<p class="ql-block">“巧用虛與實(shí)，往來兩空間；培育新型人，世界換新顏。”這是在云大教授、物理學(xué)家朱念麟辦公室的一幅畫上，寫下的他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行40多年的人天科學(xué)實(shí)證，總結(jié)的人類智能發(fā)展方向（本文根據(jù)朱念麟教授、周亞老師的PPT整理，特別鳴謝?。?。</p><p class="ql-block">近代哲學(xué)的起點(diǎn)笛卡爾“我思故我在”，主張心智作為獨(dú)立實(shí)體，存在于身體與大腦的物理結(jié)構(gòu)之外（二元論）。根據(jù)邏輯思維，人類還有兩類基本解釋框架，均與封建迷信無關(guān)，未探索。</p><p class="ql-block">一是身心一體的整體論，認(rèn)為心智、大腦與行為不可分割，共同構(gòu)成統(tǒng)一的智能系統(tǒng)；</p><p class="ql-block">二是腦與心智統(tǒng)一但具有涌現(xiàn)性超越的立場(chǎng)，即心智在本體上依托大腦，但其整體性、意義性與主體性又無法完全還原為局部神經(jīng)過程。</p><p class="ql-block">我們提出的“腦、心智、行為一體觀”的發(fā)明創(chuàng)造教育、教育本身，人類智能理念，是身心一體整體論。朱念麟教授團(tuán)隊(duì)的人天科學(xué)實(shí)證，使“腦、心智、行為一體觀”的發(fā)明創(chuàng)造教育、教育本身，人類智能少實(shí)證探索四十多年，并提供了參考畫卷。</p><p class="ql-block">一、“腦、心智、行為一體觀”的未知</p><p class="ql-block">人體潛能不僅能提高生活質(zhì)量，還能對(duì)人類社會(huì)產(chǎn)生很大正面的影響。</p><p class="ql-block">在已知空間之外，還存在一個(gè)看不見摸不著的空間，里面有人，也有物，并因此出現(xiàn)特異現(xiàn)象。</p><p class="ql-block">隱形人與顯形人同時(shí)存在，他們具有相同的指紋，還能代替顯形人做事。分配任務(wù)的過程，表明應(yīng)該有一個(gè)統(tǒng)一的指揮中心，暫時(shí)叫“靈體”。實(shí)體、虛體、靈體才是完整的人。</p><p class="ql-block">人體潛能的開發(fā)：特異功能是人的虛體能力的一種運(yùn)用。每個(gè)人都有虛體，大多數(shù)人的虛體都處于休眠之中。只要喚醒它，讓它給實(shí)體幫忙，這個(gè)人就有了超常的能力。這些都是心智在人體（含腦）、行為（實(shí)體）中的顯現(xiàn)。</p><p class="ql-block">實(shí)體世界與虛體世界的時(shí)差：同一個(gè)時(shí)間，虛體世界先發(fā)生，實(shí)體世界后發(fā)生。生病也是虛體先病，實(shí)體后病。</p><p class="ql-block">實(shí)踐證明，虛體世界的信息：</p><p class="ql-block">虛體信息類型有文字、圖像、聲音、視頻等。</p><p class="ql-block">虛體信息無需借助載體就能長(zhǎng)期獨(dú)立存在。</p><p class="ql-block">不僅有當(dāng)下的信息，還有過去的和未來的部分信息。</p><p class="ql-block">虛體信息自然構(gòu)成網(wǎng)絡(luò)，只要找到其中一個(gè)節(jié)點(diǎn)，就能查到所有節(jié)點(diǎn)的信息。</p><p class="ql-block">不僅有人為生存的信息，還有天然信息。</p><p class="ql-block">天然信息只要發(fā)生過的事情(包含接觸)，虛體世界就會(huì)自然留下。全過程的所有信息，無需借助載體就能長(zhǎng)期獨(dú)立存在。</p><p class="ql-block">因此，虛體世界天然具有無處不在、長(zhǎng)期保存、隨時(shí)可供查詢的聲、像、意念的信息保存系統(tǒng)。</p><p class="ql-block">虛體世界的科學(xué)技術(shù)遠(yuǎn)比西方發(fā)達(dá)。實(shí)體的人可以向虛體世界學(xué)習(xí)或借鑒他們的優(yōu)勢(shì)。虛體世界的教育制度近乎完美，我們能共享資源。復(fù)制和解決的方法是學(xué)會(huì)分身及一心多用。</p><p class="ql-block">虛體世界的社會(huì)管理嚴(yán)格高效。管理從起心動(dòng)念開始。是非標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)體和虛體兩邊大體相同。獎(jiǎng)懲尺度兩邊各有不同。管理或處罰可能實(shí)時(shí)，也可能推遲到。實(shí)體死后，虛體承擔(dān)。</p><p class="ql-block">做善事與虛體財(cái)富：虛體世界與實(shí)體世界一樣有銀行卡，所不同的是做好事，虛體銀行卡就漲錢；做了壞事，虛體銀行卡里的錢就減少。錢不夠用，德來補(bǔ)。</p><p class="ql-block">虛體世界的賬戶分為能量賬戶、功德賬戶和因果賬戶。</p><p class="ql-block">二、教育方式和制度未知</p><p class="ql-block">新型人，我們暫時(shí)稱之為“腦、心智、行為一體觀”培養(yǎng)出來的人。