<p class="ql-block">太暉觀踞荊州郢城鎮(zhèn)太暉村,為荊州三觀(太暉、開元、玄妙)之一,始筑于明洪武十八年(1385年),原為湘王府邸,因規(guī)制逾制,奉敕改觀,賜名“太暉”。</p> <p class="ql-block">觀坐北朝南,占地逾萬方,舊有五殿并列,輔以偏殿廂房,嚴(yán)整分中、東、西三軸:中軸貫觀橋、山門、四圣殿、闕樓、朝圣門至祖師殿;東軸存文昌宮、藥王殿、圣母殿;西軸毀于兵燹。今僅遺山門、三清殿、鐘鼓樓、朝圣門、金殿諸構(gòu),乃荊楚道教之重鎮(zhèn),亦彰荊州為道教發(fā)祥要地之一。</p> <p class="ql-block">太暉觀與武當(dāng)山南北輝映,共擎中國道教宏圖。其遺構(gòu)厚重,脈絡(luò)清晰,內(nèi)涵豐贍,1956年列為湖北省重點(diǎn)文保單位,2006年5月25日,隨荊州三觀同晉第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block">洪武十八年(1385年),湘王朱柏就藩荊州,營王府,規(guī)制峻極;為避僭越之嫌,詔改道觀,名“太暉”。建文元年(1399年),朱柏遭誣謀反,詔勘問,悲憤自焚,觀亦付之一炬。</p> <p class="ql-block">凌霄寶殿奉玉皇大帝、紫微北極大帝、勾陳上宮天皇大帝,三圣并峙,統(tǒng)御萬靈,為道教至高神域之核心。</p> <p class="ql-block">三官殿祀天官、地官、水官,合稱三元大帝,主賜福、赦罪、解厄,源出上古天、地、水自然崇拜,《儀禮》早載其祭儀。</p> <p class="ql-block">文昌殿奉文昌帝君,亦稱梓潼帝君、文曲星君,執(zhí)掌功名祿位,為士子科舉護(hù)法神,上統(tǒng)三十三天仙籍,下司人間壽夭禍福。</p> <p class="ql-block">藥王殿奉唐醫(yī)藥宗師孫思邈,彰其濟(jì)世活人、著述立言之德。</p> <p class="ql-block">娘娘殿供慈航道人,普度為懷,逢災(zāi)救災(zāi)、遇難化難,千變?nèi)f化以救黎庶,故萬民敬仰,香火綿延。</p> <p class="ql-block">朝圣門與金殿巍然峙立于高8米、寬20米、長25米之雄臺(tái)之上,氣象肅穆,勢(shì)壓群宇。</p> <p class="ql-block">石階扶手,精鐫細(xì)鏤,古樸中見靈動(dòng)。</p> <p class="ql-block">圍欄浮雕,刀工洗練,紋樣典雅,蘊(yùn)意深遠(yuǎn)。</p> <p class="ql-block">朝圣門為抬梁式磚木構(gòu)架,三券并列;明間單檐歇山,覆黃琉璃瓦;次間硬山灰筒瓦,檐下磚雕斗拱,工巧而莊重。</p> <p class="ql-block">祖師殿即金殿,太暉觀之核心,踞高臺(tái)之上,面闊進(jìn)深各三間,重檐歇山,黃琉璃覆頂,銅瓦生輝,金碧耀目,故稱“金殿”。</p> <p class="ql-block">金殿為抬梁式木構(gòu),飾重翹重昂五踩“品”字斗拱;上檻施彩畫,雕梁畫棟,繁而不縟;環(huán)列蟠龍八角石柱,云繞龍騰,龍頭凌空尺許,威儀凜然。</p> <p class="ql-block">龍為帝王專屬之象,非敕不得擅用——太暉觀蟠龍柱之存,足證其王府淵源與皇家氣度。</p> <p class="ql-block">廊柱盤龍,鱗甲森然,騰躍欲飛,盡顯皇家規(guī)制遺韻。</p> <p class="ql-block">兩米高幃城內(nèi)壁嵌五百靈官磚雕,或怒目、或含笑、或執(zhí)印、或持劍,神情畢肖,儀態(tài)萬千。</p> <p class="ql-block">雕工精絕,形神兼?zhèn)?,毫發(fā)畢現(xiàn)。</p> <p class="ql-block">栩栩如生,呼之欲出,靜中蘊(yùn)動(dòng),肅穆生輝。</p> <p class="ql-block">這些殘碑?dāng)嗫?,透著歲月的蒼茫。</p> <p class="ql-block">游荊州太暉觀有感</p>
<p class="ql-block">太暉初擬建王宮,氣挾荊江貫長虹。</p>
<p class="ql-block">雖觸天威更道院,猶存雄構(gòu)傲蒼穹。</p>
<p class="ql-block">蟠龍石柱風(fēng)云氣,金殿丹崖日月功。</p>
<p class="ql-block">不與武當(dāng)爭峻絕,同撐霄漢兩高峰。</p>