石。建造過程中，元朝國師與來自尼波羅國的工藝家阿尼哥各自發(fā)揮所長，共同鑄就了這座宏偉的白塔。更為神圣的是，塔中還珍藏著釋迦佛的舍利，使得白塔不僅是一座建筑，更承載著深厚的文化與信仰。歷經(jīng)數(shù)年的精雕細琢，直至元至元十六年（1279年），這座白塔才最終矗立在阜內(nèi)大街171號，成為妙應寺的標志性建筑。</b></p> <p class="ql-block"><b>從各個角落拍攝白塔，</b></p> <p class="ql-block"><b> 在三世佛殿的左邊有一尊雕像—阿尼哥</b></p><p class="ql-block"><b> 阿尼哥（1244 - 1306 ）是尼泊爾著名工匠、建筑家、雕塑家 ，在中尼文化交流史上具有重要地位 。他1260 年應忽必烈征召，入藏監(jiān)造黃金塔，后到大都（今北京 ），主持修建妙應寺白塔 ，將尼泊爾建筑藝術引入中國 。同時，他在雕塑、繪畫等領域也造詣頗高，培養(yǎng)眾多漢族、藏族等族徒弟 ，促進了多民族藝術融合發(fā)展 ，對元代佛教藝術影響深遠。</b></p> <p class="ql-block"><b> 從白塔寺出來左轉(zhuǎn)彎進入白塔寺東夾道胡同。該區(qū)域因毗鄰妙應寺白塔，其紅墻白塔景觀成為熱門的街拍與打卡地。</b></p> <p class="ql-block"><b> 胡同不長但挺有特色，每個門樓都藏著北京人的煙火氣，來這打卡拍照的年輕人挺多的。</b></p> <p class="ql-block"><b> ％小院裝飾的溫馨浪漫，一股巧克力香味兒的咖啡飄滿小院，游客們悠閑的喝著咖啡，欣賞紅墻，藍天，白塔的美景。</b></p> <p class="ql-block"><b> 位于21號院、由大雜院改造而成的白塔書院正式開放。</b></p> <p class="ql-block"><b> 妙應寺白塔承載著近千年的歷史，無論朝代如何更替，而白塔卻依然屹立，它是阜外大街的標志，更是北京這座古老首都的名片！</b></p>