云南大理：喜洲古鎮(zhèn)?嚴家大院?海舌島冰雪丹妮 <p class="ql-block">云南大理的喜洲古鎮(zhèn)，坐落在蒼山十九峰的云弄、蒼釀兩峰之下，洱海之濱，距離大理古城約18公里，是國家級歷史文化名鎮(zhèn)，也是白族文化的重要發(fā)祥地之一，更因熱播劇《去有風的地方》成為大理的網(wǎng)紅打卡地。是筆者和家人今天（元月16日）環(huán)洱海行的第四站。</p> <p class="ql-block">乘電瓶車來到古鎮(zhèn)最繁華最擁擠的地段，身著白族服裝的導游小姐姐自我介紹說，在這里，可以把我們女孩子都叫做“金花”，男孩子都叫做“阿鵬”，就像你們漢族叫帥哥美女一樣（小姐姐的確是個美女，只是不方便拍照），小姐姐介紹說，喜洲的歷史可追溯至千余年前，這里是隋代“史城”、唐代南詔國的重鎮(zhèn)“大厘城”，曾是南詔早期的都城之一，也是洱海西岸白族政治、經(jīng)濟、文化的核心區(qū)域。</p> <p class="ql-block">喜洲還是國內(nèi)保存白族民居最完整、數(shù)量最多的古鎮(zhèn)，現(xiàn)存明、清、民國時期較完整的民居101院，加上現(xiàn)代承襲傳統(tǒng)的民居共約1500余院，被譽為“白族民居建筑博物館”，其中喜洲白族古建筑群是全國重點文物保護單位 。</p> <p class="ql-block">講到喜洲的歷史：清末民初，以嚴子珍、董澄農(nóng)為代表的“喜洲商幫”崛起，創(chuàng)立300余家商號，貿(mào)易網(wǎng)絡遍及東南亞，讓喜洲成為茶馬古道上的商貿(mào)重鎮(zhèn)，也在古鎮(zhèn)留下了大量氣派的白族富商宅院。一會兒看到的嚴家大院就是其中之一。</p> <p class="ql-block">文化方面，喜洲古鎮(zhèn)地處偏遠，文化相對落后，抗戰(zhàn)期間，為避戰(zhàn)亂，國內(nèi)一些大學陸續(xù)西遷，清華、北大、南開西遷至昆明，組成西南聯(lián)合大學。華中大學1939年西遷至喜洲辦學，直至1946年回遷，使喜洲因此受益，成為抗戰(zhàn)時期西南的文化重鎮(zhèn)之一，留下了珍貴的教育火種 。</p> <p class="ql-block">古鎮(zhèn)中心的這座牌坊，上面刻著喜洲最值得自豪的一串名單。這是明代建的一座“題名坊”，上面刻著歷朝歷代在科舉中取得舉人、進士等功名的喜洲子弟的名字，共有百人之多，是白族地區(qū)“崇文重教”的實例。</p> <p class="ql-block">在題名坊的一側(cè)，是一座富麗堂皇的大宅子——嚴家大院，這是清末民初喜洲商幫之首、永昌祥商號創(chuàng)始人嚴子珍（身家過百億）的宅邸，1907年始建，歷時十余年落成，1936年增建西式洋樓。占地約2500平米，建筑面積3000多平米，一進四院，融合三坊一照壁、四合五天井、走馬轉(zhuǎn)角樓等白族民居經(jīng)典形制，木雕、石刻、泥塑工藝精湛，中西合璧風格鮮明。2001年列為全國重點文物保護單位，內(nèi)設(shè)16個展室，陳列商幫文物、民俗展品，也有白族三道茶表演等。</p> <p class="ql-block">宅院的主人嚴子珍（1870—1941），號鎮(zhèn)圭，別號蒼逸老人，云南大理喜洲人，白族，民國時期白族富商，喜洲商幫“永昌祥”商號創(chuàng)辦人。</p> <p class="ql-block">嚴子珍出身寒門，幼年喪父，隨母改嫁，家境貧寒，14歲便加入馬幫，往返于大理、緬甸、西藏之間做腳夫，靠賣水、叫賣香煙火柴貼補家用，嘗盡人間艱辛。</p> <p class="ql-block">1903年，嚴子珍以1萬兩白銀為資本，與江西商人彭永昌、北城商人楊鴻春合伙創(chuàng)辦“永昌祥”商號，總號設(shè)在下關(guān)，主營茶葉（沱茶）、生絲、布匹、藥材、洋貨等，當年便獲利3800余兩白銀。1911年后，合伙人相繼退出，嚴家獨家經(jīng)營，商號迅速擴張。