<p class="ql-block"> 在26年清明節(jié)（寒食節(jié)）前夕，發(fā)一組去年秋天去山西省介休市綿山旅游的照片，供朋友們欣賞。</p><p class="ql-block"> 綿山是我國寒食節(jié)的發(fā)源地。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，晉國公子重耳流亡途中饑餓暈厥，臣子介子推割股獻(xiàn)肉救主，后重耳成為晉文公，介子推拒不受封，攜母隱居于綿山。晉文公屢請(qǐng)出山，介子推不從，晉文公命放火燒山，逼其出山，介子推母子抱柳樹焚身而亡。晉文公為紀(jì)念介子推，將焚山之日定為“寒食節(jié)”，滅火冷食以示哀悼。唐朝之前“寒食節(jié)”與“清明節(jié)”是兩個(gè)獨(dú)立的節(jié)日，寒食節(jié)在前，清明節(jié)在后，時(shí)間僅差一兩日，唐玄宗開元二十年（732）年，正式將寒食節(jié)掃墓納入禮制，名稱定為“清明節(jié)”，此后中國歷代將寒食節(jié)風(fēng)俗融入清明節(jié)，至此山西晉中綿山就成為我國清明節(jié)的發(fā)源地。 綿山風(fēng)景區(qū)位于山西省晉中市介休市綿山鎮(zhèn)境內(nèi)，面積54平方公里。</p> <p class="ql-block"> 綿山早在北魏時(shí)就有寺廟建筑，唐初時(shí)己具有相當(dāng)規(guī)模。目前綿山風(fēng)景區(qū)的仿古建筑群風(fēng)格多樣，有殿、廟、宮觀，亭、臺(tái)、樓、閣等建筑，還有風(fēng)景獨(dú)特的自然景觀，2013年確定為5A景區(qū)。</p> <p class="ql-block"> 棲賢谷坐落于綿山介公嶺西側(cè)，相傳春秋時(shí)介子推母子正是經(jīng)此谷前往綿山深處歸隱。在此游人可攀天梯，闖棧道，觀瀑布清潭，打卡封候亭等歷史遺跡，賞壁上園奇景。</p> <p class="ql-block"> 云峰寺坐落于綿山腹地，嵌在“天下第一巖”抱腹巖的巨型天然石窟中，是集1700余年歷史，奇絕建筑與珍貴佛教遺存于一體的文化地標(biāo)。云峰寺始建于三國曹魏時(shí)期，后唐、宋、元、明、清歷代都有修葺。</p><p class="ql-block"> 其建筑奇觀為嵌于抱腹巖內(nèi)的眾多古建筑，巖體如雙手環(huán)抱，腹中空闊，殿宇依山勢分上下兩層，由懸空棧道連通，其核心建筑有空王殿，千佛殿，介子推祠，毗盧殿等。</p> <p class="ql-block"> 山體上的鈴鐺不知如何釘在巖壁上的。</p> <p class="ql-block"> 介子推祠外景及塑象。</p> <p class="ql-block"> 空王殿為紀(jì)念空王佛田志超所建。此人是隋末唐初高僧，漢人成佛第一人。唐初李世民求雨得應(yīng)，上綿山拜謁田志超，但田己圓寂，遂敕建此殿，殿內(nèi)有田志超圓寂后肉身包泥塑像。</p> <p class="ql-block"> 云峰棧道位于綿山云峰寺與正果寺之間，是典型的懸空棧道，呈“之”字型蜿蜒于千米山腰，全長300多米，440多級(jí)臺(tái)階，木石結(jié)構(gòu)，一側(cè)緊貼崖壁，一側(cè)臨深谷，最高處離谷底200多米。</p> <p class="ql-block"> 一斗泉為天然石泉，泉水容量約為一斗，終年不枯，滿而不溢。道教傳說元始天尊以拂塵蘸東海之水灑綿山，最后一滴成此泉，這里是早期道教在綿山的重要據(jù)點(diǎn)。</p> <p class="ql-block"> 乾坤洞相傳是唐代李淳風(fēng)、明代劉伯溫修行之處。李淳風(fēng)于隋煬帝大業(yè)三年（607年）來綿山修行，研習(xí)八卦，創(chuàng)立六壬時(shí)刻，該占術(shù)沿用至今。劉伯溫20歲時(shí)來此修行，創(chuàng)立觀星說。洞內(nèi)有二人石像。</p> <p class="ql-block"> 綿山天橋是連接大羅宮與一斗泉的高空棧道。棧道長約300米，寬不足一米，上距峰頂80米，下臨深溝底300米。</p> <p class="ql-block"> 大羅宮坐落于綿山獅子山崖壁上，取意道教最高境界“大羅天”，是國內(nèi)最大的道觀。它以百米懸崖為基座，十三層殿閣層層攀升，紅墻金瓦與絕壁云海相映，展現(xiàn)出道教文化與自然融合的極致巧思。大羅宮最初為唐代所建，明、清時(shí)屢廢屢建，解放前己破損殘存，90年后在原址上修復(fù)。</p> <p class="ql-block"> 攝影 編輯 趙大平 2026年3月。</p>