<p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">去年11月中旬，我們農(nóng)、旅友一行28人，自行組團(tuán)、自行安排行程，前往江西、湖南旅游，歷時(shí)14天。我們從江西吉安開始，依次游覽了江西的吉安和井岡山，湖南的炎陵、郴州、衡陽、韶山和花明樓、岳陽、長沙等地的著名旅游景點(diǎn)。長沙是我們這次行程的最后一站，來到長沙后我們用兩整天的時(shí)間依次游覽了長沙的岳麓山和岳麓書院、桔子洲頭，還參觀了湖南省博物館的馬王堆專題展覽，游覽了長沙的五一廣場、坡子街和火宮殿，以及湘江風(fēng)光帶和杜甫江閣等景點(diǎn)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">馬王堆漢墓，位于湖南省長沙市芙蓉區(qū)東郊四公里處瀏陽河旁的馬王堆街道，是西漢初期長沙國丞相、轪侯利蒼的家族墓地。據(jù)地方志記載為五代時(shí)期楚王馬殷家族的墓地，故名馬王堆。堆上東西又各突起土冢一個(gè)，其間相距20余米，形似馬鞍，故也稱為馬鞍堆。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">馬王堆漢墓于1972-1974年先后進(jìn)行3次考古發(fā)掘，墓葬的結(jié)構(gòu)宏偉復(fù)雜，三座都是北側(cè)有墓道的長方形豎穴墓，槨室構(gòu)筑在墓坑底部，墓底和槨室周圍，都塞滿木炭和白膏泥，然后層層填土，夯實(shí)封固。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">三座漢墓中，二號墓是漢初長沙丞相轪侯利蒼，一號墓是利蒼妻，三號墓是利蒼之子利豨。二號墓墓主轪侯利蒼約下葬于呂后二年（前186年），三號墓墓主利蒼之子下葬年代是西漢文帝前元十二年（前168年），一號墓墓主利蒼妻下葬年代可能還要略晚一些。整個(gè)墓葬共計(jì)出土1具保存完好的女尸、棺槨、絲織品、帛書、帛畫、漆器、中草藥等遺物3000余件。馬王堆漢墓的發(fā)現(xiàn)，為研究漢代初期埋葬制度、手工業(yè)和科技的發(fā)展及長沙國的歷史、文化和社會生活等方面提供了重要資料。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">2013年3月5日，馬王堆漢墓被中華人民共和國國務(wù)院公布為第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">2016年6月，馬王堆漢墓被評為世界十大古墓稀世珍寶之一。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>2021年10月18日，馬王堆漢墓入選全國“百年百大考古發(fā)現(xiàn)”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">2024年8月18日，馬王堆漢墓考古發(fā)掘50周年國際學(xué)術(shù)研討會開幕式在長沙舉行。馬王堆漢墓文物知識庫初步形成。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">2025年5月16日，湖南博物院發(fā)布湖南馬王堆絲織文物智能數(shù)字仿真復(fù)原項(xiàng)目最新研究成果，赭黃色紗地印花敷彩絲綿袍數(shù)字孿生模型首次亮相。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">前言</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">長沙馬王堆漢墓，是20世紀(jì)世界最重大的考古發(fā)現(xiàn)之一。保存完好的墓葬結(jié)構(gòu)及豐富的隨葬品，是漢代生活方式、喪葬觀念的完整呈現(xiàn)。700余件工藝繁復(fù)的精美漆器，反映了漢代髹漆業(yè)的輝煌成就；500多件織精繡美的絲織衣物，力證了西方文獻(xiàn)中“絲國”(Seres）的記載；逾50篇“百科全書”式的簡帛文獻(xiàn)，傳承了先哲們的學(xué)識與智慧；詭譎奇幻的彩棺帛畫，蘊(yùn)含了漢代的升天幻想及永生渴望；宛如夢中的千年遺容，創(chuàng)造了人類防腐技術(shù)的奇跡...馬王堆漢墓是人們了解2200年前社會風(fēng)貌的窗口，被譽(yù)為漢初歷史文明的標(biāo)桿。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">讓我們一起漫步在轪侯家樂生、養(yǎng)生、永生的生活畫卷中，感悟那時(shí)多維的宇宙觀和強(qiáng)烈的生命意識。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">1. 驚世發(fā)掘</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">1972—1974年在長沙馬王堆發(fā)掘的三座西漢墓，是一次于特殊年代、舉全國之力的科學(xué)發(fā)掘。墓葬保存完整，出土了3000多件珍貴文物和一具保存完好的古尸，有明確的墓葬年代和墓主身份，在中國考古學(xué)史上具有里程碑式意義。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">馬王堆漢墓地理位置圖</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">1.1 1號墓（辛追墓）</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">1號墓為東邊土冢。1972年1-4月，考古工作者在極其艱苦的條件下對其進(jìn)行發(fā)掘，出土漆木器、紡織品、帛畫等珍貴文物1000多件，基主遺體保存完好，令世人震驚，得到了國務(wù)院周恩來總理等領(lǐng)導(dǎo)的高度重視。根據(jù)葬制等級及“轪侯家”“轪侯家辛追墓丞”銘文的器物、“妾辛追”私印，確認(rèn)基主為轪侯夫人“辛追”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">★墓坑清理后情形</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);"><span class="ql-cursor">?</span>★發(fā)掘現(xiàn)場</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">棺槨結(jié)構(gòu)及隨葬器物</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">★木槨呈“井”字形，古文獻(xiàn)稱之“井槨”。邊廂總體積9.79立方米，北邊廂最大，其余邊廂大小相同。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">★北邊廂陳設(shè)各類家具、梳妝用具、飲食器、歌舞奏樂侍女俑等，模擬墓主辛追生前生活</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">★東、南邊廂分為三層，置有身份不同的木俑，以及漆、陶等盛食器，為家丞和奴仆的備食區(qū)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">★西邊廂分為四層，有盛放各類物品的竹筒、竹簍等，象征儲藏室</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">★中間為墓主寢宮，由外至內(nèi)依次為黑漆棺、黑地彩繪漆棺、朱地彩繪漆棺、錦飾漆棺。