<p class="ql-block">美篇名 吉光東</p><p class="ql-block">美篇號 5985154</p> <p class="ql-block">平遙古城是中國境內保存最完整、唯一以整座古城成功申報世界文化遺產的明清古縣城，被譽為“中國漢民族城市明清時期的杰出范例”；也是“晉商”發(fā)源地與中國“現(xiàn)代銀行”雛形——“日升昌”票號的誕生地！</p> <p class="ql-block">古城始建于西周宣王時期，（公元前827年），距今已2800多年歷史；北魏時正式定名“平遙”，并設縣治。公元1997年12月3日，聯(lián)合國科教文組織將其“古代城墻、官衙、街市、民居、寺廟”整體列入《世界遺產名錄》，是中國僅有兩座以整座古城申遺成功的城市之一。</p> <p class="ql-block">古城平面呈“龜形”，象征延綿長壽；街道為“土”字形，布局遵從八卦方位，體現(xiàn)明清城市規(guī)劃的智慧。</p> <p class="ql-block">古城城墻周長6163米，高約12米；現(xiàn)存城門6座、4座角樓、72座敵樓（寓意孔子七十二賢人）；2004年南門段曾局部坍塌，其余主體均保存完好。</p> <p class="ql-block">清.道光四年（公元1824年），中國第一家票號“日升昌”誕生于古城西大街；鼎盛時期平遙票號多達22家，掌控全國超50%金融機構，享有“大清金融第一街”的稱號。</p> <p class="ql-block">“日升昌”票號的誕生，不僅終結了中國依賴“鏢局”押運現(xiàn)銀的落后局面，更以系統(tǒng)性制度創(chuàng)新（密押、分號、頂身股、兩權分離）等，支撐起“匯通天下”的金融網絡，年匯兌額峰值達3800萬兩白銀，堪稱十九世紀清王朝經濟命脈的實際操盤者。</p> <p class="ql-block">平遙“匯源當”是清代晉商典當業(yè)的代表，創(chuàng)辦于清乾隆十八年（1753年）；由平遙縣喬家山人喬鼎元開設，民國十八年（1929年）歇業(yè)。2001年，其舊址——平遙古城西大街49號的三進院落被辟為“平遙典當博物館”，成為了全國少有的、系統(tǒng)展示傳統(tǒng)典當行業(yè)的專題博物館。</p> <p class="ql-block">“匯源當”不僅是清代金融實踐的活標本，更是晉商精神與傳統(tǒng)社會經濟社會的縮影，它完整的呈現(xiàn)了典當業(yè)作為中國古代非正規(guī)金融機構的運作羅輯。</p> <p class="ql-block">“中國鏢局博物館”是全國唯一一家全面展示“鏢局文化”的專業(yè)性博物館，也是目前規(guī)模最大的鏢局歷史文化專題館。位于平遙古城南大街61號，系明末清初鏢局舊址；民國初期曾改為“保安公司”，承載著從古代“保鏢行業(yè)”到現(xiàn)代“安保體系”轉換的歷史基因。</p> <p class="ql-block">平遙古城在當年的歷史條件下，有“同興鏢局、華北第一鏢局、中國鏢局”同時存在；三大鏢局并非彼此競爭，而是歷史邏輯下的互補共生，它們共同構成了中國鏢局文化最完整、最鮮活的實體見證。</p> <p class="ql-block">平遙自秦代設縣、北魏立治以來，一直是晉中地區(qū)行政中心?？h衙作為封建時代“牧民理政”的核心場所，其選址、規(guī)制與功能均嚴格遵循禮制。</p> <p class="ql-block">平遙古縣衙以“宏大規(guī)模、完整格局、真實功能、鮮活展演”四大特質，成為了中國古代縣級政權運作的立體檔案館。</p> <p class="ql-block">平遙古城始建于西周、定型于明、鼎盛于清、活態(tài)傳承至今已有2700年歷史；它不僅以“物理完整性”冠絕全國，更以持續(xù)的城市功能、居民生活與文化實踐，成為了中國古代城市文明的活態(tài)見證與最高典范。</p> <p class="ql-block">雙林寺位于平遙古城西南約6公里的橋頭村，原名“中都寺”；始建于北齊武平二年（公原571年），距今己逾1400余年。