新型人要從超常致動(dòng)和超常致變?nèi)胧郑萌说奶擉w去感知虛體世界的信息。</p><p class="ql-block">超常致動(dòng)和超常致變的原理：利用虛體世界的規(guī)律，使物質(zhì)在虛體先改變，利用虛體糾纏效應(yīng)使同一物質(zhì)的實(shí)體也跟著改變。</p><p class="ql-block">合理的訓(xùn)練可以使虛體基本能力均衡發(fā)展及增強(qiáng)，通過教育和實(shí)踐，他們能掌握虛體世界的規(guī)律并運(yùn)用，只要他們?cè)僬莆找欢▽?shí)體世界中實(shí)用的本領(lǐng)，兩相結(jié)合，就會(huì)對(duì)社會(huì)做出巨大貢獻(xiàn)。</p><p class="ql-block">比如，宋朝的范仲淹寫的《岳陽(yáng)樓記》，他本人根本就沒有去過湖南，沒見過岳陽(yáng)樓。實(shí)證中學(xué)生在虛體世界問他，他回答我確實(shí)沒有去過岳陽(yáng)樓，但又經(jīng)常（虛體）去岳陽(yáng)樓。</p><p class="ql-block">愛因斯坦1879年出生，1900年畢業(yè)于蘇黎世聯(lián)邦理工學(xué)院，在市政府管理局任小職。1905年，26歲的他沒有做過物理實(shí)驗(yàn)，提出狹義相對(duì)論，并寫出了相對(duì)論文章。</p><p class="ql-block">1921年，因成功解釋光電效應(yīng)，愛因斯坦獲得了諾貝爾獎(jiǎng)。</p><p class="ql-block">愛因斯坦自述，他16歲開始用意念追光，在虛體世界追上流星并不難，追上光子并觀察到周圍變化也是可能的。</p><p class="ql-block">愛因斯坦在虛擬世界進(jìn)行試驗(yàn)！是思想實(shí)驗(yàn)室。</p><p class="ql-block">尼古拉·特斯拉同時(shí)在實(shí)體世界和虛體世界學(xué)習(xí)，然后把虛體世界的知識(shí)帶到實(shí)體世界里來應(yīng)用……</p><p class="ql-block">iPhone7出來一個(gè)月前，虛體世界里曾發(fā)生過一次戒嚴(yán)。原來是檔案館的圖紙被盜了。喬布斯——大二發(fā)明計(jì)算機(jī)。皈依日本的密宗，經(jīng)常在辦公室打坐。每年要去日本閉關(guān)一個(gè)月。據(jù)寺廟主持講，喬布斯去的時(shí)候空手，走的時(shí)候會(huì)帶走大量圖紙。</p><p class="ql-block">笛卡爾的二元論，割裂了人的靈性思維和心智在人體（含腦）的實(shí)體顯現(xiàn)。</p><p class="ql-block">以后科技創(chuàng)新將不再以自主研發(fā)為主，發(fā)明創(chuàng)造不是唯一途徑，（實(shí)體和虛體世界的時(shí)差不同)更多是虛體引進(jìn)。</p><p class="ql-block">教育方式和制度將全面更新，應(yīng)試教育將被廢棄。</p><p class="ql-block">牢實(shí)的基礎(chǔ)和靈活的應(yīng)用能力被重視。</p><p class="ql-block">知識(shí)就是力量，這句話不對(duì)，意識(shí)比知識(shí)更重要。</p><p class="ql-block">物質(zhì)的復(fù)制取代物質(zhì)生產(chǎn)，人類生活方式終將發(fā)生重大變化......</p><p class="ql-block">朱念麟教授提出了“虛體教育學(xué)”的理念。他認(rèn)為，有過全新的、特殊的方式、系統(tǒng)的教育手段，使受教育者在接受常規(guī)教育的同時(shí)，也接受使他們的虛體能力不斷增強(qiáng)的教育，將來成為承擔(dān)社會(huì)重任的新型人才，這是一門全新的學(xué)問。錢學(xué)森曾說，“我們干的事情一定會(huì)招來一個(gè)第二次文藝復(fù)興，是人類歷史上的再一次飛躍!”我們認(rèn)為，“腦、心智、行為一體觀”的發(fā)明創(chuàng)造教育、教育本身、人類智能也許是人類歷史上的再一次飛躍。</p><p class="ql-block">三、人工智能和人類智發(fā)展未知</p><p class="ql-block">人工智能遠(yuǎn)非萬(wàn)能。機(jī)器人在虛體世界還是機(jī)器人，傳感器失效無法感知。人類的意念可以改變物質(zhì)，機(jī)器人沒有意念。這些用人天科學(xué)技術(shù)搜尋到的技術(shù)，人工智能無法做到。</p><p class="ql-block">朱教授說：“人天科學(xué)與主流科學(xué)終將匯合：世界由一明一暗兩種物質(zhì)共同組成。之后，主流科學(xué)將重點(diǎn)關(guān)注如何利用暗物質(zhì)，讓它服務(wù)于社會(huì)。</p><p class="ql-block">“人類的認(rèn)知將發(fā)生根本性改變!”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">親愛的朋友，人工智能中不存在的知識(shí)，不等于在實(shí)體世界不存在，那是人類正在發(fā)明創(chuàng)造。讀完這篇文章，用朱念麟教授的話說：“學(xué)習(xí)上一次改革開放的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，不爭(zhēng)論，干實(shí)事，韜光養(yǎng)晦?！?lt;/p>