<p class="ql-block">懸空寺</p><p class="ql-block">原稱“玄空閣”，因為整座寺院就像懸掛在懸崖之上, 后改名為“懸空寺”。</p><p class="ql-block">寺院始建于北魏太和十五年(491年)，</p><p class="ql-block">現(xiàn)存建筑為明清時期重修。懸空寺把建筑力學、建筑美學和宗教融合為一體，以險取勝，以險聞名，在世界建筑史上引人注目，被列為全世界“最危險”的十大建筑之一，具有重要的學術(shù)研究價值。</p> <p class="ql-block">李白的"壯觀"</p> <p class="ql-block">懸空寺</p><p class="ql-block">1982年2月列為全國重點文物保護單位</p><p class="ql-block">懸空寺</p><p class="ql-block">距地面高約60米，文物建筑物面積472平方米，寺前平臺面積726平方米，占地面積約921平方米，文物保護區(qū)總占地面積約8.83公頃。</p> <p class="ql-block">山門</p> <p class="ql-block">鐘樓</p> <p class="ql-block">恒山風景</p> <p class="ql-block">龍圖案</p> <p class="ql-block">風景</p> <p class="ql-block">純陽宮</p> <p class="ql-block">童子→呂祖→柳仙</p> <p class="ql-block">對面刻有"和"等字樣</p> <p class="ql-block">石過道</p> <p class="ql-block">空中棧道</p> <p class="ql-block">三圣殿</p><p class="ql-block">供奉"觀音菩薩，文殊菩薩，普賢菩薩"</p> <p class="ql-block">弟子</p> <p class="ql-block">天女</p><p class="ql-block">背后"普賢菩薩"被遮擋</p> <p class="ql-block">夜叉</p> <p class="ql-block">觀音菩薩</p> <p class="ql-block">韋馱</p> <p class="ql-block">天女</p><p class="ql-block">右邊"文殊菩薩"</p> <p class="ql-block">弟子</p> <p class="ql-block">韋馱→觀音→夜叉</p> <p class="ql-block">木梯</p><p class="ql-block">圖案有數(shù)十種蓮花狀</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">寓意"步步登蓮，吉祥如意"</p> <p class="ql-block">三教殿</p> <p class="ql-block">孔子</p> <p class="ql-block">迦葉</p> <p class="ql-block">釋迦摩尼佛</p> <p class="ql-block">阿難</p> <p class="ql-block">老子</p> <p class="ql-block">公輸天巧</p><p class="ql-block">公輸指的是古代巧匠魯班</p><p class="ql-block">棧道巧妙的將兩個閣相連起來，可以說是"巧奪天工"</p> <p class="ql-block">北魏鑿刻佛像</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">報身佛</p> <p class="ql-block">北魏鑿刻佛像</p><p class="ql-block">應身佛</p> <p class="ql-block">風景</p> <p class="ql-block">三官殿</p><p class="ql-block">供奉"天官，地官，水官"</p> <p class="ql-block">地官</p><p class="ql-block">赦罪于人</p> <p class="ql-block">天官</p><p class="ql-block">賜于人福</p> <p class="ql-block">水官</p><p class="ql-block">為民解厄</p> <p class="ql-block">建筑殿頂風景</p> <p class="ql-block">登懸空寺石碑</p><p class="ql-block">明萬歷年間右都御史"鄭洛"提詩兩首</p><p class="ql-block">《早過懸空寺》：“石壁何年結(jié)梵宮，懸崖細路小溪通。