<h3>太原白云寺是?太原市規(guī)模最大的十方道場?，俗稱?南十方院?。</h3> <h3>位于太原市迎澤區(qū)郝莊鎮(zhèn)紅土溝，現(xiàn)為太原市佛教協(xié)會所在地 。??</h3> <h3>相傳始建于唐初，明代重建。初名凈業(yè)庵，明崇禎十三年（1640 年）擴建稱清涼寺，清初定名白云寺。</h3> <h3>關羽（?—220年），字云長，本字長生，漢族，河東郡解縣（今山西運城鹽湖區(qū)解州鎮(zhèn)）人。東漢末年名將，劉備陣營將軍。關羽早年因事亡命涿郡，和張飛跟從劉備起兵，三人情同手足。劉備奪取徐州后，安排關羽行下邳太守。建安五年（200年），曹操東征劉備，關羽兵敗被俘，暫時投靠曹操，拜偏將軍，隨即參加官渡之戰(zhàn)，陣斬顏良，解白馬之圍，受封漢壽亭侯。得知劉備下落后，前往投奔，依附荊州牧劉表。建安十三年（208年），曹操南下荊州，關羽隨劉備退守夏口。赤壁之戰(zhàn)后，劉備取江南諸郡，授關羽蕩寇將軍、襄陽太守。劉備西取益州，留關羽督荊州之事。建安二十年（215年），關羽驅(qū)逐孫權(quán)所置的長沙、零陵、桂陽三郡長官。建安二十四年（219年），劉備稱王后，拜關羽前將軍，圍攻樊城，水淹于禁統(tǒng)帥的七軍，斬殺龐德，威震華夏。魏遣平寇將軍徐晃往救，而吳將呂蒙乘機襲取江陵，關羽遂敗走麥城（今湖北當陽東南），十二月與其子關平同被吳將擒斬。蜀漢景耀三年（260年），追謚壯繆。關羽好讀《左傳》，善待士兵而輕視士大夫，以忠義見稱于后世。民間尊為“關公”，歷代朝廷多有褒封。清朝雍正時期，尊為“武圣”，與“文圣”孔子地位等同。小說《三國演義》中，名列“五虎上將”之首，使用青龍偃月刀。毛宗崗稱其為《演義》“三絕”中的“義絕”。在宗教文化方面，儒家尊為文衡帝君，佛教尊為“護法伽藍菩薩”、蓋天古佛，道教尊為“協(xié)天大帝”、“翔漢天神”等。</h3> <h3>寺院依山筑砌，坐北向南，分上下兩院。上院構(gòu)成三重院的“十”字形建筑規(guī)制，主要有山門、鐘鼓樓、大雄寶殿等。</h3> <h3>?：寺內(nèi)珍藏明代脫紗坐像、清代碑記及數(shù)千冊佛經(jīng)，另有高約 30 米的珍稀白皮松 。</h3> <h3>相傳唐代名相狄仁杰為母還愿建觀音堂。因路遇老僧指點，且有白云遮日護佑，遂將寺廟建于紅土溝，取名白云寺 。</h3> <h3>清嘉慶年間寺內(nèi)有老僧“常八十”</h3> <h3>?常八十傳奇?：清嘉慶年間寺內(nèi)有老僧“常八十”，相傳曾是李自成部屬。</h3> <h3>落發(fā)為僧后濟貧行醫(yī)，圓寂后人們塑像紀念 。??</h3> <h3>寺院依山而建，分上下兩院。上院以三重院“十”字形布局為核心，含山門、鐘鼓樓、大雄寶殿及藏經(jīng)閣等建筑，內(nèi)存明代脫紗釋迦牟尼像、鐵鐘等宗教文物。</h3> <h3>下院原為僧舍，現(xiàn)為醫(yī)院。寺內(nèi)白皮松高約30米，屬珍稀樹種，藏經(jīng)閣于1959年毀于火災。</h3> <h3>大雄寶殿后建有毗盧閣，雍正九年（1731年）由僧了然重修；康熙二十五年（1686年）都司陸君興建藏經(jīng)閣，四十六年由僧平山重修。</h3> <h3>法門無量 要在明心。</h3> <h3>靜坐常思已過。</h3> <h3>處世十則</h3> <h3>忍辱偈</h3> <h3>心平何勞持戒。</h3> <h3>增十分福慧</h3> <h3>我且問你</h3> <h3>平靜不苛求</h3> <h3>寒山問拾得</h3> <h3>入則孝</h3> <h3>謹</h3> <h3>泛愛眾</h3> <h3>余力學文</h3> <h3>太原白云寺是?太原市規(guī)模最大的十方道場?，俗稱?南十方院?。</h3> <h3>心經(jīng)全文</h3> <h3>太原白云寺供奉的神像主要包括釋迦牟尼佛、彌勒菩薩、韋馱菩薩、關公（伽藍菩薩）以及觀音菩薩等?。</h3> <h3>山桃花綻放于春季，象征生機、希望與對美好生活的憧憬。???</h3> <h3>地藏王菩薩以“地獄不空，誓不成佛；眾生度盡，方證菩提”為宏大誓愿，是佛教四大菩薩之一 。他受釋迦牟尼佛囑托，在釋迦滅度后至彌勒佛降生前的無佛之世，負責教化眾生，救度沉淪于地獄、餓鬼、畜生等六道中的苦難眾生 。因其愿力最深，被譽為“大愿地藏”</h3> <h3>在?地藏王菩薩殿前，為母親設立牌位。<br>求得心安，以示表孝心，借助菩薩愿力利益亡者。</h3> <h3>《心經(jīng)》是般若經(jīng)典的核心，以“五蘊皆空”為基礎，指導修行者證得涅槃。??<br>?“色即是空，空即是色”放下對物質(zhì)世界的執(zhí)著，達到心無掛礙、自在安寧的境界，是通往佛教最高境界——涅槃的關鍵智慧。??</h3>