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">★墓主頭向正北</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">1.2 2號墓（利蒼墓）</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">2號墓為西邊土冢。1號墓令人矚目的發(fā)掘成果，使2、3號墓的發(fā)掘受到空前重視。1973年9月，周恩來總理親自批示2、3號基發(fā)掘的請示報(bào)告，并調(diào)集全國各學(xué)科的頂級學(xué)者參與墓葬的發(fā)掘、研究與保護(hù)。2號墓于1973年12月-1974年1月發(fā)掘，出土文物200多件，其中三枚印章證實(shí)墓主為長沙國丞相、第一代鈦侯利蒼。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">★周恩來總理等領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于2、3號基發(fā)掘的批示（復(fù)制品）</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">參觀現(xiàn)場的墓葬模型</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">1.3 3號墓（利豨墓）</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">1973年11-12月，發(fā)掘3號墓。墓葬保存完整，出土漆器、簡帛、絲織品、兵器等文物1600多件、墓中13萬多字內(nèi)容豐富的帛書，填補(bǔ)了歷史空白。按漢代葬制，辛追、利蒼東西并列、墓道平行，為夫妻不同穴合葬式。3號墓位于辛追墓之南，墓主應(yīng)為辛追之后，骨骸鑒定為30歲左右的男性。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">棺槨結(jié)構(gòu)及隨葬器物</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">★一槨三棺。四個(gè)邊廂放置簡帛、漆木器、紡織品等珍貴文物1600多件。棺為兩個(gè)素棺，最里為錦飾漆棺。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">★北邊廂模擬墓主生前居室，底鋪竹席，四周掛帷幔，陳設(shè)漆屏風(fēng)、漆幾等各類生活用具</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">★東邊廂有鼎、鈁、盒等漆食具，50多種簡帛文獻(xiàn)★南邊廂存放大量漆食具、八個(gè)竹笥的絲織品及兵器等物</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">★西邊廂出土鈁、鍾、壺等漆酒器，以及近20個(gè)盛滿食物、衣物的竹笥</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">★正中棺室置放三層套棺，墓主頭朝北</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">偶人</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">又叫鎮(zhèn)墓俑，出于墓道兩側(cè)壁龕。東壁偶人持似矛兵器，西壁偶人左手似握一物，與3號墓隨葬品清單遣冊“偶人二，其一操仙蓋，一人操矛”相符。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">槨室</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">棺槨四周填以10厘米左右的木炭和30~70厘米厚的白膏泥，墓室密封不嚴(yán)，又多次被盜，槨室朽塌。葬具由二槨二棺構(gòu)成，也有專家認(rèn)為是“黃腸題湊”葬制。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">★紀(jì)年木牘</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">經(jīng)考證，十二年一月乙已渭戊辰”是漢文有糖元十二年（肺158）二月二十四日，為墓主下葬日期，有學(xué)者認(rèn)為，此木牘為家丞為墓主遷徒地下的告地書</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">馬王堆漢墓發(fā)掘舉世關(guān)注，先后有100多個(gè)國家和地區(qū)的媒體作了報(bào)道。這是國內(nèi)外知名報(bào)刊的相關(guān)報(bào)道。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">1.4 墓主</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">2號墓“利蒼”玉印、“軾侯之印”銅印、“長沙丞相”銅印和“長沙王”竹簡，確定了馬王堆是漢初吳氏長沙國丞相利蒼及其夫人辛追、兒子利豨的墓地。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">3號墓墓主是利蒼和辛追的兒子，但是第幾子尚存爭議，多數(shù)學(xué)者認(rèn)為是第二代轪侯利豨。他葬于漢文帝前元十一年（前168），年約30歲，出士時(shí)僅存遺骸。墓中隨葬大量兵器、《長沙國南部地形圖》、《駐軍圖》，他生前可能曾參與朝廷征伐南越國。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">★遣冊“家丞一人”“家吏十人”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">3號墓出土。兩枚遣冊說明墓主設(shè)有自己的家丞、家吏。按漢制，列侯可置家丞一人，“主侍侯，使理家事”，說明墓主當(dāng)為第二代轪侯利豨。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">★“軟侯家丞”封泥</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">3號基出土“軟侯家丞”封泥12枚，字體與辛追墓的有別，說明墓主的家丞與辛追的非同一人，進(jìn)一步佐證墓主為第二代轪侯利豨。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">龍紋漆幾</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">墓主生前用器。幾面下有固定的短足和可收放的長足，可調(diào)節(jié)幾的高矮。遣冊“膝（漆）畫木變機(jī)（幾）一”即指此。漢時(shí)多席地而坐，貴族和年長者坐時(shí)常配幾案，膝納于幾下，肘伏于幾上。