<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 2026年3月21日凌晨5：08，我到達(dá)湖北隨州。一出隨州站，便被隨州的濃霧籠罩了，凝視這座火車站，我的眼前一片迷茫。看到5點(diǎn)就等候在隨州火車站的公交車，瞬間就點(diǎn)亮了我對這座陌生城市的好感，我相信，接下來的這趟隨州之行，我一定能撥開隨州的迷霧，清晰地見識這座城市。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">撥開迷霧，我見識到了隨州的</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">?二個帝王</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;">第一個帝王是炎帝神龍氏</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 炎帝，中華民族公認(rèn)的人文始祖之一，號神農(nóng)氏，又號連山氏、列山氏，因“以火德王”故號“炎帝”。后世文獻(xiàn)中，其形象常與神話交織。歷史學(xué)者認(rèn)為，“炎帝”更可能是上古時期姜姓部落的首領(lǐng)尊稱。他的貢獻(xiàn)，反映了中國新石器時代晚期先民在農(nóng)業(yè)、社會組織和醫(yī)藥方面的偉大探索。 可以說， 炎帝代表的不是一個個體，而是一個時代。他是華夏先民從蒙昧走向文明階段的集體記憶的標(biāo)志符號。其傳說背后的史實(shí)內(nèi)核，是中華農(nóng)耕文明起源的真實(shí)寫照。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">神龍洞，傳說中炎帝的出生地</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在炎帝神農(nóng)文化體驗(yàn)館有一幅“神農(nóng)部落一日記”圖，非常巧妙地將炎帝對人類的八大功績用一天的時間軸來展示：早上6點(diǎn)，太陽升起，炎帝開始“種植五谷。改善飲食”；7：00，炎帝"發(fā)明陶器，治制雁斧"吃早餐；9：00，炎帝上山“遍嘗百草，始有醫(yī)藥"，10：00，炎帝用"始作未非，首創(chuàng)農(nóng)耕”的農(nóng)耕工具，進(jìn)行農(nóng)作；12：00,炎帝“日中為市，開創(chuàng)交易”獲取自己需要的物品；下午14：30，炎帝“治麻為布，制作衣裳”；下午16：00，炎帝“筑臺建室，擇地而居"；到了晚上18:30,勞作了一天的炎帝又"削桐為絲，首制琴瑟”，享受美好的夜生活。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;">第二個帝王是隋文帝楊堅(jiān)</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 楊堅(jiān)的父親楊忠因攻取隨州等地有關(guān)，被北周封為“隨國公”。楊忠死后，楊堅(jiān)承襲了“隨國公”的爵位；562年，22歲的楊堅(jiān)被任命為隨州刺史；581年，楊堅(jiān)代周稱帝建立新朝，因其曾受封于“隨”，故以“隨”為國號，因認(rèn)為“隨” 字中的走旁不好，為求吉利，遂去掉走旁，定國號為“隋”。據(jù)記載，楊堅(jiān)任隨州刺史時曾居于智門寺，現(xiàn)隨州在智門寺附近修建了楊堅(jiān)故居（我到那卻是大門緊閉，不知什么原因不開放，看樣子不開放有很長一段時間了)。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 因此隋朝，是因?yàn)殡S州而得名！</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 隋文帝楊堅(jiān)（581-604年在位）的核心貢獻(xiàn)集中在結(jié)束分裂、奠定制度（三省六部制、科舉制等）、開創(chuàng)開皇盛世，為后世千年的大一統(tǒng)格局奠定了基礎(chǔ)。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">撥開迷霧，我見識到了隨州的</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">二個王國</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);">第一個王國是曾國</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 曾國是因?yàn)?978年在隨州擂鼓墩發(fā)現(xiàn)曾侯乙墓，而被世人所了解。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 曾國是周代姬姓周王族諸侯國之一，是周天子分封給周室宗親南官氏南官括后代的封國，其受封建國在漢水的隨地。