<p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">2026年3月19日（第二天）上午，離開(kāi)太白山腳下的瑞斯麗溫泉酒店，前往千年佛門圣地～法門文化景區(qū)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">法門文化景區(qū)，舊稱法門寺佛文化景區(qū)，位于陜西省寶雞市扶風(fēng)縣法門鎮(zhèn)，西距寶雞市90公里，東距西安市110公里，距太白山唐鎮(zhèn)35公里。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">法門文化景區(qū)依托法門古寺而建，由山門廣場(chǎng)、佛光大道、法門寺寺院、合十舍利塔、法門寺博物館及眾多藝術(shù)佛像、園林雕塑園區(qū)等組成，全面展示佛文化在哲學(xué)、政治、藝術(shù)等方面成就，彰顯中華民族燦爛歷史文化。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">?2007年3月，法門文化景區(qū)擴(kuò)建；2009年5月9日對(duì)外開(kāi)放；2014年10月11日，成為陜西省第六個(gè)國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">穿過(guò)巍峨金紅色牌樓，水霧輕揚(yáng)，石雕靜默列隊(duì)，仿佛跨越千年邀約。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">山門廣場(chǎng)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">佛光大道位于合十舍利塔正前方，長(zhǎng)1230米，寬108米，1230中1代表供奉世界唯一釋迦摩尼指骨舍利，2代表新舊兩座寶塔，3代表佛法僧三寶，0是萬(wàn)物眾生。108代表法師手持念珠108顆，撥去一顆佛珠代表看破放下一種煩惱。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">佛光大道是景區(qū)主軸，直通合十舍利塔，大道分主道和輔道。主道陳列十尊菩薩和經(jīng)幢。輔道東西各八組景觀，東邊佛陀勝跡，講述佛陀有凡入勝過(guò)程，西邊法界源流，展現(xiàn)佛教中國(guó)傳播與發(fā)展過(guò)程。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">合十舍利塔位于法門寺風(fēng)景區(qū)東側(cè)，安奉佛祖真身指骨舍利。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">合十舍利塔為臺(tái)灣建筑大師李祖原設(shè)計(jì)，高148米，6層，分地面和地宮，外觀似人雙手合十型狀。雙手合十表現(xiàn)佛教儀式特點(diǎn)、基本理念和人類追求和平美好愿望，供奉三身、三世諸佛、菩薩。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">法門寺不僅僅是一座寺院，更像一冊(cè)攤開(kāi)在關(guān)中平原經(jīng)卷，地宮開(kāi)啟那刻，佛指舍利的光，刺破晚唐漫長(zhǎng)塵封。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">2009年5月9日，佛指舍利安奉大典暨合十舍利塔落成儀式在法門寺佛文化景區(qū)舉行，來(lái)自海內(nèi)外高僧大德和佛教信眾、嘉賓約3萬(wàn)余人參加盛典。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">法門寺遺址</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">二零零六年五月二十五日公布</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">陜西省人民政府立</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">法門寺為中國(guó)佛教寺院典型格局，以塔居中，殿在塔后，真身寶塔為寺院中軸，塔前法門寺山門、前殿，塔后大雄寶殿，天王殿后，巍然聳立13級(jí)以唐塔為基礎(chǔ)，以明塔為標(biāo)準(zhǔn)建造的舍利磚塔，其后為法門寺藏經(jīng)閣及祖師堂。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">法門寺丙午年護(hù)國(guó)息災(zāi)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">祈福超薦華嚴(yán)法會(huì)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">二0二六年三月二十六日至四月十五日（共二十一日）農(nóng)歷二月初八至二月廿八日</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">阿育王是古天竺國(guó)王，篤信佛法，公元前三世紀(jì)，阿育王統(tǒng)一印度，為弘揚(yáng)佛法，將釋迦牟尼佛滅度火化后結(jié)成舍利分八萬(wàn)四千份，送到世界各國(guó)建塔供奉，當(dāng)時(shí)中國(guó)分有十九處，法門寺分得其中第五處，法門寺因舍利建塔，因塔建寺。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">?