<p class="ql-block">國內(nèi)與大運(yùn)河相關(guān)的博物館比較多，聊城這座名為“中國運(yùn)河文化博物館”，以“運(yùn)河推動(dòng)歷史，運(yùn)河改變生活”為主題，對運(yùn)河做了詳盡專業(yè)的介紹，是國家一級(jí)博物館。</p> <p class="ql-block">彩繪陶馬 東漢</p><p class="ql-block">為國家二級(jí)文物。泥質(zhì)灰陶，模制。陶馬翹首、立鬃，嘴微張，軀體修長。馬首頂部有兩孔，肢體與軀干連接處為四凹槽，臀尾部有一圓孔。馬身多施白陶衣，敷褐紅彩，繪鬃毛、眼睛、轡頭。紋飾以淺褐、黑線條勾勒，內(nèi)填褐彩、紫彩，線條柔韌，氣韻流暢，配色均衡。</p> <p class="ql-block">經(jīng)幢 后周顯德二年 955</p> <p class="ql-block">三彩香爐 唐代618～907</p> <p class="ql-block">石刻彌陀造像 唐代618-907</p><p class="ql-block">國家一級(jí)文物。造像刻高浮雕三尊像，為阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩一同組成“西方三圣”。造像底座為長方形平臺(tái)，正面開長方形小龕，龕中線雕化生童子頂托博山爐，兩側(cè)以浮雕形式刻護(hù)法獅一對。發(fā)愿文刻于小龕兩側(cè)，共6行35字：“顯慶五年四月卅日比丘尼行儒敬造彌陀像一鋪為 口 皇帝師僧父母法界眾生咸同斯?！薄?lt;/p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">鶴壁窯黑釉雙系凸線紋罐 金代 1115-1234</p><p class="ql-block">國家一級(jí)文物。罐體釉色黑褐、光亮，雙耳與腹部飾有凸線紋，勁利勻順，呈金黃色?；姨ゼ?xì)密堅(jiān)硬。罐體斑紋多樣，釉面呈色不同，口沿部釉薄處呈棕黃色，底部釉厚處呈黑褐色，黃與黑的過渡部分形成流暢絢麗的兔毫狀流紋。腹部凸線紋之間的棕黃色色斑深淺不一，貫穿上下，如高山流水，變幻莫測。</p> <p class="ql-block">招撫使印 元代1206 -1368</p> <p class="ql-block">匯通祠乾隆御碑拓片 清代</p><p class="ql-block">潴蓄長流濟(jì)大通，澄潭積水映遙空。</p><p class="ql-block">為關(guān)溯洞應(yīng)垂制，因葺崇祠喜畢工。</p><p class="ql-block">海寺月橋率難考，燈船歌館漫教同。</p><p class="ql-block">紀(jì)吟權(quán)當(dāng)留碑記，殷鑒恒深惕若衷。</p><p class="ql-block">元至元二十九年（1292），元世祖忽必烈采用郭守敬的建議，開鑿了通惠河。引北山白浮泉水，環(huán)匯于積水潭。積水潭成了大運(yùn)河北端最大的碼頭。匯通祠位于積水潭旁，始建于明永樂年間，稱法華寺，是為了保佑不發(fā)生水患而建。清乾隆二十六年（1761）對法華寺進(jìn)行重修，并改名為匯通祠。乾隆帝作此詩以記錄重修之功。</p> <p class="ql-block">白釉褐彩彌勒佛瓷坐像 明代1368 - 1644</p> <p class="ql-block">粉彩瓷彌勒佛像 清代1616-1911</p> <p class="ql-block">蚣蝮石雕，是中國古代神話中龍生九子之一，屬鎮(zhèn)水神獸，頭部似龍而扁平，頭頂有犄角，身披龍鱗，善調(diào)節(jié)水量，使河水“少能載船，多不淹禾”。一般被安放在運(yùn)河橋閘兩側(cè)。</p> <p class="ql-block">紅釉瓷瓶 清代1616—1911</p> <p class="ql-block">南運(yùn)籌辦處石界樁 民國1912-1949</p><p class="ql-block">咸豐五年（1855）黃河奪路大清河入海，截?cái)嗪陀偃诉\(yùn)河。此后，黃河以南運(yùn)河稱為“山東南運(yùn)河”，部分河段尚可通航。黃河以北稱為“山東北運(yùn)河”，光緒以后基本廢棄。