<p class="ql-block">今天來到東塔護國永光寺,主要目的看看玉蘭花,這是沈陽著名的玉蘭花觀賞點,但玉蘭花只是含苞待放,聽和尚說,大約一禮拜才能盛開。有許多人和我一樣是慕名而來的,等到真正盛開的時候,恐怕就會人擠人了。</p><p class="ql-block">我年輕時見過的東塔是斑駁的。后來百廢俱興 ,東塔修葺一新,毀掉的護國永光寺也重建了。清朝的時候,這里是藏傳佛教格魯派,重建的廟已經(jīng)是漢傳佛教寺院了,住的不是喇嘛而是和尚。</p><p class="ql-block">讓我驚奇的是,這座廟里供奉財神。其實漢傳佛教是不供財神的,但這里卻供奉財神,有一個財神殿。佛教追求精神的解脫,而普通老百姓卻希望發(fā)財。漢傳佛教寺廟供奉財神殿,并非簡單的“信仰混雜”,而是宗教在特定社會歷史條件下,為滿足信眾的現(xiàn)實需求、實現(xiàn)自身生存與發(fā)展而做出的適應(yīng)性調(diào)整。這完美地印證了馬克思主義的觀點:宗教作為一種社會意識形態(tài),其形態(tài)和功能最終是由社會存在和群眾的現(xiàn)實需求所決定的。這是廟里供奉財神,是宗教信仰和民間需求相結(jié)合的結(jié)果。難怪這里香火甚盛。</p>