<p class="ql-block">2023年3月22日，春光正好，我們十四人隨紅組團隊踏上了莆田一日游。車過秀嶼，山勢漸起，遠遠就望見麒山之巔一座飛檐凌空的樓閣，在藍天下熠熠生輝——媽祖閣，真如從海風里浮出來的神跡。同行有人輕聲說：“還沒進門，心先靜了?！蹦且豢蹋皇怯^光，是赴約。</p> <p class="ql-block">媽祖閣就立在山柄村麒山之巔，不高，卻穩(wěn)穩(wěn)托住了整片湄洲灣的潮聲與云影。四層樓高，三十二點三米，數(shù)字里藏著媽祖誕辰的密碼；二千六百八十五平方米的屋檐之下，盛得下香火，也盛得下眺望——站在頂層回廊，海天鋪展如卷，漁船如豆，風從臺灣海峽來，帶著咸味，也帶著千年的回響。</p> <p class="ql-block">拾級而上，石階寬而緩，兩旁石柱挺立，紅燈籠垂落如未落的晚霞。我們走著，不急，像怕驚擾了什么。有人駐足拍照，有人仰頭數(shù)檐角——那一道道翹起的弧線，不是裝飾，是閩地匠人寫給海神的詩行，輕盈，卻篤定。</p> <p class="ql-block">山徑旁幾根石柱靜立，柱上紅花環(huán)未謝，風過時微微輕顫。抬頭望去，閣樓已近在眼前：黃瓦、朱墻、青石基，不張揚，卻自有分量。沒有金碧輝煌的壓迫感，只有一種溫厚的莊嚴，仿佛它不是新建，而是從宋元的潮音里，一磚一瓦長出來的。</p> <p class="ql-block">石階盡頭，海就在眼前。不是遙望，是撲面而來——藍得澄澈，靜得深沉。媽祖閣就在這山海交接處，像一位素衣女子，臨風而立，不言不語，卻把整片海域輕輕攏在袖中。我們站在階前，忽然都沉默了，連快門聲都放輕了。</p> <p class="ql-block">屹立于麒山之巔的媽祖閣，其西側山腰下三座?金頂朱戶?的廟宇依山而建、層層遞升，與主閣遙相呼應，構成一片莊嚴的宗教文化景觀。這三座廟宇不僅是視覺焦點，更承載著深厚的信仰內(nèi)涵：</p><p class="ql-block">?前殿：媽祖天后宮?</p><p class="ql-block">作為核心信仰空間，主祀?媽祖（天后）?，即林默娘。她被尊為海上守護神，象征“立德、行善、大愛”的精神。信眾在此祈求平安順遂、航海無虞，體現(xiàn)了沿海人民對自然的敬畏與對庇護的渴望 。</p><p class="ql-block">?中殿：湄陀寺?</p><p class="ql-block">供奉?觀音菩薩?與?釋迦牟尼佛?，融合了佛教慈悲濟世的理念。觀音“聞聲救苦”，與媽祖救難精神高度契合，反映民間信仰中佛道交融的包容性，也寓意心靈凈化與智慧啟迪 。</p><p class="ql-block">?后殿：凌山殿?</p><p class="ql-block">主祀?土地公（福德正神）? 及山神，守護一方水土安寧。其位置居高，象征對山林與村落的庇佑，體現(xiàn)“天地人”和諧共處的傳統(tǒng)宇宙觀，是農(nóng)耕文化與地方守護信仰的延續(xù) 。</p><p class="ql-block">三殿由低到高，分別代表?海、陸、山?的守護體系，形成完整的自然崇拜序列，也映射出莆田作為濱海之地多元信仰共生的文化特質。</p> <p class="ql-block">閣內(nèi)彩繪未褪色，飛檐下彩畫鮮活如初，紅金相間，是閩臺人心里最暖的底色。幾位游客在廊下小聲交談，有人指著梁上紋樣問“這是不是‘海晏河清’？”——話音未落，一陣風穿堂而過，檐角銅鈴輕響，像一聲應答。</p> <p class="ql-block">門廊肅穆，紅燈籠垂落，石獅靜守。柱上雕紋細密，卻不見繁復之累，只覺沉穩(wěn)。我們緩步而入，腳步聲被厚實的木地磚吸去大半，連呼吸都慢了下來。這里不單是景點，是信眾放下行囊、也放下心事的地方。</p> <p class="ql-block">橙紅墻，灰柱，檐下燈籠微晃。光從高窗斜照進來，在青磚地上劃出一道暖金。幾位游客靜靜走過，影子被拉長，融進光影里。