法門寺原名阿育王寺，也稱真身寶塔，始建于東漢末年恒靈（147～180）年間，擁有上千年文化歷史，素有關(guān)中塔廟始祖之稱，周魏以前稱阿育王寺，隋文帝時(shí)改稱成實(shí)道場(chǎng)，唐高祖改名法門寺；唐朝，法門寺被譽(yù)為皇家寺廟，因放置釋迦牟尼佛指舍利成為舉國(guó)矚目佛教圣地，現(xiàn)存建筑銅佛殿、大雄寶殿和真身寶塔，殿堂為清代所建，明代磚塔、唐代塔基及地宮極具建筑歷史價(jià)值，是迄今所見(jiàn)最大塔下地宮。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">唐歷代皇帝認(rèn)為迎送供養(yǎng)佛骨會(huì)給國(guó)家和人民帶來(lái)富庶和平，繼承隋代供養(yǎng)佛舍利做法，形成法門寺塔舍利30年開(kāi)啟一次，象征歲歲豐收，政通人和。法門寺成為唐朝崇拜、供養(yǎng)佛舍利中心和皇家道場(chǎng)，占有至高無(wú)上地位。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">明隆慶三（1569）年，鳳翔府地震，歷經(jīng)數(shù)百年歷史的唐代四級(jí)木塔崩塌。修繕?lè)ㄩT寺工匠在地宮中目睹盛裝佛骨寶匣，內(nèi)匣貯佛骨，旁金袈裟尚存。工匠不敢擾動(dòng)佛骨寶匣和地宮寶物，地宮隨后被封閉，在地宮之上圍繞地宮建夯土層，建成八棱十三級(jí)磚塔進(jìn)行保護(hù)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">歷史上法門寺塔屢經(jīng)興廢，多次重修重建。現(xiàn)法門寺明塔為1988年按明代十三級(jí)八角形塔以鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)修建。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">法門寺博物館位于法門寺西側(cè)，占地面積48779平方米，建筑面積13632平方米，展廳面積3000多平方米，是國(guó)內(nèi)首座以唐代宮廷珍寶和佛教藝術(shù)為館藏特色專題博物館。展示寶塔千秋·檀林經(jīng)典、地宮再現(xiàn)·舍利重光交流互鑒·文明印記、金爍銀耀·唐宮風(fēng)華四個(gè)單元。展出碑刻造像、金銀器、瓷器、絲綢、琉璃器等藏品162件，為國(guó)家5A景區(qū)、全國(guó)文明單位、陜西省愛(ài)國(guó)主義教育基地、陜西省博物館教育聯(lián)盟會(huì)員單位、陜西省青少年教育基地、陜西省科普?qǐng)鲳^。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">茶文化陳列館</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">珍寶閣</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">唐太宗貞觀年間，曾三次開(kāi)塔瞻禮，開(kāi)啟地宮供養(yǎng)佛骨，原塔改建成四級(jí)木塔。631年，唐太宗李世民敕命開(kāi)啟地宮，尊奉舍利，宏建地宮，旌表佛塔，擴(kuò)充寺域。武則天曾與唐高宗一起請(qǐng)佛骨入長(zhǎng)安供養(yǎng)。656年，幾經(jīng)擴(kuò)建，修成瑰琳宮二十四院，將法門寺建造為古代中國(guó)規(guī)模最大、等級(jí)最高、宗派最多、僧人最眾的皇家寺院。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">1981年8月24日，因歷代地震及淫雨等自然災(zāi)害影響，法門寺磚塔倒毀。次年4月3日，探查隊(duì)挖掘發(fā)現(xiàn)方形漢白玉石蓋，撬起石蓋，顯露出地宮。1987年2月，開(kāi)始清理塔基，陸續(xù)發(fā)現(xiàn)唐代青石砌邊方形夯土塔基，在塔基正中部位發(fā)現(xiàn)唐懿宗咸通十四（873）年建造的地宮藻井蓋，2499件大唐國(guó)寶重器及佛祖真身指骨舍利重回人間。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">石破天驚</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">法門寺地宮的發(fā)現(xiàn)與發(fā)掘</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">地宮轟然面世，恰似平地春雷。當(dāng)千年鐵鎖解放、石門洞開(kāi)之后，展現(xiàn)在人們面前的是重重?zé)o盡的大千世界。從撒滿金錢的隧道，到以彩繪四鋪首阿育王石塔為中心的前室，再到以漢白玉雙檐彩繪靈帳為主體的中室，最后到達(dá)金碧輝煌的后室，終至于尋見(jiàn)那深藏不露的地宮秘龕。在沉寂了1113年之后，兩千多件大唐皇室國(guó)寶重器，簇?fù)碇鸸巧崂鼗厝碎g，進(jìn)發(fā)出亙古未泯的智慧靈光。