<p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;">三月的普陀山，山色空蒙，海氣氤氳。拾級(jí)而上，黃墻黛瓦隱現(xiàn)于蒼翠之間，香煙裊裊升騰于飛檐翹角之上——這方觀音道場(chǎng)，不單是地理坐標(biāo)，更是千年來(lái)信眾心中未曾退潮的慈悲彼岸。法雨禪寺的莊嚴(yán)、圓通寶殿的肅穆、南海觀音的恢弘，皆在鏡頭里凝成一種沉靜的力量。我獨(dú)自穿行于紫竹林幽徑，在不肯去觀音院前駐足，在梵音洞聽(tīng)風(fēng)過(guò)石罅如誦經(jīng)，在西天門(mén)遠(yuǎn)眺洛迦山影，每一步都踏在歷史與當(dāng)下的交界線上。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;">慈云禪院山門(mén)靜立，海常月匾額映著斜陽(yáng)；教及神洲四字懸于香霧深處；“南無(wú)觀世音菩薩”白底黑字莊重如誓；“佛”字巨匾高懸九龍寶殿之上——這些文字不是裝飾，而是信仰的錨點(diǎn)。海印池畔，楊枝觀音低眉含笑；大雄寶殿前，千手觀音垂目千眼，護(hù)念眾生。牌坊如“海天佛國(guó)”“同登彼岸”，既標(biāo)地名，亦示心境。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;">南海觀音圣像巍然臨海，金身映碧波，合十之姿俯瞰蕓蕓；遠(yuǎn)處洛迦山若隱若現(xiàn)，恰應(yīng)《華嚴(yán)經(jīng)》“于此南方有山，名補(bǔ)怛洛迦，彼有菩薩名觀自在”。我仰首良久，風(fēng)拂衣襟，恍見(jiàn)當(dāng)年慧鍔法師攜觀音像舟至普陀，潮音阻歸，遂建不肯去觀音院——原來(lái)所謂“來(lái)了就好”，并非隨意慰藉，而是千年因緣落地生根的坦然。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 18px;">山間偶遇石雕龍墻盤(pán)踞生風(fēng)，纜車掠過(guò)峰巒俯瞰海天一色；梵音洞前石獅靜守，善財(cái)洞旁新櫻初綻；銅鐘未鳴，而心已聞清響。三月山花與古剎相映，青苔石階與游人足跡重疊——此行無(wú)須多言，只消站在海印池邊，看云影徘徊于琉璃瓦上，便知何為“海上有仙山，山在虛無(wú)縹緲間”。</span></p> <p class="ql-block">來(lái)了就好，好了再來(lái)，越來(lái)越好。</p>