<p class="ql-block">陶行知（1891年10月18日—1946年7月25日），安徽省歙縣人，中國(guó)人民教育家、思想家，偉大的民主主義戰(zhàn)士，愛(ài)國(guó)者，中國(guó)人民救國(guó)會(huì)和中國(guó)民主同盟的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一，景星學(xué)社社員。</p> <p class="ql-block">陶行知于1908年考入杭州廣濟(jì)醫(yī)學(xué)堂；1915年入讀美國(guó)哥倫比亞大學(xué)，師從約翰·杜威攻讀教育學(xué)博士；1917年秋回國(guó)，先后任南京高等師范學(xué)校、國(guó)立東南大學(xué)教授、教務(wù)主任等職；</p><p class="ql-block">1927年起創(chuàng)辦曉莊師范學(xué)校；1929年被圣約翰大學(xué)授予榮譽(yù)科學(xué)博士學(xué)位，表彰陶行知為中國(guó)教育改造事業(yè)作出的貢獻(xiàn)；1931年在上海先后創(chuàng)辦“山海工學(xué)團(tuán)”“報(bào)童工學(xué)團(tuán)”“晨更工學(xué)團(tuán)”“流浪兒工學(xué)團(tuán)”等；討論1933年與厲麟似等來(lái)自政學(xué)兩界的知名人士在上海發(fā)起成立中國(guó)教育學(xué)會(huì)；1934年，與陳望道等共同發(fā)起大眾語(yǔ)運(yùn)動(dòng)</p> <p class="ql-block">1935年在中國(guó)共產(chǎn)黨“八一宣言”的感召下積極投身抗日救亡運(yùn)動(dòng)；1945年當(dāng)選中國(guó)民主同盟中央常委兼教育委員會(huì)主任委員；</p><p class="ql-block">大家書(shū)齋：齋夫自由談》是教育家陶行知于20世紀(jì)30年代擔(dān)任上海《申報(bào)》顧問(wèn)期間，在其“自由談”專欄發(fā)表的雜文合集。2014年北京師范大學(xué)出版社整理出版，收錄百余篇短篇作品，涵蓋雜文、散文及學(xué)術(shù)普及性文章，內(nèi)容聚焦社會(huì)時(shí)評(píng)、教育理念與科學(xué)啟蒙等領(lǐng)域。全書(shū)以犀利筆觸審視工業(yè)化進(jìn)程中的文明轉(zhuǎn)型，剖析知識(shí)分子責(zé)任，部分篇目借歷史典故與科學(xué)案例展開(kāi)寓言化敘事，傳遞對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的觀察及“行知合一”的教育主張。作品語(yǔ)言兼具通俗性與哲理性，體裁多元，既有傳統(tǒng)文化詮釋，亦含近代社會(huì)現(xiàn)象批判，呈現(xiàn)跨領(lǐng)域的思辨風(fēng)格。</p> <p class="ql-block">《為生活而教育》是教育家陶行知?jiǎng)?chuàng)作的英漢對(duì)照教育文集，由儲(chǔ)朝暉編譯，外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社于2012年11月出版，歸屬“博雅雙語(yǔ)名家名作”叢書(shū)。全書(shū)基于陶行知英文原著整理，系統(tǒng)呈現(xiàn)其生活教育理論的形成背景與實(shí)踐探索。該書(shū)收錄《中國(guó)在轉(zhuǎn)變中》《創(chuàng)造性教育》《小先生與識(shí)字運(yùn)動(dòng)》等16篇代表性文章，集中闡釋“生活即教育”“社會(huì)即學(xué)?！钡群诵睦砟睿鲝埥逃龖?yīng)根植社會(huì)生活需求，批判功利性教育傾向。附錄部分首次公開(kāi)陶行知英譯的中國(guó)古典故事、寓言及原創(chuàng)中英文詩(shī)歌，以雙語(yǔ)對(duì)照形式保留原始文獻(xiàn)價(jià)值，展現(xiàn)其教育思想的跨文化傳播維</p> <p class="ql-block">中國(guó)教育改造》是2008年由人民出版社整理出版的圖書(shū)。該書(shū)匯輯作者1918至1928年間33篇教育論述，以賀母親壽辰為契機(jī)編選，秉持“我手寫我口”的實(shí)踐理念，摒棄模仿外國(guó)制度的舊稿，聚焦本土教育改造問(wèn)題。全書(shū)以“生活教育”理論為核心，提出“社會(huì)即學(xué)?！薄敖虒W(xué)做合一”三大主張，批判傳統(tǒng)教育脫離社會(huì)實(shí)際的弊病，提倡手腦并用的教學(xué)方法。書(shū)中涵蓋《中國(guó)鄉(xiāng)村教育之根本改造》《偽知識(shí)階級(jí)》等文章，系統(tǒng)闡述平民教育、職業(yè)教育及鄉(xiāng)村學(xué)校建設(shè)路徑，強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)立足民生需求并與生產(chǎn)勞動(dòng)結(jié)合。其以“蟠桃園寓言”隱喻教育壟斷現(xiàn)狀，主張教師需全心投入兒童教育，為現(xiàn)代教育理論提供了實(shí)踐性框</p> <p class="ql-block">1946年7月25日因長(zhǎng)期勞累過(guò)度于上海逝世，享年55歲。</p><p class="ql-block">4陶行知畢生致力于教育事業(yè)，對(duì)中國(guó)教育的現(xiàn)代化做出了開(kāi)創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。近代中國(guó)危機(jī)多難，“教育救國(guó)”成為許多知識(shí)分子的夢(mèng)想，陶行知正是其中最為杰出的人物之一。</p><p class="ql-block">陶行知去世后，毛澤東親自題寫悼詞“痛悼偉大人民教育家陶行知先生千古”，宋慶齡也為其題詞“萬(wàn)世師表”。</p>