山川繚繞蒼冥外，殿宇參差碧落中。殘月淡煙窺色相，疏風幽籟動禪空。停車欲向山僧問，安得山僧是遠公。”</p><p class="ql-block">《登懸空寺》：“昨過招提故不登，重尋蘭若問山僧。峰頭青鳥來還否，洞口白云去未曾。誰結(jié)丹梯高萬丈，我聞佛法演三乘。憑虛頓悟心無住，好步禪關(guān)最上層?！?lt;/p> <p class="ql-block">風景</p> <p class="ql-block">山門</p> <p class="ql-block">險</p> <p class="ql-block">鼓樓</p> <p class="ql-block"> 空中棧道</p><p class="ql-block"> ↓ ↑</p><p class="ql-block">鐘樓→鼓樓→南樓→石過道→北樓</p> <p class="ql-block">天下巨觀</p><p class="ql-block">明崇幀六年</p><p class="ql-block">"徐霞客"提筆寫下這四字</p> <p class="ql-block">徐霞客遺跡</p> <p class="ql-block">山下的文創(chuàng)小賣部</p> <p class="ql-block">黑神話悟空打卡框</p> <p class="ql-block">山下遠眺懸空寺</p> <p class="ql-block">懸空寺始建起源以及時代肯景下促成的三教合一:</p><p class="ql-block">北魏太武帝執(zhí)掌朝政時，嵩岳道士寇謙之為帝所寵，他勸皇帝在京都平城（今</p><p class="ql-block">大同)附近造一座“靜輪天宮”。</p><p class="ql-block">關(guān)于這座天宮的規(guī)模，酈道元的著述</p><p class="ql-block">里說：“臺榭高廣，超出云間，欲令上延霄客，下絕囂浮。”《魏書》記載：“必令其高不聞雞鳴犬吠之聲，欲上與天神交接?！?lt;/p><p class="ql-block">這么一個設(shè)計時便超出常規(guī)的建筑。當然是建了坍，坍了建，耗力費時，終無結(jié)果。這樣的局面，連太子拓跋晃都看不下去了，他勸父皇，說這是不可能完成的任務。如果一定要建所謂的天宮，還不如選一個高山頭建在上面，既有了天宮又省了物工。</p><p class="ql-block">他沒有理解父親作為一名道教徒對于成仙的祈望,這個天宮就一直這樣建了下去。</p><p class="ql-block">到了太和十五年(491年)，太武帝、寇謙之都已作古，執(zhí)政的孝文帝決定把皇家道壇遷移到桑乾之陰、岳山之陽，遷建</p><p class="ql-block">時，正是按照拓跋晃勸父皇時的建議將道壇建在“東山萬仞之上”，這就是現(xiàn)在的渾源懸空寺。因此，懸空寺實際是“靜輪天宮”的孑遺，只是，當時的名稱叫做“崇虛寺”。</p><p class="ql-block">當時，此起彼伏的戰(zhàn)爭，日益加劇的民族矛盾，讓頗具雄韜大略的馮太后和孝文帝注意到，僅僅進行政治和經(jīng)濟的改革是不行的。</p><p class="ql-block">怎樣才能建立一個各民族、各種信仰的黎民百姓都期盼的和諧社會、和諧大家庭?他們把目光投向“佛、儒、道”的三教結(jié)合。在這個時代大背景下，懸空寺形成了獨特的三教格局，直至目前，仍為國內(nèi)為數(shù)極少的三教合一的寺廟。</p><p class="ql-block">懸空寺有樓閣41間，主要殿堂17處，其中佛教11處，如大雄寶殿、雷音殿、千手千眼觀音殿、地藏王殿等；道教5處，</p><p class="ql-block">如太乙殿、純陽宮等，三教合一1處。這三教合一的地方名為三教殿，殿內(nèi)供奉著“佛、儒、道”三教的最高領(lǐng)袖，釋迦牟尼居中，莊嚴肅穆，左為老子，望之儼然，右為孔子，為人師表。三家祖師同處一室，和平共處。</p><p class="ql-block">有道是自古佛道不同山，這里卻是一堂三教同結(jié)義，“不想成為和尚的儒生不</p><p class="ql-block">是好道士”，這個饒舌的小段子，在這里正統(tǒng)地成為一種耐人尋味的傳奇。</p><p class="ql-block">1500多年過去了，留于后世更多懸念的，還是懸空寺建筑本身。</p><p class="ql-block">摘處:山西晚報</p>