<p class="ql-block">今天我們繼續(xù)來(lái)講紅樓夢(mèng)的第17回至第18回，大觀(guān)園試才題對(duì)額，榮國(guó)府歸省慶元宵，今天主要講的是前半部分大觀(guān)園試才題對(duì)額。</p><p class="ql-block">為了迎接賈元春回娘家，賈府上上下下開(kāi)始忙活了起來(lái)，尤其是省親別墅的修建成為了重中之重，當(dāng)這座園林修建好之后，賈珍請(qǐng)賈政進(jìn)園，關(guān)會(huì)添置匾額和對(duì)聯(lián)。在這一回的前半部分中，我們看到的不只是故事，還有曹雪芹對(duì)于中國(guó)園林設(shè)計(jì)的研究，以及包含著中國(guó)文字美學(xué)的對(duì)聯(lián)的描寫(xiě)。</p><p class="ql-block">賈政帶著一些清客，也就是一些奉承他的讀書(shū)人，還有寶玉來(lái)到了花園，因?yàn)橘Z政聽(tīng)說(shuō)學(xué)堂的先生說(shuō)寶玉在對(duì)聯(lián)方面才思敏捷，所以就想試一試寶玉的才華，但實(shí)際上對(duì)對(duì)聯(lián)在賈政看來(lái)不過(guò)就是歪才，因?yàn)榭婆e考試考的是四書(shū)五經(jīng)，對(duì)對(duì)聯(lián)呢，不過(guò)就是閑暇時(shí)的文字游戲而已。</p><p class="ql-block">但實(shí)際上，對(duì)對(duì)聯(lián)才是考驗(yàn)一個(gè)讀書(shū)人對(duì)于漢字的運(yùn)用，里面包含著獨(dú)特的藝術(shù)形式，比如咱們會(huì)說(shuō)天對(duì)地，雨對(duì)風(fēng)，大陸對(duì)長(zhǎng)空，雷隱隱，霧蒙蒙，開(kāi)市大吉，對(duì)萬(wàn)事亨通，它是有對(duì)仗關(guān)系，還有押韻合轍的一個(gè)要求。</p><p class="ql-block">不過(guò)賈政在進(jìn)園子之前，先讓人把花園的大門(mén)關(guān)上，然后秉正觀(guān)門(mén)，也就是選擇了最正的位置觀(guān)看，整個(gè)園子的大門(mén)呢，寬度是五間，間呢，是中國(guó)古代建筑的一個(gè)計(jì)量單位，一般是單數(shù)的，要么三間，要么五間，要么七間，隨著建筑的等級(jí)呢，逐漸上升，因?yàn)槌フT(mén)的那一間嗎，兩邊都要對(duì)等，所以一般是單數(shù)，北京紫禁城里規(guī)格最高的建筑物是太和殿，面闊是11間。</p><p class="ql-block">進(jìn)入大門(mén)后，一帶假山映入了眼簾，大家都說(shuō)好山好山，因?yàn)橐菦](méi)有這座山呢，整個(gè)花園的景致就都看到了，一覽無(wú)余，也就沒(méi)有什么神秘感了，這是中國(guó)園林的一個(gè)特點(diǎn)，而這種特點(diǎn)呢，不止在園林當(dāng)中有應(yīng)用，很多建筑呢，都會(huì)在大門(mén)內(nèi)呢，設(shè)立一個(gè)影壁，其實(shí)就是這堆山的意思，為的就是不讓人一眼看到里面。</p><p class="ql-block">幾個(gè)人通過(guò)羊腸小道走進(jìn)了這堆亂石當(dāng)中，然后繼而往上爬，在山上看到一塊兒光滑平整的石頭，這個(gè)顯然是用來(lái)題字的。這個(gè)也是中國(guó)園林的特點(diǎn)之一，就是點(diǎn)明每一處的景致，這個(gè)名字必須要恰到好處，使觀(guān)看的人產(chǎn)生共鳴。</p><p class="ql-block">于是賈政就問(wèn)，題什么好??？大家知道賈政今天是要故意試探寶玉的，所以就開(kāi)始說(shuō)一些有的沒(méi)的，比如說(shuō)因?yàn)樯缴喜菽痉笔ⅲ跃驼f(shuō)那就叫疊翠吧，還有的可能因?yàn)槭瘔K堆積的嘛，所以就叫嶂巖啊，這幾個(gè)名字我都能想得出來(lái)，還有人說(shuō)要題賽香爐的啊，我都不知道怎么想的，你怎么不提賽西施啊，它這個(gè)寓意是好的，香爐，不是咱們說(shuō)那個(gè)道士煉丹的香爐，它說(shuō)的是廬山的那個(gè)香爐峰，李白不是有句詩(shī)，叫日照香爐生紫煙嗎，里邊那個(gè)香爐，大概就是這個(gè)香爐峰了。</p><p class="ql-block">賈政于是問(wèn)寶玉說(shuō)，題什么呀，寶玉說(shuō)，不如就叫曲徑通幽處吧，這句話(huà)呢，是出自唐代詩(shī)人常建的詩(shī)啊，清晨入古寺，初日照高林，曲徑通幽處，禪房花木深，聽(tīng)著是不是也一般啊，也沒(méi)有那么讓人覺(jué)得眼前一亮的感覺(jué)。但是賈寶玉有自己的解釋?zhuān)f(shuō)，因?yàn)檫@是園林的第一處景致，起到了一個(gè)探景的作用，所以不用過(guò)于雕琢，就這個(gè)曲徑通幽就挺好。