<p class="ql-block">竹片上的“信用憑證”</p><p class="ql-block">近期偶得家鄉(xiāng)竹制代用幣。正面書:“己巳足制錢四百文 鼎茂信”字樣,反面書“茂第四百念五號鼎甲橋 “,側面有“閭門內(nèi)里水關橋東下塘大街沈祥泰制竹制及失去不卜”。己巳年為1929年,為蘇作,有近百年歷史 。</p><p class="ql-block">民國時期,長興所在的太湖流域竹幣盛行,核心原因是輔幣(銅元、鎳幣)極度短缺。主要流通地鼎甲橋、水口及夾浦,洪橋就不用了。洪橋要用實物“米”。商家為了維持生意,只能自制籌碼。</p><p class="ql-block">據(jù)詢長興縣檔案館知情人介紹,此竹制代用幣為長興仁達南貨店發(fā)行,店主是長興雉城小東門人,總店開在望春橋頭,老板叫王金順,兒子叫王阿仁,但他長興店里不用這個,只在水口鼎甲橋用這竹制代用幣。</p><p class="ql-block">王金順在鼎甲橋的店用竹幣,正是當時鄉(xiāng)鎮(zhèn)小店最典型的自救方式。 縣城面向流動人口,交易頻繁,必須用硬通貨(銀元、銅幣)結算。 鄉(xiāng)鎮(zhèn)(鼎甲橋):熟人社會,竹幣主要作用是“粘住”回頭客和解決找零困難。老鄉(xiāng)們拿著刻有“鼎甲橋”的竹籌來買東西,既是一種信任,也是一種封閉的經(jīng)濟循環(huán)。這類竹幣在1941年長興淪陷后基本就絕跡了。日偽政權強行推行“儲備票”,禁止民間私發(fā)貨幣,這些竹片要么被回收,要么被老百姓當柴燒了,能留存到現(xiàn)在的極少。</p><p class="ql-block"> 這些“竹制錢”是清末民初地方上小范圍流通的貨值“幣”,制作精良,不易妨造。主要流通地鼎甲橋、水口及夾浦,洪橋就不用了。洪橋要用實物“米”。我們父輩小時候還經(jīng)常看到,有人把它縛在鑰匙上,到文革后徹底絕跡了。</p>