民國三年（1914），為勘測、規(guī)劃設(shè)計(jì)和治理疏浚山東南、北運(yùn)河，設(shè)立 “山東南運(yùn)湖河疏浚事宜籌辦處”，此為籌辦處的石界樁。</p> <p class="ql-block">利津慶聚永商號(hào)船票 清咸豐四年1854</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">《元史類編》 清代1616-1911</p> <p class="ql-block">雙耳銅方香爐 明代1368— 1644</p> <p class="ql-block">獅鈕蓋雙龍耳三足銅爐 清代1616 - 1911</p> <p class="ql-block">饕餮紋銅簋 清代 1616-1911</p> <p class="ql-block">仿春秋銅方鼎 清代1616 -1911</p> <p class="ql-block">《山東運(yùn)河備覽》 清代 1616-1911</p><p class="ql-block">陸耀撰，共12卷。卷首是同山東運(yùn)河相關(guān)的地圖及圖說。卷1與2為（元明清運(yùn)河工程）沿革表及職官表；卷3至7分述依運(yùn)河各廳所管理的河道；卷8專述泉河廳諸泉；卷9為挑河專篇；卷10以人物為主線，記錄元代以來運(yùn)河的開鑿大事；卷11與12輯錄前代名人關(guān)于治河的方略及言論。</p> <p class="ql-block">河壩磚 清代 1616-1911</p><p class="ql-block">采集于河北邢臺(tái)臨西縣尖冢鎮(zhèn)（原屬臨清）衛(wèi)運(yùn)河河堤，青磚材質(zhì)，質(zhì)地堅(jiān)硬，內(nèi)有陽文“河壩”款識(shí)，為護(hù)堤固壩之用。</p> <p class="ql-block">糧戶執(zhí)照</p> <p class="ql-block">漕斛 清代 1616- 1911</p><p class="ql-block">漕斛是中國古代征收漕糧的量具，又稱“倉斛”。明清時(shí)期，各省征收漕糧須按戶部頒發(fā)的鐵斛仿制木斛，校準(zhǔn)備用。一般，5斗為1斛。各州縣每年所需木斛，要在春季預(yù)辦板料晾曬，然后造好，農(nóng)歷八月送糧道校驗(yàn)烙印。不需換造新斛的州縣則將舊斛送道校驗(yàn)，加烙“某年復(fù)驗(yàn)”字樣。</p> <p class="ql-block">《義氣千秋 漕幫幫規(guī)》 民國1912 -1949</p> <p class="ql-block">東昌衛(wèi)界樁 明代1368-1644</p><p class="ql-block">此樁設(shè)于明代平山、東昌兩衛(wèi)交界處。平山衛(wèi)主要負(fù)責(zé)界碑以南至龍灣減水壩之間運(yùn)河漕糧的運(yùn)輸安全，而東昌衛(wèi)不僅負(fù)責(zé)界碑以北至梁水鎮(zhèn)之間的漕糧運(yùn)輸，還兼理東昌府轄區(qū)的治安。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">康熙御碑 清代</p><p class="ql-block">? 2020年10月，梁水鎮(zhèn)邱莊發(fā)現(xiàn)一通清康熙帝御碑，上書：“綠水本無憂，因風(fēng)皺口”，右上角鈴印“淵鑒齋”（清康熙帝的書齋名，在暢春園內(nèi)），此碑殘長135厘米，寬35厘米，厚12厘米，底部殘損缺失。</p><p class="ql-block">?據(jù)清嘉慶版《東昌府志》記載：“四十二年（1703）癸未，南巡由水路經(jīng)聊城等處。所過州縣，去年未完地丁錢糧，通行蠲（juan釋義：除去、兔除）免。又五月大雨，饑，詔免田稅，截漕賑濟(jì)。幸綺園，御書“松桂堂”匾額、“綠水本無憂，因風(fēng)皺面；青山原不老，為雪白頭”聯(lián)，賜原刑部侍郎任克溥?！庇纱送茢啵吮θ慰虽呒艺熬_園”內(nèi)“松桂堂”對聯(lián)的上聯(lián)。</p><p class="ql-block">? 任克溥（1618-1703）字海眉，山東聊城人。