</p> <p class="ql-block">雙林寺以2052尊彩塑聞名于世，被聯(lián)合國科教文組織授于“東方彩塑藝術寶庫”之稱；主體為明代作品，兼有宋、元、清遺存。</p> <p class="ql-block">千佛殿韋馱菩薩像被譽為“全國韋馱之冠”；腰部彩塑夸張卻自然靈動。</p> <p class="ql-block">釋迦殿“渡海觀音”懸塑于影壁之后，靜動相生，堪稱絕作！</p> <p class="ql-block">始建于北齊、鼎盛于明代的佛教古剎——雙林寺，以逾兩千尊形神兼?zhèn)涞牟仕転楹诵膬r值，被聯(lián)合國科教文組織譽為“真正的，獨一無二的珍寶”和“東方彩塑藝術寶庫”。它不僅是平遙古城申遺成功的關鍵支撐，更是中國古代泥塑藝術登峰造極的實證。</p> <p class="ql-block">鎮(zhèn)國寺位于平遙古城東北約13公里的“郝洞村”，座北朝南，占地面積約10892平方米，前后兩進院落組成。鎮(zhèn)國寺是聯(lián)合國科教文組織認定的《世界遺產名錄》中“一城兩寺”的關鍵組成部分——與平遙古城、雙林寺共同構成了完整的遺產體系。</p> <p class="ql-block">平遙鎮(zhèn)國寺作為中國現(xiàn)存最古老的木結構建筑、其最顯著的特色之一是“無釘木構”的建筑方式。整座大殿完全依靠“斗拱與榫卯”結構相互咬合支撐；這種結構使得大殿歷經千年風雨而屹立不倒，展現(xiàn)了古人卓越的建筑智慧。</p> <p class="ql-block">鎮(zhèn)國寺萬佛殿的兩尊五代金剛像，是全國現(xiàn)存唯一未經后世重妝的五代原作金剛造像，兼具唐代雄鍵遺風與五代胡漢交融的時代印記，被學界公認為“唐風猶存、宋韻初萌”的關鍵過渡性杰作。</p> <p class="ql-block">不同于后世金剛常見的虎背熊腰式威猛，鎮(zhèn)國寺金剛體格“瘦而有力、身手敏捷矯健”，衣飾古雅綺麗，表情“不猙獰且不怒自威”；體現(xiàn)了五代時期對武士形象的寫實化重構。</p> <p class="ql-block">鎮(zhèn)國寺金剛像雖體量不及后世遼金作品宏偉，但其“寫實性與人性化表達”己超越唐代程式化傾向，為宋代彩塑向世俗化、生活化演進埋下伏筆。</p> <p class="ql-block">鎮(zhèn)國寺金剛像以“胡漢雙貌、瘦勁動態(tài)、環(huán)形布局”三大特征，成為中國“五代彩塑”中極具辨識度的護法形象；若能親臨到訪，建議重點觀察其衣紋走向與塑像面部微表情，體會匠人如何用泥土凝固一個時代的精神。</p> <p class="ql-block">游覽平遙鎮(zhèn)國寺，不只是看一座古廟，而是“一腳踏進了五代亂世中倔強存續(xù)的信仰微光”——它用“無釘木構、堪稱唯一的五代彩塑、唐風余韻的萬佛殿”，讓游人直面時間的力量與匠人的虔誠。這不是懷舊，而是在“斷續(xù)的歷史長河中，親手打撈起一枚依然溫熱的文明火種”！</p> 寫 在 最 后 <p class="ql-block">平遙古城“一城兩寺”不僅是靜態(tài)遺產，而是活著的文明三重奏；——古城是明清社會的全息切片，雙林寺以彩塑直擊人心，鎮(zhèn)國寺用五代木構與彩塑封存唐風余韻；三者共同構成了中國漢族千年文脈最完整、最鮮活的立體答卷。</p><p class="ql-block"> “一城兩寺”本質是文明的三維座標系：古城為社會橫軸（空間+制度）；雙林寺為藝術縱軸（人性+表達）；鎮(zhèn)國寺為時間深軸（五代原真+技術信仰）。整體的結合不在于宏大敘事，而在于微妙觸達；“票號密押的指尖溫度、彩塑眼眸的剎那對視、萬佛殿斗拱的無聲承重……；它們讓千年歷史變得“可感、可信、可敬”！清晰地啟示著人們；真正的遺產保護，是讓文物“活在當下”，如古城居民的日常、雙林寺的文創(chuàng)聯(lián)動、鎮(zhèn)國寺的靜默守望，方能共同織就一張堅韌的文化保護、傳承之網。</p> （部分圖片來源于網絡） 游 平遙古城 小視頻