<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">走出經(jīng)驗(yàn)，走向體驗(yàn)</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">——漫談人生境界</span></p><p class="ql-block"><b>·蘇展</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 小孩愛(ài)甜食，成年人有愛(ài)苦茶苦瓜苦咖啡的，有愛(ài)麻辣、愛(ài)魚腥草、愛(ài)臭豆腐的，有愛(ài)烈酒生煙的，五花八門。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 少兒想“明天會(huì)更好”，青年想“明天會(huì)更好”，中年人也想“明天會(huì)更好”，老年人多想“年輕真好”，只有少數(shù)人會(huì)這樣想：“今天最好”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 不同的年齡階段，所想的“明天”有所不同，但基本都還是“物質(zhì)”二字，沒(méi)有進(jìn)入精神層面。常說(shuō)的名利，看起來(lái)好像涉及精神，其實(shí)還是落在“名”帶來(lái)的物質(zhì)上面。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 精神層面也有不同的級(jí)別，我認(rèn)為體驗(yàn)生活，應(yīng)屬于較高的級(jí)別。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 所謂體驗(yàn)生活，重在體驗(yàn)二字。就是無(wú)論貧富高低，無(wú)論三教九流，無(wú)論有名無(wú)名、有為無(wú)為，無(wú)論有無(wú)意義、有無(wú)面子，無(wú)論有聊無(wú)聊、好不好玩，也無(wú)論順逆成敗，都是體驗(yàn)，都值得一過(guò)，都是不枉此生的元素。這就是所謂的體驗(yàn)生活。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 如此這般，怎會(huì)有那多郁悶，那多煩惱，那多傷心痛苦、焦燥不安！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 人總是在否定自己的瞬間看到自己，總是在正確否定自己之時(shí)，獲得進(jìn)步。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 不斷固化執(zhí)念的人，很難改變自己，認(rèn)知能力也很難提高。而善于反觀和反思的人，則更容易看到自己、看清自己、認(rèn)識(shí)自己。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 人總是憑著夢(mèng)想明天活著，總是憑著昨天的經(jīng)驗(yàn)活著。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 有人說(shuō)“人類天生就依賴看得見(jiàn)的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)那些沉默的證據(jù)視而不見(jiàn)”，有人談“幸存者偏差陷阱”，有人講“歸因偏差”，有人說(shuō)“念頭就是業(yè)力”，更多的人什么也不說(shuō)，說(shuō)了也沒(méi)人聽(tīng)、沒(méi)人記，就這么默默地活著……</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span>經(jīng)驗(yàn)有點(diǎn)像卡尼曼說(shuō)的系統(tǒng)一（2+2），而體驗(yàn)則有點(diǎn)類似系統(tǒng)二（17×24）。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 2003年出版的我的詩(shī)集《歲月·人生》勒口上，有這樣的文字：人不可沒(méi)有作為。到2023年出版詩(shī)集《行走歲月》時(shí)，勒口上有了這樣的話：相信有為有不為，無(wú)可無(wú)不可。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這改變，顯示出我的認(rèn)知變化，從經(jīng)驗(yàn)到體驗(yàn)的轉(zhuǎn)變。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我想對(duì)自己，對(duì)認(rèn)識(shí)和不認(rèn)識(shí)的想改變自己的人們說(shuō)——</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 走出經(jīng)驗(yàn)，改變熟門熟路的思維習(xí)慣，用變化的眼光，看待舊有的和新到來(lái)的一切；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 走進(jìn)體驗(yàn)，拿出走馬觀花的旅行者心態(tài)，懷一顆好奇的心，看待生活中遭遇的一切。</span></p><p class="ql-block"> 2026年3月23、24日</p><p class="ql-block"> 【閑時(shí)一得632】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">（題圖攝于2022年4月16日）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">照片：2025年7月19日我和大孫子蘇同彥攝于黃山天都峰 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">攝影：蘇揚(yáng)</span></p>