<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">善詩者，不直言。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">善比興者，意在言外。?</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">野鶴?</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">夫詩之大旨，貴在含蓄，忌乎徑直。善詩者，必使意居辭先，神藏言表。直言者，如水銀瀉地，一覽無余，雖得其形，卻失其遠韻；唯不直言，方能納須彌于芥子，使情如煙中之月、水中之影，可望而不可置于筆端。?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">比興之妙，實為托物寄懷，旨在言在此而意在彼。比者，引類取譬，使幽微之思具象化；興者，托物起情，使感發(fā)之機生于象外。如《關(guān)雎》起于水鳥，實乃求偶之思；《離騷》托于香草，實寄忠貞之志。言有盡而意無窮，此乃比興之魂。?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">蓋夫辭約而旨遠，跡微而境深。意在言外，則文字有限而情味無窮，使讀者于言盡處續(xù)其玄音，于留白處生其遠思。唯不直言，方能格高意遠；唯善比興，始能歷久而彌新。此文心之極致，亦詩家之正宗也。?</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:22px;">附評溫庭筠《南歌子詞》</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;">《南歌子詞》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;">唐·溫庭筠?</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;">井底點燈深燭伊，共郎長行莫圍棋。?</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;">玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知。?</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">溫庭筠《南歌子》一詞，誠乃“不直言”與“意在言外”之絕詣。通篇不著一“思”字，而相思之意，躍然紙上，入木三分。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">首句“井底點燈深燭伊”，妙在雙關(guān)?！吧顮T”者，諧音“深囑”也。表面觀之，乃井底點燈之微光；實則寓女子臨行細語、千般叮嚀之深情。次句“共郎長行莫圍棋”，亦復如是?！皣濉敝C音“違期”，戒其遠行莫誤歸期。此非直言“盼歸”，而假棋戲為喻，既見閨閣溫柔，又使叮嚀之語不落沉重，委婉至極。?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">尤以末二句最妙。骰子玲瓏，本博戲之具，然嵌紅豆于其中，意象頓生。骰子之凹處謂之“骨”，紅豆深植其間，遂成“入骨相思”之具象。結(jié)句“入骨相思知不知”，棄直抒胸臆之語，易為反詰之辭。不言“我思君”，而問“君知否”，化赤誠為克制，其情愈顯真摯動人。?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">此比興之妙，貴在寓情于物，托志于戲，使不可捉摸之情，化為歷歷可見之景，此所謂“言有盡而意無窮”者也。?</span></p>