那一刻忽然懂了：所謂護佑，未必是驚天動地，有時只是這一方屋檐下，容得下你片刻的停駐與安寧。</p> <p class="ql-block">正門莊嚴，黃瓦如金，檐角雕龍隱現(xiàn)，石獅踞守，不怒而威。門前臺階被無數(shù)腳步磨得溫潤，兩側綠意蔥蘢，仿佛山林也懂得禮敬，悄然退后半步，留出這一方清凈。</p> <p class="ql-block">仰頭看檐——琉璃瓦在日光下泛著柔光，紅墻沉靜，檐角微翹，如欲飛未飛。風過時，檐鈴輕顫，聲音清越，仿佛不是金屬所發(fā)，而是海風在吟唱。遠處海面浮光躍金，近處石柱靜默如偈，人立其中，渺小，卻踏實。</p> <p class="ql-block">屋頂是整座閣的魂。金黃琉璃瓦在晴空下不刺眼，只溫潤生光；檐下彩繪斑斕卻不俗艷，龍紋含蓄，云氣流轉。幾盞紅燈籠垂著，不喧嘩，只把喜氣織進風里。樹影婆娑，光影游移，整座閣像在呼吸。</p> <p class="ql-block">從閣頂遠眺，海天一線，云影徘徊。屋頂?shù)那€融進天際，仿佛它本就是山海長出的一部分。沒有刻意的“地標感”，只有自然生發(fā)的和諧——媽祖不是被供在高處，而是與山、與海、與人，同在一處。</p> <p class="ql-block">屋脊上龍形雕塑靜臥，彩繪云紋舒展，檐角紅飾如未干的朱砂。風里有海的氣息，也有草木清氣。遠處海面浮著幾葉舟，近處枝頭紅燈輕搖——傳統(tǒng)不是標本，它就活在這風里、光里、日常的仰望里。</p> <p class="ql-block">從高處俯看石階，如一條青石絲帶，蜿蜒入海。兩旁綠樹成蔭，人影緩緩移動，不疾不徐。遠處海面浮著養(yǎng)殖網(wǎng)箱，像大地寫給大海的溫柔注腳。山柄村的煙火氣，就藏在這條路上，不聲張，卻篤定。</p> <p class="ql-block">兩位同伴并肩走上臺階，一個戴紅帽，一個背綠包，身影被陽光拉長，投在石階上。海在身后鋪展，城在遠處若隱若現(xiàn)。沒有豪言，只有腳步踏實的聲音——原來最動人的朝圣，不過是和熟悉的人，一起慢慢走一段有光的路。</p> <p class="ql-block">轉至閣內(nèi)孝文化展廳，滿墻立體“孝”字如生根的樹，枝干虬勁。中央匾額寫著“孝文化教育基地”，紅燈高懸，六角紅磚鋪地。孝與媽祖精神本就同源：一個護海，一個守家；一個渡人于風浪，一個安人于日常。</p> <p class="ql-block">廳內(nèi)木柱粗壯，金漆紋樣沉靜，中央大匾字字千鈞。我們仰頭細看，不單讀字，更讀那字背后一代代人如何把敬畏，刻進木紋，寫進光陰。歷史不在遠處，它就站在你抬頭的瞬間。</p> <p class="ql-block">“媽祖閣”三字鎏金雄渾，題款“袁錦貴敬題 丁亥年仲冬”落得謙恭。紅底金雕邊框上，龍鳳盤繞，藍云流轉——這不是炫技，是閩臺人把最重的敬意，化作最細的刀工，刻進木頭里，也刻進血脈里。</p> <p class="ql-block">媽祖畫像前，我們駐足良久。她合十而立，眉目慈和，不似神祇高坐云端，倒像鄰家阿嬤，剛從海邊歸來，衣襟還沾著咸風。畫像下寫著：“林默，生于宋建隆元年三月廿三……”——原來最偉大的神明，也曾是人間一個叫默娘的姑娘。</p> <p class="ql-block">另一方牌匾靜靜訴說：她生于農(nóng)歷三月廿三，逝于九月初九；她被封“天后”，卻始終被喚作“媽祖”。五樓神像需拾級而上——沒有電梯，只有腳步與心意一同上升。我們笑著喘氣，卻沒人提議坐扶梯。有些虔誠，本就該用腳丈量。</p> <p class="ql-block">展柜里，一座五層木閣模型玲瓏精巧，翹角如飛，瓦色沉靜。它微縮了整座媽祖閣的魂：不是復制形貌，而是復刻那份對海的守望、對人的溫厚、對時間的耐心。</p> <p class="ql-block">登閣遠眺，山海盡收。黃瓦在綠樹間浮沉，海面粼粼如碎金。幾艘漁船緩緩移動，像時光里不緊不慢的標點。我們沒說話，只是并肩站著，看風把云吹散，又聚攏——原來所謂福澤，就是此刻，山在，海在，人在，心安。</p>