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">明代修塔場(chǎng)景</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">明·銅塔剎</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">北周·題名碑</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">原碑于1981年法門寺鐘樓倒塌發(fā)現(xiàn)，碑側(cè)殘存北周結(jié)街題名文字，記載北周皇族一家七子名字、官職及家室情況，推測(cè)可能和該家族出資修葺寺塔或瞻拜舍利有關(guān)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">唐·禪師惠恭大德之碑</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">唐·菩薩石造像</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">唐·迦葉石造像</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">唐·法門寺地宮后室石天井蓋</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">唐·中宗下發(fā)入塔蓋頂石函蓋（摹制品）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">古人認(rèn)為“身體發(fā)膚受之父母”，帝王后妃剪下頭發(fā)供養(yǎng)舍利，是極高崇佛禮節(jié)。唐·中宗下發(fā)入塔，比其母武則天“舍所寢衣帳”供養(yǎng)又進(jìn)一步。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">此銘文是一件書(shū)法珍品，字跡外柔內(nèi)剛、雍容婉暢。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">明·《重修法門寺大乘殿之記》碑</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">法門寺歷代僧人生活用瓷</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">唐·彩繪四鋪首阿育王石塔</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">唐·金筐寶鈿純金寶函</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">1987年法門寺地宮出土“八重寶函”，八重寶函為晚唐懿宗賜贈(zèng)，是用于供奉第一枚佛指舍利容器，由外至內(nèi)共八重，層層相套。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">唐·鎏金雙鳳紋寶蓋銀棺</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">唐·鎏金銅浮屠</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">唐·彩繪石雕獅子</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">明·銅佛坐像</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">明·銅佛像</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">明·銅佛像</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">民國(guó)·朱慶瀾立銅菩薩像</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">摹制品</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">唐鎏金銀龜香爐，1987年從法門寺地宮出土，長(zhǎng)28.3厘米，寬15厘米，高13厘米，重820.5克。器物外形仿生龜形，鼻部、嘴部中間及兩端鏤孔，以甲背作蓋面，龜身內(nèi)空，昂首引頸，四足有力，如行似走。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">唐·素面壺門座高圈足銀風(fēng)爐是唐代銀器，現(xiàn)藏于法門寺博物館。該風(fēng)爐通高56厘米，重3920克，由鈑金成形爐蓋與爐體組成，蓋呈塔形帶三層棱臺(tái)，爐身設(shè)壺門座及鉚接提耳，通體素凈無(wú)紋飾。此爐出土于法門寺地宮，為唐懿宗、唐僖宗父子供奉的大唐皇室用品，屬法門寺地宮出土的121件（組）金銀器之一。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">鎏金仰蓮瓣圈足銀碗</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">唐·素面銀香爐并碗盞</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">唐·鎏金鴻雁紋壺門座五環(huán)銀香爐</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">鎏金雙蛾團(tuán)花紋銀香囊</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">單輪六環(huán)銅錫杖</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">由杖首、杖執(zhí)、柄錞三部分組成，中間原以木桿套接，出土?xí)r已朽。杖柄劃刻“僧弘志僧海云僧智省僧義真僧玄依僧志堅(jiān)僧志共沙彌愿思弟子李甑薛氏父王惟忠毋阿李為從實(shí)”。