清順治四年（1647）進(jìn)士，康熙十二年（1673）刑部侍郎。任克溥為官清正，才智過人。還鄉(xiāng)后，在聊城北壩村建綺園、筑敦睦堂，自居其中?？滴跞四辏?699）、四十二年（1703），康熙兩次南巡經(jīng)聊城，任克溥均接駕陪同。</p><p class="ql-block">?“以物證史”是博物館的基本要求，此碑的發(fā)現(xiàn)對研究聊城清代歷史、運(yùn)河史提供了有力的佐證，具有很高的歷史價(jià)值。</p> <p class="ql-block">大碼頭義井 清光緒五年1879</p><p class="ql-block">義井在聊城東關(guān)大碼頭西，丁家坑?xùn)|北沿，據(jù)傳為運(yùn)河沿岸劉姓人家為方便裝卸貨物的商人飲水自費(fèi)挖掘的。該井現(xiàn)今仍在運(yùn)河大碼頭附近。</p> <p class="ql-block">徽商家書 清代 1616 -1911</p> <p class="ql-block">民居門樓 清代</p><p class="ql-block">2019年9月，聊城中國運(yùn)河文化博物館在鄭家李海東村征集到清代民居門樓一座。門樓單檐硬山起脊，抬梁式構(gòu)架，梁、枋、椽等構(gòu)件清晰可見，墻體為青磚錯(cuò)縫順砌，兩側(cè)有花卉紋磚雕。整體造型簡潔古樸，為典型的清晚期魯西民居的建筑風(fēng)格。</p> <p class="ql-block">《寶興堂取錢摺》 清光緒十年 1884</p> <p class="ql-block">鄧鐘岳書木刻楹聯(lián) 清代1616- 1911</p> <p class="ql-block">重修東昌大王廟記 清代1616-1911</p> <p class="ql-block">鐵鐘 明代1368 - 1644</p> <p class="ql-block">鐵佛頭像 明代1368 — 1644</p> <p class="ql-block">證明書 民國十九年 1930</p> <p class="ql-block">漕船 元代1206 — 1368</p><p class="ql-block">該船2002年出土于會(huì)通河聊城城區(qū)閘口北50米處，為元代官府督造的運(yùn)糧漕船，修復(fù)后長17.5米、寬3.2米，質(zhì)地為杉木，結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)科學(xué)合理。由首至尾設(shè)11個(gè)橫向水密艙，1號(hào)艙壁至船首為首尖艙，可堆放系泊繩索、雜物。第1至8艙，既可作為簡易客艙，也可裝載貨物。第9至11艙為官艙。從官艙至船首，甲板兩舷均留有通道，可供人員走動(dòng)，便于撐篙、裝卸貨物、上下船等。官艙頂為木棚頂，以矮欄桿裝飾。操舵頂篷為木材與席制的雙層篷。</p><p class="ql-block">該船是聊城在漕運(yùn)史上重要地位的有力實(shí)物證據(jù)，也是迄今為止在京杭大運(yùn)河主航道中發(fā)現(xiàn)并發(fā)掘的第一艘元代沉船，它的出土與復(fù)原對研究元代內(nèi)河船與漕船的形制、制造工藝具有非常重要的考古價(jià)值。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">衛(wèi)運(yùn)河擺渡船時(shí)代：晚清——民國 </p><p class="ql-block">楊自濤先生捐贈(zèng)</p><p class="ql-block">元代開鑿京杭大運(yùn)河，其中會(huì)通河在臨清入衛(wèi)河，因此，衛(wèi)運(yùn)河臨清段成為重要的漕運(yùn)河道。明代中葉以后，衛(wèi)運(yùn)河隨著商業(yè)的繁榮，開始了它繁忙的歷史，擺渡船便發(fā)揮了連接衛(wèi)河兩岸、裝卸貨物、方便出行的重要作用。</p><p class="ql-block">擺渡船底比一般的航船要平整，優(yōu)點(diǎn)是船身吃水面積大，行船比較平穩(wěn)，缺點(diǎn)是阻力大船速慢。渡口如“支動(dòng)脈”般滋養(yǎng)著臨清古城，而擺渡船則是其日常運(yùn)轉(zhuǎn)的縮影。</p>