</p> <p class="ql-block" style="text-align:right;">嚴家大院的堂屋</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">嚴子珍簡介</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">此中堂系當年嚴家院主人嚴子珍主要休憩待客之所。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">嚴子珍，號鎮(zhèn)圭，別號蒼逸老人，白族，云南大理喜洲人，生于1871年，卒于1941年。嚴子珍系喜洲書生楊基遺腹子，自幼與母相依為命，曾以賣水為生，受盡世態(tài)炎涼，嘗遍人間艱辛，后隨生母董氏改嫁入嚴家，繼父嚴承園為其取名子珍并隨嚴姓，13歲隨繼父在下關(guān)“永興祥”商號學習經(jīng)商。因聰穎勤奮，吃苦耐勞，經(jīng)商有道，深得繼父垂青，故將商號交由其獨立經(jīng)營。期間，嚴憑馬幫不斷往返于昆明、保山等地販運茶葉、洋紗、煙草、生絲等，將買賣越做越大。<span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block">1903年，嚴子珍與江西商人彭永昌、喜洲同鄉(xiāng)楊鴻春在原“永興祥”基礎(chǔ)上創(chuàng)立了“永昌祥”商號，并在大理府城、昆明、麗江、維西和四川的會理等地設(shè)立分號，生意占據(jù)川滇商界半壁江山。14年后，永昌祥/由嚴子珍單獨經(jīng)營管理，其率嚴氏家族幾十人馬，殫精竭慮，不停奮斗，1917年起的24年間，“永昌祥”經(jīng)營日益昌盛，生意不僅遍及川滇，還擴展到海外，總資產(chǎn)已達100多億元，創(chuàng)造出了令人難以置信的商業(yè)傳奇，成為喜洲著名的“四大家”之首。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">我們現(xiàn)在看到的嚴家大院，就是嚴子珍在積累了巨大財富之后，于1907至1917年間先后建成的，同時期他還在洱海邊修建了一座非常壯觀的別墅“海心亭”。這些建筑設(shè)計精致，做工考究，堪稱中國建筑史上的經(jīng)典。今天，已成為全國重點文物保護單位，吸引著國內(nèi)外游人、建筑學者、文化歷史學者前來參觀和考察研究。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">嚴子珍是云南白族地區(qū)愛國民族資本家，堪稱少數(shù)民族天才儒商，其交際甚廣，上至達官顯貴、文化名流，下至鄉(xiāng)里平民，均真誠相待，既有經(jīng)商交際天賦，又注重人才培養(yǎng)，熱心公益，時常資助鄉(xiāng)里，具有良好的道德修養(yǎng)，不僅在世時事業(yè)步步輝煌，也贏得后世景仰。蔣介石曾題送“令問有彰”吊帖，贊其美名顯揚；當時的云南省主席龍云也題詞“梓里矜式”，稱其為鄉(xiāng)梓楷模。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">匾額展室</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px; color:rgb(128, 128, 128);">（摘錄）……匾額此</span><span style="color:rgb(128, 128, 128);">較常見的大致有五類：一類是祝壽匾，這類匾額古時數(shù)量非常大，如本收藏的“壽萊古稀”、“極婺雙輝”等；一類是題字匾，此類匾額大多出自名人書家之手，是座右銘式的帶有文學色彩的匾額，古今文人對此皆情有獨鐘，本堂“山水清音”即屬此類；一類為牌坊匾，這一類通常是作為表彰、頌揚受匾者的功績、品行、聲望的，如本所藏“亙古一人”、“鄉(xiāng)邦重望”等；另一類是在商業(yè)發(fā)達地區(qū)的字號匾，帶有招牌性質(zhì)，旨在標志記號，本所藏“長春號”“永春號”就屬于此類；還有一種叫堂號匾，此類堂號一般都是坊間傳世甚廣者，如北京的“同仁堂”、下關(guān)“大德堂”等等。