<p class="ql-block">昵稱:夏風(fēng)</p><p class="ql-block">美篇號:4532833</p><p class="ql-block">圖片:本人實(shí)拍</p><p class="ql-block">文物說明：博物館館介</p> <p class="ql-block">玉神人</p><p class="ql-block">石家河文化</p><p class="ql-block">神人頭戴平冠，耳佩環(huán)飾，雙手交于胸前，再現(xiàn)史前巫師或部落首領(lǐng)舉行祭祀儀式時(shí)虔誠與神溝通的形象。</p><p class="ql-block">小玉人恭立于此，與其身后的九件展品一起，為您奉上“中國古玉器極簡史”。</p> <p class="ql-block">玉龍</p><p class="ql-block">紅山文化晚期（距今約5500-5000年)</p> <p class="ql-block">神人獸面飛鳥紋玉琮</p><p class="ql-block">良渚文化（距今約5400-4300年)上海市青浦區(qū)福泉山遺址出土</p> <p class="ql-block">神人獸面紋琮形玉管</p><p class="ql-block">良渚文化（距今約5400-4300年)</p><p class="ql-block">上海市青浦區(qū)福泉山遺址出土</p> <p class="ql-block">玉項(xiàng)飾</p><p class="ql-block">良渚文化（距今約5400-4300年)</p><p class="ql-block">上海市青浦區(qū)福泉山遺址出土</p><p class="ql-block">良渚文化玉器材質(zhì)多樣，以福泉山遺址為例，可見透閃石玉、蛇紋石玉、石英質(zhì)玉、云母質(zhì)玉、螢石、滑石、綠松石等。由多種材質(zhì)的珠、管等組合而成的串飾。是良渚用玉多樣性的體現(xiàn)。</p> <p class="ql-block">玉神人首</p><p class="ql-block">石家河文化（距今約4500-4200年)</p> <p class="ql-block">虎首形玉飾</p><p class="ql-block">石家河文化（距今約4500-4200年)</p> <p class="ql-block">鷹搜人首紋玉佩</p><p class="ql-block">石家河文化（距今約4500-4200年)</p><p class="ql-block">有學(xué)者認(rèn)為鷹攫人首反映了以敵方人首祭神的伐祭習(xí)俗，有學(xué)者則認(rèn)為鷹是東夷始祖的化身，人首并非敵俘，而是先人勇猛精神的體現(xiàn)。</p> <p class="ql-block">神人鷹紋玉斧</p><p class="ql-block">龍山文化（距今約4500-4000年)</p> <p class="ql-block">玉璋</p><p class="ql-block">龍山文化（距今約4500-4000年)</p><p class="ql-block">玉璋屬禮兵器，是權(quán)力、地位的象征，其功用或與山川祭祀有關(guān)。先秦文獻(xiàn)中記載墨色的玉為“玄玉”，中原和西部地區(qū)曾以玄玉為貴。</p> <p class="ql-block">玉琮</p><p class="ql-block">齊家文化（距今約4300-3500年)</p> <p class="ql-block">玉璋</p><p class="ql-block">夏</p><p class="ql-block">玉璋萌芽于史前山東半島，與山川祭祀儀式有關(guān)，是夏代重要的禮儀用器。出土者散見于黃河、長江、珠江流域，是早期中國的發(fā)展見證。</p> <p class="ql-block">龍形玉佩</p><p class="ql-block">商</p><p class="ql-block">商人藏禮于器，玉器與青銅器一同承擔(dān)著“禮”的功能。此玉龍與甲骨文“龍”(め)字造型幾乎相同，寓示著文明全盛時(shí)期的到來。</p> <p class="ql-block">玉琮</p><p class="ql-block">商（公元前16世紀(jì)一前11世紀(jì))</p> <p class="ql-block">嵌綠松石銅內(nèi)玉戈</p><p class="ql-block">商（公元前16世紀(jì)一前11世紀(jì))</p> <p class="ql-block">玉戚</p><p class="ql-block">商 （公元前16世紀(jì)一前11世紀(jì))</p><p class="ql-block">顧愷時(shí)先生、成言嘉女士捐贈(zèng)</p> <p class="ql-block">龍紋玉戚</p><p class="ql-block">商（公元前16世紀(jì)一前11世紀(jì))</p> <p class="ql-block">凸緣玉環(huán)</p><p class="ql-block">商（公元前16世紀(jì)一前11世紀(jì))</p> <p class="ql-block">蟠龍形玉環(huán)</p><p class="ql-block">商 （公元前16世紀(jì)一前11世紀(jì))</p> <p class="ql-block">商代玉璜</p> <p class="ql-block">西周玉壁</p> <p class="ql-block">獸面紋玉飾</p><p class="ql-block">西周（公元前11世紀(jì)一前771年)</p> <p class="ql-block">龍形玉佩</p><p class="ql-block">東周</p><p class="ql-block">仇大健先生捐贈(zèng)</p><p class="ql-block">西周宗法制度嚴(yán)格，貴族以組合式玉佩的繁簡區(qū)分身份高低。至東周，紛爭不息，秩序不再，儒家提出玉有“德”，倡導(dǎo)君子佩玉，借以重申法度。組佩再次流行，以龍形為主體。</p> <p class="ql-block">龍形玉飾</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國（公元前475年-前221年)</p> <p class="ql-block">鳳紋玉韘(shè)式佩</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國（公元前475年-前221年)</p><p class="ql-block">韘為拉弓射箭時(shí)勾弦的實(shí)用器，多套于拇指。戰(zhàn)國中期之后，隨著“射禮”的世俗化，實(shí)用型玉韘漸式微，演變?yōu)橛耥s式佩。</p> <p class="ql-block">臂鞲，指護(hù)臂的實(shí)用器，多為軟質(zhì)的皮或布帛類。玉質(zhì)臂鞲主要流行于春秋戰(zhàn)國時(shí)期，后因“射禮”式微而漸消失。</p> <p class="ql-block">蟬形玉琀</p><p class="ql-block">漢</p><p class="ql-block">蟬蟄伏數(shù)年，一鳴驚人，生命歷程與漢代人希冀靈魂復(fù)活、得道升天的期望不謀而合。被置于逝者口中的蟬形玉琀，與玉衣等各類喪葬用玉共同使用，標(biāo)志著喪葬用玉的巔峰時(shí)代。</p> <p class="ql-block">胡人飲酒紋玉帶銙(kuǎ)</p><p class="ql-block">唐</p><p class="ql-block">有唐一世，繁華如織。此件玉器正面雕飾一位手持來通杯的西域胡人，是彼時(shí)開放包容的社會(huì)縮影。</p> <p class="ql-block">雙龍耳乳丁紋玉簋(guǐ)</p><p class="ql-block">明</p><p class="ql-block">明代工藝美術(shù)多受文人審美志趣影響，北宋始興的金石之風(fēng)在器物上多有體現(xiàn)。此件玉簋器形、紋飾模仿商周青銅器，氣韻質(zhì)樸，表思古之情。</p> <p class="ql-block">農(nóng)事圖玉山</p><p class="ql-block">清初</p><p class="ql-block">玉山多以山水人物及歷史故事為題材，布局有清初山水畫之風(fēng)，雕琢集歷代大成，代表了中國古代玉雕藝術(shù)的最高水平。</p>