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">漢畫像·舞矛圖</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">明器。矛為刺擊兵器，下端有附件柄、钅尊（zun）。角質(zhì)矛仿青銅矛制成。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">1、角質(zhì)矛</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">2、漆柄</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">3、角質(zhì)钅尊（zun）</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">1、角質(zhì)長劍，明器</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">2、角質(zhì)劍，劍用牛角制成，是仿墓主生前佩劍的明器。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">帛畫《車馬儀仗圖》</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;">棺室西壁帛畫。左上繪兩排侍衛(wèi)，簇?fù)碇^戴長冠、腰佩長劍、身材高大的墓主緩緩前行；左下繪方陣和擊鼓嗚鐘場面；右上是整齊的車陣；右下是十四列騎兵。所有人物、車騎都面向墓主，似在舉行軍隊(duì)祭祀或檢閱的儀式活動。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">這幅帛畫《車馬儀仗圖》是漢代喪葬禮儀中的重要明器，出土于長沙馬王堆漢代墓葬。畫面通過描繪車騎儀仗的宏大陣容，直觀體現(xiàn)了漢代貴族的車輿制度與社會等級，同時(shí)也反映了當(dāng)時(shí)的軍事、祭祀習(xí)俗，是研究漢代物質(zhì)文化與禮儀制度的珍貴實(shí)物資料。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">弩機(jī)使用示意圖</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">辛追墓漆棺·“怪神張弓”圖</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">明器。矢順為裝箭用具，呈梯形扁平盒狀，其上鉆孔12個(gè)，并穿繩，以固定箭桿，內(nèi)盛髹漆蘆葦箭桿12支；箭鏃呈三棱形，尾端可插入桿內(nèi)，用牛角制成。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">1、矢箙（Fu）</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">2、箭鏃</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">明器。戈為擊刺、勾啄長兵器，其上、下端有附件循、秘（柄）、鐠。角質(zhì)戈仿青銅戈制成。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">1、銅戈?（yuè)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">2、角質(zhì)戈</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?3、木戈柲（bi）</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">4、角質(zhì)戈钅尊</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">2. 生活與藝術(shù)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">軟侯爵高祿厚，家藏千金，奴婢成群。侯府內(nèi)鍾鼎宴饗、食不厭精，楚歌鄭舞、琴瑟和鳴，粉黛錦容、羅綺麗裳。器用、服飾制作精美，裝飾華麗，凸顯出當(dāng)時(shí)人們較高的審美意識和藝術(shù)修養(yǎng)，也反映了漢初髹漆、紡織等工藝成就。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">2.1 千金之家</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">利蒼一家生活在文景之治時(shí)期，財(cái)富殷實(shí)，并藏有來自各地乃至域外的象牙、玉石、珍珠、犀角、玳瑁等珍稀奇物，過著仆從成群、歌舞無休的生活。但因文帝倡導(dǎo)薄葬，墓中少見金、銅等貴重金屬器，金郢稱、金餅、銅錢、銅編鐘及象牙、犀角、玉璧、珍珠等物，均用陶、木質(zhì)明器替代。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">竹笥中的陶“郢稱”</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">陶“郢稱”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?辛追墓出土。明器，300多塊。仿戰(zhàn)國時(shí)期楚國黃金貨幣“郢再（稱）”制作。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">陶金餅</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?辛追墓出土。漢代黃金貨幣金餅的仿制品。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">竹簍中的陶“半兩”</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">★陶“半兩”錢</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">辛追墓出土。明器。“半兩”銅錢是秦統(tǒng)一后發(fā)行的貨幣，漢初仍在流通。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">★竹簍</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">辛追墓出土。約40個(gè)，每簍盛陶“半兩”錢2500～3000枚。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">竹笥中的陶珠璣袋</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">縑囊</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?辛追墓出土?？V，雙經(jīng)雙緯交織的平紋織物。出土?xí)r囊內(nèi)盛陶珠璣。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">陶珠璣</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?