曾國在史書又稱為隨國，曾國與隨國為一國二名，大約存在于西周成康時期至戰(zhàn)國末期，共七百多年。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 1978年夏，考古工作者在隨州市郊擂鼓墩發(fā)掘了一座戰(zhàn)國早期曾國國君的墓葬一曾侯乙墓，共出土禮器、樂器、兵器、車馬器、金玉器、漆木用具和竹簡15000余件。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);">第二個王國是鄂國</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 與曾國同一時期，同存于漢東地區(qū)的還有一個諸侯國， 叫鄂國(亦稱噩國)。它是在1975年起陸續(xù)被發(fā)現(xiàn)，特別是2007年通過搶救性發(fā)掘隨州羊子山等地出土的青銅器，而確認(rèn)為隨州是西周早期鄂國所在地。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 古鄂國為商周姑姓古國，商末鄂侯與周文王、九侯并稱“三公”。鄂國早期活躍于山西，商末鄂侯因直諫而遭劫，西周初年南遷湖北隨州，成為周王室倚重的“南土” 屏障，西周晚期又因叛周失敗而北遷南陽，最終匯入楚國歷史洪流。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 綜述：曾國即姬姓隨國，是周天子分封的漢陽諸姬核心，鎮(zhèn)守南土、抵御荊楚，以曾侯乙編鐘聞名；鄂國為商周古國姑姓，南遷隨州后稱噩國，以隨州藍(lán)青銅器為標(biāo)志。兩國曾并立漢東， 一姬一姑、 一主一藩，后來皆被楚國逐步吞并，但它們共同構(gòu)成隨州青銅文明的雙子星。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">撥開迷霧，我見識到了隨州的</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">?四個一</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);">第一個一， 是一組編鐘</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這組編鐘就是曾侯乙編鐘。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 1977年，武漢軍區(qū)部隊(duì)在隨州擂鼓墩擴(kuò)建營房施工時意外發(fā)現(xiàn)一座古墓，當(dāng)時墓室滿是積水，考古隊(duì)本以為文物全毀，然而抽水后發(fā)現(xiàn)有鐘架、編鐘從水里露出來，且2400 年未倒、懸掛完好，堪稱考古奇跡。1978年5月經(jīng)考古挖掘確認(rèn)墓主為湖北隨州曾侯乙。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 整套編鐘由六十五件編鐘組成，音域跨五個半八度，十二律齊備，能旋官轉(zhuǎn)調(diào)，編鐘鑄造精度、合金配比、調(diào)音技術(shù)極高，紋飾華美，是先秦青銅鑄造與禮樂文明的最高成就之一，它改寫了世界音樂史，是中國迄今發(fā)現(xiàn)數(shù)量最多、保存最好、音律最全的編鐘，為首批禁止出境展覽文物。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 同時出土的漆盒上的圖繪，意外地成為了這套編鐘的使用說明書：原來，這套編鐘的演奏方式是敲擊。1978年8月1目， 曾侯乙編鐘出土后首次公開演奏了包括《東方紅》、《草原上升起不落的太陽》、《一路平安》及《國際歌》等中外名曲。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);">第二個一，是一顆明珠</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這顆明珠叫隨侯珠，亦稱“隨珠”。 是中國古代與“和氏壁”齊名的珍寶。 傳說源于隨侯救治靈蛇獲贈夜明珠，故稱“靈蛇之珠” 或“明月珠”，古籍記載其“徑盈寸，純白而夜光”。該傳說蘊(yùn)含“仁德致?！钡恼軐W(xué)思想，后衍生出“隨珠彈雀”“珠聯(lián)壁合“等成語，并促成“隨和”一詞的文化演變。學(xué)界對其材質(zhì)存在珍珠、玻璃珠、金剛石、螢石等多說，曾侯乙墓出土的戰(zhàn)國“蜻蜓眼”玻璃珠被推測為實(shí)物之一。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 據(jù)傳該珠后輾轉(zhuǎn)流入楚國，戰(zhàn)國時與和氏壁同列國寶。秦滅楚后歸始皇所有，李斯《諫逐客書》記載其藏于秦官。秦亡后下落成謎，推測或隨葬在始皇陵。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “隨侯珠瑩白徑寸，夜而有光?！