海云、義真為唐代長(zhǎng)安青龍寺密教高僧，也參與了法門寺迎奉佛骨活動(dòng)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">捧真身菩薩</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">捧真身菩薩是法門寺地宮出土文物中體現(xiàn)晚唐密教曼荼羅圖像藝術(shù)最為豐富的佛教造像。整個(gè)造型由菩薩和蓮座兩部分組成。菩薩高髻，頭戴花蔓寶冠，上身袒露，臂飾寶釧，下著羊腸大裙，雙腿左屈右跪于蓮臺(tái)之上，通體裝飾珍珠瓔珞。菩薩雙手捧荷葉形盤，上置長(zhǎng)方形鎏金銀發(fā)愿文匾。蓮座鏨飾唐代密教曼荼羅圖像。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">鎏金團(tuán)花小銀缽盂</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">鎏金鴻雁紋壺門座五環(huán)銀香爐</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">素面云頭銀如意</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">下午，來(lái)到乾陵景區(qū)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">乾陵景區(qū)位于陜西省咸陽(yáng)市乾縣，距西安市76公里、法門寺風(fēng)景區(qū)40公里，景區(qū)總面積4.5平方公里。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">乾陵景區(qū)是陜西西線旅游重要節(jié)點(diǎn)，包括主陵乾陵、陪葬墓區(qū)（永泰公主墓、懿德太子墓和章懷太子墓）、仿唐乾陵地官等主要游覽景點(diǎn)及博物館、文創(chuàng)館、數(shù)字乾陵沉浸式體驗(yàn)館、乾陵VR探秘等文化宣教功能區(qū)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">1961年3月4日，乾陵被列為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2022年12月，乾陵被評(píng)定為國(guó)家考古遺址公園。2023年，乾陵被評(píng)為陜西省文明旅游示范單位。2024年12月，乾陵被評(píng)為國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">乾陵位于梁山之上，是唐朝第三位皇帝唐高宗李治和中國(guó)歷史上唯一女皇武則天合葬陵，中國(guó)歷史上唯一兩個(gè)帝王合葬陵園，為歷代諸皇陵之冠。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">乾陵建成于唐光宅元（684）年，神龍二（706）年加蓋，采用因山為陵建造方式，陵區(qū)仿京師長(zhǎng)安城建制，分地上建筑和地下陵墓兩部分，地面建筑現(xiàn)已損毀，僅剩內(nèi)城朱雀門外一百多件大型石雕。乾陵是唐十八陵中主墓保存最完好、也是唐陵中唯一一座沒(méi)被盜陵墓。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">乾陵神（司馬）道</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">神（司馬）道兩側(cè)石雕，經(jīng)千年風(fēng)雨，線條早已溫潤(rùn)，棱角悄然圓融。石馬韁繩似在風(fēng)中微顫，仿佛下一秒就要踏起蹄來(lái)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">仗馬及控馬人</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">仗馬為帝王儀仗所用之馬，通常用于朝會(huì)祀典、出巡等。乾陵仗馬及控馬人，共列置5對(duì)，馬高1.95米，寬0.94米，長(zhǎng)2.60米；控馬人殘高1.54米，寬0.62米。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">靜默千年的石像，一直在這里，守著山，守著陵，也守著一種不言自明的秩序與尊嚴(yán)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">拄劍石人像</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">又稱翁仲或直閣將軍。秦始皇曾遣阮翁仲鎮(zhèn)守臨洮，以御匈奴，后鑄其銅像置咸陽(yáng)宮門外。后世稱銅人、石人像曰翁仲，多指陵墓神道兩側(cè)的文武官員石像。乾陵共列置10對(duì)，圓雕，石像拄劍恭立，表情威嚴(yán)肅穆，立于司馬道兩側(cè)。石像高3.75-4.16米，胸寬1.05-1.24米，側(cè)厚0.64-0.90米。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">無(wú)字碑位于陜西省咸陽(yáng)市乾縣梁山上（乾陵景區(qū)內(nèi)），立于唐神龍二（706）年。無(wú)字碑圓首方趺，為中國(guó)歷代群碑中巨制。碑身用一塊完整巨石雕成，與方形座以榫卯連接，碑首采用浮雕手法，雕刻八條螭龍，龍身相互纏繞，鱗甲分明。碑兩側(cè)刻有《升龍圖》，碑座呈方形，與碑首圓形相對(duì)應(yīng)，取天圓地方之意。碑座正面刻有《獅馬圖》。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">無(wú)字碑初立時(shí)未刻一字，北宋開(kāi)始有文人在其上題詩(shī)刻文。