<p class="ql-block">三、寫作(60分)</p><p class="ql-block">23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)</p><p class="ql-block">有時(shí)候,"讓"是懦弱;有時(shí)候,"讓"是胸襟;有時(shí)候,寸步不能"讓"…</p><p class="ql-block">以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫一篇文章。</p><p class="ql-block">要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。</p> <p class="ql-block">一、材料核心解讀</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">材料用三個(gè)并列分句,對(duì)“讓”的內(nèi)涵做了辯證拆解:</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">- “讓”是懦弱:指無原則的妥協(xié)、退讓,是面對(duì)侵害、底線被觸碰時(shí)的退縮,本質(zhì)是軟弱與逃避。</p><p class="ql-block">- “讓”是胸襟:指有原則的包容、謙讓,是人際交往中的風(fēng)度、格局與修養(yǎng),體現(xiàn)為顧全大局、不計(jì)小利。</p><p class="ql-block">- 寸步不能“讓”:指在原則、底線、正義、家國(guó)大義面前,必須堅(jiān)守立場(chǎng),絕不妥協(xié)退讓。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">材料的核心不是要否定“讓”或肯定“不讓”,而是引導(dǎo)我們思考:何時(shí)該讓、何時(shí)不該讓?“讓”與“不讓”的邊界在哪里?</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">二、立意角度選擇</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">角度1:辯證看待“讓”與“不讓”(推薦高分立意)</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">- 核心:知進(jìn)退,明取舍,在“讓”與“不讓”間彰顯智慧與風(fēng)骨</p><p class="ql-block">- 闡釋:小處可讓,彰顯胸襟;大處不讓,堅(jiān)守底線。個(gè)人交往中謙讓有禮,原則正義前寸步不讓。</p><p class="ql-block">- 標(biāo)題示例:《讓與不讓,皆為風(fēng)骨》《知讓亦知守》《讓是風(fēng)度,不讓是脊梁》</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">角度2:“讓”是胸襟,是處世智慧</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">- 核心:以“讓”修己,以和為貴</p><p class="ql-block">- 闡釋:“讓”不是懦弱,而是成熟的處世之道,是對(duì)他人的尊重,是化解矛盾的智慧(如六尺巷、將相和)。</p><p class="ql-block">- 標(biāo)題示例:《讓一步,海闊天空》《讓是一種胸襟》</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">角度3:“不讓”是堅(jiān)守,是責(zé)任擔(dān)當(dāng)</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">- 核心:在原則與大義面前,寸步不讓</p><p class="ql-block">- 闡釋:面對(duì)不公、侵略、底線失守,“不讓”是勇氣,是對(duì)正義的守護(hù),是家國(guó)情懷的體現(xiàn)(如蘇武牧羊、抗戰(zhàn)先輩、維護(hù)個(gè)人合法權(quán)益)。</p><p class="ql-block">- 標(biāo)題示例:《寸步不讓,方顯脊梁》《不讓,是對(duì)底線的堅(jiān)守》</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">角度4:警惕無原則的“讓”</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">- 核心:無底線的讓是懦弱,是對(duì)惡的縱容</p><p class="ql-block">- 闡釋:一味退讓只會(huì)助長(zhǎng)歪風(fēng),面對(duì)欺凌、侵犯時(shí)的“讓”,本質(zhì)是懦弱,會(huì)讓自己陷入更被動(dòng)的境地。</p><p class="ql-block">- 標(biāo)題示例:《別讓“讓”成為懦弱的遮羞布》</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">三、審題注意事項(xiàng)</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">1. 避免片面化:不能只寫“要讓”或“要不讓”,否則立意會(huì)顯得單薄。最好能辯證分析,體現(xiàn)思維的深度。</p><p class="ql-block">2. 明確邊界:要清晰界定“讓”的場(chǎng)景與“不讓”的場(chǎng)景,比如:</p><p class="ql-block">- 讓:非原則性的小事、人際矛盾、利益紛爭(zhēng)。</p><p class="ql-block">- 不讓:原則底線、人格尊嚴(yán)、家國(guó)大義、公平正義。</p><p class="ql-block">3. 緊扣核心概念:全文要圍繞“讓”與“不讓”展開,不能偏離主題,避免偷換概念(如寫成“寬容”“堅(jiān)持”卻不回扣“讓”)。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">四、寫作思路框架(以辯證角度為例)</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">1. 開頭:引材料,點(diǎn)出“讓”與“不讓”的辯證關(guān)系,提出中心論點(diǎn):知讓亦知守,方為處世之道。</p><p class="ql-block">2. 分論點(diǎn)1:小處讓,是胸襟,是修養(yǎng)。(舉例:六尺巷、廉頗與藺相如的將相和、生活中鄰里謙讓)</p><p class="ql-block">3. 分論點(diǎn)2:大處不讓,是風(fēng)骨,是擔(dān)當(dāng)。(舉例:蘇武牧羊、文天祥拒降、當(dāng)代人維護(hù)合法權(quán)益、國(guó)家主權(quán)不容侵犯)</p><p class="ql-block">4. 