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">作為民族文化的一種標志，匾額大都懸掛于廳堂門楣顯眼之處，因此，匾額屬易損毀文物，目前遺留的古老匾額非常少，今天，有文物價值的老匾額已經(jīng)很難找到了。本館精選后在此展出的20余塊匾額，大都是明、清和民國時期的作品，是地方有識之士幾十年悉心尋訪、重金購置的，其內(nèi)容大都與大理以致云南的歷史文化、重大事件和文化名人、民風民俗有關(guān)，每件作品都承載和反映著獨特的歷史和文化，可謂彌足珍貴！</span></p> <p class="ql-block">1943年，嚴家產(chǎn)業(yè)達到鼎盛時期，資本總額達2000多萬銀元，商號分號遍布滇、川、藏及緬甸、越南等東南亞地區(qū)，成為喜洲商幫四大商號之首，富甲滇西。他獨創(chuàng)的“永昌祥沱茶”至今仍是云南普洱茶的經(jīng)典品類。嚴子珍以“誠信”為經(jīng)商根本，曾下令將沾染汽油味的大米全部自家食用，絕不流入市場，其商業(yè)道德至今被傳為佳話。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">畫堂</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">…… 嚴家大院的畫堂是嚴子珍及其后輩保管、展示家藏書畫作品和與人談書論畫的地方，當屬后者。據(jù)傳，嚴子珍與當?shù)貢嬅鹘煌鹾V，家藏名家字畫無數(shù)，惜乎因年代久遠，早已散軼殆盡?，F(xiàn)收藏的珍貴書畫作品有宮廷畫家廖家惠的《富貴根基圖》、光緒舉人趙藩的書法作品以及部分水陸神仙畫等百余幅。</span></p> <p class="ql-block">嚴子珍雖出身寒微、讀書不多，但極為重視教育，不僅自身勤學不輟，更大力投資家鄉(xiāng)教育，支持華中大學西遷喜洲辦學，踐行“耕讀傳家”的家風。</p><p class="ql-block">1941年，嚴子珍在昆明逝世，享年70歲，其事業(yè)由兒子嚴燮成等后輩繼承。</p> <p class="ql-block" style="text-align:right;">嚴宅中堂</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">中堂簡介</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 中堂之說，起于北宋，原為宰相的別稱，因宰相常坐在大堂中間辦公而得名。后古代官制漸廢，人們就將宰相所坐位置背后的大幅書畫作品稱之為“中堂”。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">中堂書畫是豎行書寫或繪制的長方形作品，尺幅一般為整張宣紙，四尺、五尺的叫小中堂，六尺、八尺的叫大中堂。內(nèi)容多為寓意吉祥與美好祝愿的牡丹花畫、象征年年有余的蓮花錦鯉圖、象征健康長壽的松鶴延年圖、象征福份永存的流云百福圖等等。吉利字畫，對提振家居氣色，營造富貴氣息，有極為重要的作用。是民間良好家居的布局方法之一。因此，“中堂”創(chuàng)作者必須具有精熟的技法和整體把握作品布局的能力，作品應豐富耐看，藝術(shù)水準越高，越能提高主人的文化品位和身份。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:right;">地上金庫</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">小洋樓</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">建于一九三六年的小洋樓，是嚴家大院主人當年走闖南北接觸了西方文化之后，在自己后花園內(nèi)建造的西式洋樓，整座樓房的設(shè)計、施工人員都是從上海等地聘請，建筑材料都是從香港購買，在經(jīng)海路、滇越鐵路、公路，最后由馬幫運至喜州所建成，俗稱“花園五號”……</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">嚴家在修建“花園五號”洋樓的同時，又恰逢抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，日本飛機已抵達滇西上空，為保家人安全，繼而在花園東南角修建了面積為15平方米的藏身室作為防空之用。