彪S州市觀賞石寶石協(xié)會會長周波，歷經(jīng)十余年潛心研究與文創(chuàng)研發(fā)，在2023年仿制了隨侯珠文創(chuàng)飾品，再現(xiàn)其歷史形制，再現(xiàn)古隨國至寶風(fēng)采。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);">第三個一，是一種顏色</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這種顏色叫隨州藍(lán)。2007年出土于隨州西周鄂侯安居羊子山的4件閃爍藍(lán)色光芒的青銅器，是隨州獨(dú)有的，只屬于噩侯四器的寶石藍(lán)銅銹。它們是中國青銅銹色里最頂級、最稀缺的一種“天授美色”，為國家一級文物。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 之所以叫“隨州藍(lán)”，是因?yàn)椋?.出土地的唯一：這種銹色只在隨州安居羊子山噩侯墓出現(xiàn)，該地土壤、地下水的酸堿度、微量元素極其特殊，歷經(jīng)三千年形成這種罕見的堿式銅鹽銹層，是其他地域無法復(fù)制，為隨州獨(dú)有的“地域名片”； 2.顏色的獨(dú)一無二：銅銹呈現(xiàn)出鮮亮的藍(lán)紫色、寶藍(lán)色，不是普通銅綠，視覺上像寶石釉色；3.器物的唯一：只附著在噩侯四器上，是這組國寶的專屬標(biāo)簽。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);">第四個一，是一個行業(yè)</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這個行業(yè)就是專用汽車行業(yè)，即組裝各式特種車輛的行業(yè)。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 隨州是中國專用汽車之都。歷經(jīng)60余年發(fā)展，形成全國最完整專汽產(chǎn)業(yè)鏈，有220余家企業(yè)，26個單品銷量全國第一。2025年產(chǎn)值700億元，全國每10輛專汽就有2-3輛是“隨州造”。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 其組裝的專用汽車有環(huán)衛(wèi)車、冷藏車、消防車、應(yīng)急救援車、工程車、重卡、新能源車身、自卸車、罐式車，還有當(dāng)前流行的旅游房車等。著名的龍頭與知名企業(yè)有：程力專汽、凱力專汽、中國重汽華威專汽、湖北齊星集團(tuán)等。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 3月22日下午15：15，在明媚的陽光下，我回到了隨州火車站。 當(dāng)我再次凝視這座火車站，我的眼前是一片明亮！</b></p> <p class="ql-block"> 附本次隨州行程：</p><p class="ql-block"> 隨州不大，僅一市(廣水市)、一區(qū)(曾都區(qū))，一縣(隨縣)。</p><p class="ql-block"> 第一天：早上公交到達(dá)曾都區(qū)后，先至草甸子古街，打卡南關(guān)口、漢東樓及古城墻→打車去曾城地官遺址博物館(8: 30開始營業(yè))，看一場曾侯乙墓挖掘的記錄片，看一下曾侯乙墓遺址，了解一下曾侯乙墓出土文物的修復(fù)<span style="font-size:18px;">→</span>步行到不遠(yuǎn)處的國家一級博物館隨州博物館，跟隨李白的詩句“彼美漢東國，川藏明月輝”，了解隨州的古老歷史及文物<span style="font-size:18px;">→</span>下午乘坐16：10的旅游公交車，到達(dá)隨縣的炎帝景區(qū)南門，在景區(qū)外參觀炎帝神農(nóng)文化體驗(yàn)館，深入了解炎帝文化→從小路步行25 分鐘，到隨縣縣城，然后騎行電動車，環(huán)游隨縣縣城，宿隨縣。 </p><p class="ql-block"> 第二天：早上8：00徒步到達(dá)位于縣城內(nèi)的炎帝景區(qū)北門<span style="font-size:18px;">→</span>乘景區(qū)觀光車（10元）游覽景區(qū)的三個景點(diǎn)：神龍洞(步行到神農(nóng)書院)、神農(nóng)大殿、炎帝圣像，出南門 →乘坐公交車回到曾都區(qū)隨州博物館→打車至楊堅(jiān)故居、烈士陵園→打車至隨州文化公園，了解季梁文化→步行至隨州火車站→乘坐16：12火車返回南昌。</p> <p class="ql-block"> 費(fèi)用：曾侯乙墓遺址、隨州博物館、炎帝故里景區(qū)三地統(tǒng)稱“隨州炎帝文化旅游區(qū)”，大門票僅50元。</p> <p class="ql-block"> 對了，隨州的拐子飯挺有特色，值得體驗(yàn)。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 炎帝是我們中華民族的偉大祖先，在那祈福一定會百祈百驗(yàn)！</b></p>