分論點(diǎn)3:無原則的讓是懦弱,是對(duì)惡的縱容。(反面舉例:面對(duì)校園霸凌一味退讓、面對(duì)侵權(quán)不敢維權(quán)的后果)</p><p class="ql-block">5. 結(jié)尾:升華主題,強(qiáng)調(diào)在新時(shí)代青年應(yīng)把握“讓”與“不讓”的智慧,既要有謙和的風(fēng)度,也要有不屈的脊梁。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">五、高分提示</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">- 素材選擇:古今結(jié)合,既有傳統(tǒng)典故(六尺巷、將相和),也有當(dāng)代事例(抗疫中的堅(jiān)守、維權(quán)案例、外交表態(tài)),體現(xiàn)時(shí)代感。</p><p class="ql-block">- 語言表達(dá):多用對(duì)比、排比,增強(qiáng)氣勢(shì);適當(dāng)引用名言(如“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空”“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”),提升文采。</p><p class="ql-block">- 結(jié)構(gòu)清晰:采用“總—分—總”結(jié)構(gòu),分論點(diǎn)之間邏輯遞進(jìn),讓閱卷老師一目了然。</p> <p class="ql-block">標(biāo)題示范</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一、辯證思辨類(適配高分立意,最推薦)</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">1. 《讓與不讓,皆為風(fēng)骨》</p><p class="ql-block">2. 《知讓亦知守》</p><p class="ql-block">3. 《讓是風(fēng)度,不讓是脊梁》</p><p class="ql-block">4. 《進(jìn)退之間,方顯智慧》</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">二、側(cè)重胸襟與修養(yǎng)類</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">5. 《讓一寸,守一尺》</p><p class="ql-block">6. 《讓是一種胸襟》</p><p class="ql-block">7. 《謙而不卑,讓而不退》</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">三、側(cè)重堅(jiān)守與擔(dān)當(dāng)類</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">8. 《寸步不讓,方顯脊梁》</p><p class="ql-block">9. 《在大義面前,寸步不讓》</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">四、警醒思辨類</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">10. 《別讓“讓”成為懦弱的遮羞布》</p> <p class="ql-block">讓與不讓,皆為風(fēng)骨</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">有時(shí)候,“讓”是懦弱;有時(shí)候,“讓”是胸襟;有時(shí)候,寸步不能“讓”。這三句看似矛盾的話語,恰恰道盡了人生處世的智慧:真正的成熟,從來不是一味退讓,也絕非錙銖必較,而是在“讓”與“不讓”之間,守住內(nèi)心的尺度,彰顯生命的風(fēng)骨。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">“讓”是胸襟,是于細(xì)微處見格局的修養(yǎng)。古人云:“千里修書只為墻,讓他三尺又何妨?”張英的一封家書,讓出了鄰里和睦的“六尺巷”,也讓出了流傳千古的君子風(fēng)度。藺相如面對(duì)廉頗的挑釁,引車避匿,不是怯懦,而是為了趙國(guó)的安定,以“讓”成就了“將相和”的佳話。生活里,公交車上的一次讓座,排隊(duì)時(shí)的一次側(cè)身,朋友間的一次包容,這些看似微小的“讓”,都在悄悄滋養(yǎng)著人與人之間的溫度。它不是妥協(xié),而是一種清醒的自覺——明白有些爭(zhēng)執(zhí)毫無意義,有些包容更能贏得尊重。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">但“讓”絕非無底線的懦弱,面對(duì)原則與大義,我們更需寸步不讓。當(dāng)個(gè)人尊嚴(yán)被踐踏,當(dāng)公平正義被漠視,當(dāng)家國(guó)利益被侵犯,任何“讓”都是對(duì)惡的縱容。蘇武牧羊十九載,面對(duì)匈奴的威逼利誘,他堅(jiān)守漢節(jié),寸步不讓,用傲骨書寫了忠誠(chéng);近代以來,無數(shù)仁人志士面對(duì)列強(qiáng)侵略,拋頭顱灑熱血,以“不讓”的姿態(tài)守護(hù)著山河無恙;如今,外交場(chǎng)上的據(jù)理力爭(zhēng),職場(chǎng)中對(duì)不公待遇的反抗,校園里對(duì)霸凌的勇敢說“不”,都是“不讓”的生動(dòng)注腳。這種“不讓”,是挺直的脊梁,是不容侵犯的底線,更是一個(gè)人、一個(gè)民族最珍貴的風(fēng)骨。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">無原則的“讓”,只會(huì)淪為懦弱的遮羞布。面對(duì)欺凌一味退讓,只會(huì)讓惡者得寸進(jìn)尺;面對(duì)錯(cuò)誤百般遷就,只會(huì)讓自己在妥協(xié)中迷失。就像東郭先生與狼的故事,盲目的“讓”最終只會(huì)反噬自身。真正的“讓”,從來都有前提:是對(duì)善意的回應(yīng),是對(duì)大局的考量,而非對(duì)惡意的縱容。而真正的“不讓”,也并非蠻橫無理,而是對(duì)底線的守護(hù),對(duì)正義的堅(jiān)持。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">人生如行路,我們總要在“讓”與“不讓”之間做出選擇。小處可讓,彰顯風(fēng)度;大處不讓,守住風(fēng)骨。愿我們都能練就這份智慧:在煙火日常里,以“讓”待人,溫暖彼此;在風(fēng)雨考驗(yàn)前,以“不讓”立世,挺起胸膛。讓與不讓之間,方見人生的高度與重量。</p><p class="ql-block"> </p>