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:right;">地下金庫</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">嚴家大院</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">嚴家大院有一百多年歷史，從清末起建造至民初竣工，建筑面積3066平方米，是典型白族民居“三坊一照壁”“四合五天井”“六合同春”的建筑風格，大院由南北走向布局。1936年又在東南角的后花園建起洋樓一幢，并建有防空地下室。嚴家大院的大門“大夫第”是典型的殿閣式造型，二門“司馬第”卻采用了法式建筑的三角形和巴洛克式建筑的弧形門拱，可見嚴家走南闖北把西方的文化點滴帶回了喜洲。在明清時代的制度，五品以上的官銜可稱“大夫”也可稱“司馬”，嚴子珍于清朝朝授“同知銜”，因之懸掛“大夫第”和“司馬”嚴家大院1987年被云南省公布為省級重點文物保護單位2001年中華人民共和國國務院公布為全國重點文物保護單位。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">嚴家大院曾經(jīng)走過了輝煌的歷程。其實，也是幾經(jīng)磨難，“文革”時整座院落曾經(jīng)遭受嚴重的破壞，有幸的是有一批有識之士，看到這一等厚重歷史遺留下來的寶貴財富，決心使之在新時代放出耀眼的光芒。其中，就有卓識遠見的獨資集團董事長楊**先生樹起了維修保護的大旗，申報中央兩年獲得維修批準后，投入大量資金，提供了一個修舊如舊的成功案例。緊接著在獨秀集團的大力支持與配合下，尋訪西南各省征集了一批嚴家舊藏物件，并依據(jù)其原貌回歸從前的格局，把“一進四院”的每一間房屋布置成耳目一新的博物館。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">嚴家大院的主人嚴子珍在整整一百年前“富可敵國”這四個字用在別人身上那叫“貼金”，而用在嚴子珍身上叫“名副其實”。這里的錢，堆成山、銹成砣。其影響力之大，過世時，驚動龍云，甚至蔣介石。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">走進嚴家大院，古人高超的建筑智慧一定會讓您嘆為觀止！</span></p> <p class="ql-block">以嚴子珍為代表的喜洲商幫，是茶馬古道上最具影響力的商幫之一，推動了滇西與東南亞的貿(mào)易往來，深刻影響了云南近代經(jīng)濟。嚴家大院不僅是財富的象征，更是白族建筑、民俗、家風的載體，嚴子珍本人也成為白族“自強不息、誠信立業(yè)、耕讀傳家”精神的代表人物。</p> <p class="ql-block">出喜洲古鎮(zhèn)，到最后一個景點海舌島。海舌島位于大理喜洲鎮(zhèn)附近的洱海岸邊，其實并非真正的島嶼，而是一處由泥沙沖積形成的狹長半島，因形狀如同伸入洱海的舌頭而得名。這里是原生態(tài)的濕地生態(tài)區(qū)，草木繁茂，水鳥棲息，沿著木棧道前行，可直面開闊的洱海風光，遠眺蒼山連綿，視野開闊又靜謐，是感受洱海自然野趣的好去處，也是當?shù)仡H具代表性的小眾觀景地。</p> <p class="ql-block">海舌島上很有名氣的夫妻樹，兩棵百年高山榕樹緊緊相依，象征著兩情相悅，白頭到老，是婚紗攝影的最佳選擇。</p> <p class="ql-block">長達九個小時的環(huán)洱海之行結(jié)束了，夕陽西下，收獲滿滿。明天的目標：大理古城。</p>