碑陽(yáng)面正中刻有《大金皇弟都統(tǒng)經(jīng)略郎君行記》，為契丹小字，旁有漢字譯文。無(wú)字碑不僅是乾陵象征，也是武則天象征。碑陽(yáng)正中契丹文字題刻為研究少數(shù)民族歷史文化提供寶貴資料。無(wú)字碑整座石碑雕刻技藝為歷代群碑之冠，具有較高藝術(shù)價(jià)值。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">述圣紀(jì)碑坐落于乾陵內(nèi)城朱雀門外司馬道西側(cè)，與無(wú)字碑東西對(duì)峙，碑體以五塊方石榫卯套接組成七節(jié)結(jié)構(gòu)，象征七曜天體運(yùn)行規(guī)律，該碑由武則天為紀(jì)念唐高宗功績(jī)主持建造，碑文由其親撰、唐中宗李顯書(shū)丹，原刻約5600字，現(xiàn)存可辨文字2011字，記載高宗生平及武周時(shí)期重要史實(shí)。碑身初建時(shí)采用金箔填字工藝，檐角原有四尊護(hù)法力士，現(xiàn)存兩尊殘缺雕塑。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">作為唐代帝王陵墓首例功德碑，其形制融合天人感應(yīng)思想，與乾陵124件石刻共同構(gòu)成盛唐藝術(shù)實(shí)證。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">乾陵陵園內(nèi)城腑覽神（司馬）道</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">闕樓遺址</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">闕樓，設(shè)置于宮殿、陵墓前，一般在墩臺(tái)上修建亭樓，故稱闕樓。為禮儀性建筑，分為門闕和角闕。等級(jí)最高者為三出闕。乾陵陵園內(nèi)城四門外各設(shè)置三出闕樓1對(duì)。此外，內(nèi)城四角、外城門外以及陪葬墓前兩側(cè)亦建有闕樓。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">六十一尊藩臣像，靜立神道兩側(cè)，衣冠已蝕，面容模糊，仍挺直著大唐脊梁。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">對(duì)峙千年的石獅，蹲踞如守，爪牙不復(fù)凌厲，卻更顯沉穩(wěn)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">石獅</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">獅子原產(chǎn)非洲、西亞，漢代作為異獸由西域進(jìn)貢而來(lái)。是古代中國(guó)和非洲、西亞人民友好的見(jiàn)證。帝陵前置石獅始于乾陵。乾陵陵園內(nèi)城四門外均列置石蹲獅各1對(duì)，蹲居于兩層方形石座之上，前肢挺立，其神圣威嚴(yán)之態(tài)，炫耀了唐王朝的強(qiáng)盛。乾陵內(nèi)城南門石獅，青石質(zhì)圓雕，高3.02米，長(zhǎng)2.32米，胸寬1.40米。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院一九六一年三月四日公布</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">乾陵</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">時(shí)代：唐</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">國(guó)務(wù)院總編號(hào)：第171號(hào)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">古墓葬分類號(hào)：第10號(hào)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">陜西省人民委員</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">?1962年2月9日立</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">唐高宗乾陵</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">?乾陵封土如仰臥巨人，橫亙于梁山之巔，風(fēng)里有泥土與青草氣息，三秦大地的味，也有石的涼、土的厚、光的暖，更是歷史在呼吸之間的一粒微塵。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">乾陵</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">唐高宗與則天</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">皇帝合善之慕</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">法門寺素食午餐，一箸青菜、半碗粟飯，清淡里竟吃出幾分莊重。尋味，未必是舌尖的濃烈，有時(shí)恰是這一口素凈里的回甘，更令人回味。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">尋味三秦，不只是舌尖上的美味，更是尋這一方水土沉淀下來(lái)的氣息，既能萬(wàn)言頌德，也能留下空白，任由歷史評(píng)說(shuō)。</span></p>