辛追墓出土。珍珠仿品，圓者為“珠”，不圓者為“璣”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">聶幣</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">辛追、利豨墓竹笥內(nèi)出土，據(jù)其上木牌而名?！奥櫋奔此槠?，“幣”本意為“帛”，“聶幣”象征一匹匹的布帛。也有學(xué)者認(rèn)為它是一種冥幣。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">竹笥中的木象牙</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">★木象牙</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">辛追墓出土。明器。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">★木犀角</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">辛追墓出土。明器。犀角為名貴藥材，當(dāng)時(shí)罕見，可能由海外傳入。?</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">竹笥中的木璧</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">木璧</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?辛追墓出土。明器。部分繪有圓圈谷紋，象征谷紋玉璧。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">竹笥</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">辛追墓出土。類似現(xiàn)今儲物箱。馬王堆漢基出土竹筒除裝有各類食品、中草藥香料、衣物衣料外，還有盛木暈角、木象牙、木璧、陶“郢稱”、聶幣之類的明器，寓意金干金、千萬錢、布千匹。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">“軌侯家丞”封泥</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">辛追、利豨墓出土。墓主家丞緘封隨葬品的印記，多系在竹笥和陶罐上。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">財(cái)富木牌</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">辛追、利豨墓出土。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">財(cái)富遣冊</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">辛追墓出土。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">馬王堆漢香料藥物九種，是現(xiàn)存最早的中草藥標(biāo)本之一，具有芳否祛濕、通氣健脾、防腐殺菌、祛除穢氣、防病治病等多種功效。亦可作熏香材料。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">熏香示意圖</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">辛追墓出土。出土?xí)r爐盤內(nèi)有辛夷、茅香、高良姜和藁本等香料藥物。使用時(shí)，將香料焚燒，罩以蒙有細(xì)絹的竹熏罩，縷縷清香透過細(xì)絹均勻散發(fā)，既可熏香衣物，又能祛除穢氣，殺菌消毒。是現(xiàn)存最早爐、罩成套出土的熏香用具。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">1、彩繪陶熏爐</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">2、竹熏罩</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">辛追墓北邊廂出土。先秦以來，席地起居的禮俗觀念仍被沿襲，低矮家具依禮而置，坐具、臥席、帷帳、屏風(fēng)、案幾為常見組合。此組器物再現(xiàn)了墓主生前主室陳設(shè)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">1、錫鈴形器 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">2、長柄大竹扇（復(fù)制品）</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">3、云龍紋漆屏風(fēng)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">4、云紋憑幾</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">著衣女侍俑</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">辛追貼身婢女，著衣已殘。因地位較高，其制作和衣著講究，身穿鑲錦邊的繡花長袍，墨繪眉目，朱繪雙唇，面目清麗姣好，神態(tài)嫻靜，身材修長。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">著衣女侍俑</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">辛追貼身婢女，著衣已殘。因地位較高，其制作和衣著講究，身穿鑲錦邊的繡花長袍，墨繪眉目，朱繪雙唇，面目清麗姣好，神態(tài)嫻靜，身材修長。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">“冠人”俑</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">辛追墓出土。體形高大，頭戴長冠，身穿長袍，鞋底刻有“冠人”?！肮凇奔磧?nèi)小臣，專家推測其可能為轪侯家管家。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">自周代以來，禮、樂、射、御、書、數(shù)六藝為貴族修養(yǎng)的必學(xué)內(nèi)容。琴、瑟、竽、筑、笛等器樂，既體現(xiàn)了漢代上流社會重視個(gè)人身心修養(yǎng)，又是中國器樂開始從眾人表演向自娛自樂的漸變。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">★木筑結(jié)構(gòu)示意圖</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">★竽結(jié)構(gòu)示意圖</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">芋律管</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">辛追墓出土。12件，竹制。律管是古時(shí)定音器具。這是現(xiàn)存最早最完整的十二音律管，每支下部墨書律呂名，經(jīng)檢測，尺度和音高與漢制不符，律管有誤裝，律呂名有誤標(biāo)，當(dāng)屬明器。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">二十五弦瑟</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">辛追墓出土。部件齊全，柱位清楚。25根絲弦系于木枘，每根弦下有可移動的調(diào)音柱，底部兩端有共鳴窗。瑟彈奏法：橫瑟于膝前，雙手并彈；或?qū)⑸欢酥糜谙ド希沂謴椣?，左手按瑟中部弦?lt;/b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">?★瑟結(jié)構(gòu)示意圖</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">竹笛</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">利豨墓出土。封口一端其側(cè)有長方形吹口。經(jīng)檢測，可吹出七聲音階。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">漢畫像·庖廚圖</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">精烹細(xì)制</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">蓋中烹煮食物的炊具有釜、甑、鼎等，有煮、蒸、烤、炸、煎、炒等烹飪方式，有調(diào)味品十余種?？嘞趟嵝粮饰逦毒闳?，烹制美味菜肴百余款，湘菜特質(zhì)已經(jīng)初具雛形。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">竹笥木牌上的肉食</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">肉食類遣冊</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">★醬罐的封存方式</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">用草把塞住罐口，再用泥糊封。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">★“君幸食”云紋漆食</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">利豨墓出土。盛鹽之器。遣冊載“膝（漆）畫檢（奩）侄（徑）尺高藍(lán)（</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">(鹽）成（盛）五寸二合”，即指此。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">彩繪陶豆</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">辛追墓出土。豆豉姜醬用豆豉和姜制成，豆豉是漢代出現(xiàn)的調(diào)味品，今湖南瀏陽仍以豆豉馳名。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">1、豆豉</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">2、豆豉姜醬</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">遣冊和木牌記載的調(diào)味品</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">墓中出土豆豉、豆豉姜醬、花椒、桂皮等調(diào)味品，遣冊和木牌載有糖、醬、鹽、姜、韭、橘皮、茱萸等十余種。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">漆鼎七件</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">辛遍墓出土漆鼎七件。鼎為盛食器，匕常置鼎中，兩者往往配套使用，匕用于攪拌鼎內(nèi)食物或取食。漆鼎不能加熱，顯然已演變成盛食器。辛追墓七鼎符合“諸侯七鼎”的規(guī)制。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">1、漆鼎</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?2、漆匕</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">分餐而食</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">墓中各類成套餐具，形象解讀了漢初飲食禮儀和方式。餐前行沃盥之禮，餐時(shí)以筵鋪席，以席設(shè)位。賓主次第席地而坐，面前擺放食案，上列各式餐具，食品豐簡按地位高低不同。鼎、鍾、鈁、壺等大器放于席外筵上，后世所說“筵席”即指這種分餐制。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">利豨墓出土。盥洗用具。為澆水器，盂為承水器。奉沃盥為先秦祭祀、宴饗前的重要禮儀。通常貴族洗手時(shí)，由老少兩人在旁輔助，長者用匜中清水自上而下為貴族澆手，少者則捧盤或盂承接用過的棄水。此種禮儀出現(xiàn)在西周中后期，盛行于東周。辛追、利豨墓盤、匜、孟同出，說明漢初貴族仍沿用先秦沃盥之禮。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">1、云紋漆匜</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">2、云紋漆水盂</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">“轪侯家”云龍紋漆盤</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">利豨墓出土。當(dāng)洗用具。盤底書銘文“軾侯家”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">出土?xí)r漆盒內(nèi)的餅狀食物</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">鳳鳥云紋漆圓盒</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">辛追、利豨墓出土。盒內(nèi)盛有餅狀食物，遣冊稱其“盛黃白粢稻食麥?zhǔn)场?lt;/b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">美篇《2025湘贛之旅（47）-- 參觀長沙省博馬王堆專題陳列·上》完成，感謝廣大旅友、美友、農(nóng)友觀賞、點(diǎn)贊和轉(zhuǎn)發(fā)！并予繼續(xù)關(guān)注后續(xù)發(fā)表的《2025湘贛之旅》的相關(guān)內(nèi)容。謝謝！</b></p>