</p><p class="ql-block">中國(guó)園林的造景方法有很多種啊，探景就是其中之一，意思就是給觀(guān)者一個(gè)懸念，使他能夠有興趣繼續(xù)看下去，還有很多大家熟悉的園林手法，比如說(shuō)框景，就是用各種形狀的窗戶(hù)啊，框出一處景色，然后就像一幅畫(huà)一樣，蘇州園林呢，有很多這樣的手法啊。還有一種叫做借景，就是將遠(yuǎn)處的景致借到園林中來(lái)，比如說(shuō)北京的頤和園，就是你走在頤和園的時(shí)候啊，你會(huì)看到遠(yuǎn)處玉泉山的玉泉塔，感覺(jué)和整個(gè)頤和園是一體的，但實(shí)際上這個(gè)玉泉塔距離頤和園是很遠(yuǎn)的，只不過(guò)是借過(guò)來(lái)的風(fēng)景而已啊，這就是一些中國(guó)園林的一些造景方法。</p><p class="ql-block">繼續(xù)往前走，當(dāng)然是要描述一番郁郁蔥蔥的景象，然后大家來(lái)到橋上的一座亭子，賈政就讓大家給這個(gè)亭子起名字，于是眾人呢，開(kāi)始從中學(xué)課本著名的醉翁亭記中摘抄，比如有句話(huà)叫有亭翼然，所以這個(gè)亭子就叫翼然了，賈政說(shuō)這個(gè)亭子建在水面上，名字呢，應(yīng)該帶有流水的意思，于是大家說(shuō)瀉玉就挺好，就是傾瀉下來(lái)的水流的意思嗎？</p><p class="ql-block">寶玉說(shuō)不好，太直白，不夠含蓄，有點(diǎn)俗，賈政說(shuō)，那你說(shuō)叫什么呀，寶玉看到河水兩岸的那種花繁葉茂，于是就說(shuō)叫沁芳吧，這個(gè)意思就是花兒的芬芳呢，進(jìn)入到水流中，賈政說(shuō)名字很容易起啊，你啊，再來(lái)一副對(duì)聯(lián)吧，然后寶玉說(shuō)，繞堤柳借三篙翠，隔岸花分一脈香，反正就是意思是寫(xiě)水的嘛，但是對(duì)聯(lián)當(dāng)中呢，沒(méi)有水字，只有很高明，就是你想寫(xiě)什么，但是你這個(gè)文章都沒(méi)有，所有的字都在圍繞著這個(gè)寫(xiě)，這就是一種很高明的手法了，然后賈政聽(tīng)了之后只是微笑啊，沒(méi)有說(shuō)話(huà)，這說(shuō)明他還是挺滿(mǎn)意的，看來(lái)老師說(shuō)的是沒(méi)錯(cuò)啊，寶玉呢，在對(duì)聯(lián)方面還是很有才華的。</p><p class="ql-block">其實(shí)今天我們?nèi)ズ芏嘀穆糜尉包c(diǎn)，都能看到這些對(duì)聯(lián)兒，而且他這些對(duì)聯(lián)吧，不是說(shuō)一開(kāi)始就有，它會(huì)有不同的人，不同時(shí)代人往上題，比如說(shuō)四川那個(gè)武侯祠，成都武侯祠里面的對(duì)聯(lián)，每一個(gè)門(mén)幾乎都有，而且是不同時(shí)代人題的，比如有郭沫若，還有馮玉祥他們題的，還有董必武，反正就不同時(shí)代的人。</p><p class="ql-block">這些對(duì)聯(lián)對(duì)于每一個(gè)古建筑來(lái)說(shuō)呢，都是不可或缺的一部分，那當(dāng)初的人為什么要建造這個(gè)建筑，而這個(gè)建筑的意義在哪里都能夠在對(duì)聯(lián)當(dāng)中有所體現(xiàn)，就像這座亭子一樣，如果只是單單的放在那里呢，它就是一座亭子，而匾額和對(duì)聯(lián)的出現(xiàn)呢，瞬間賦予了他很多很多的意義，而周?chē)囊磺?。和它也產(chǎn)生了各種各樣的關(guān)系，這也是中國(guó)園林的特點(diǎn)之一了。</p><p class="ql-block">接著，眾人來(lái)到一個(gè)院落，這里被竹子環(huán)繞著，可以說(shuō)是整個(gè)園子里真正意義上的第一個(gè)景致，賈政呢笑著說(shuō)，這個(gè)地兒還挺不錯(cuò)的，要是能月夜坐此窗下讀書(shū)，不枉虛生一世。說(shuō)完就看著寶玉，嚇得寶玉忙垂了頭，就是把頭趕緊低下了。反正就是一提到讀書(shū)，賈政就來(lái)氣了，大家趕緊的把這個(gè)話(huà)題岔開(kāi)了，說(shuō)此處的匾該題四個(gè)字，然后賈政笑問(wèn)哪四個(gè)字，一個(gè)說(shuō)淇水遺風(fēng)，賈政說(shuō)俗，然后一個(gè)說(shuō)叫睢園雅跡，賈政說(shuō)也俗。</p><p class="ql-block">這個(gè)淇水遺風(fēng)的典故，是出自詩(shī)經(jīng)，睢園雅跡是出自滕王閣序，反正這兩個(gè)名字吧，都是和竹子有關(guān)系，但是賈政的都覺(jué)得俗，于是賈寶玉說(shuō)，不如就叫有鳳來(lái)儀吧，意思就是賈元春這鳳凰降臨的這個(gè)省親別墅，自然就是有鳳來(lái)儀，然后賈寶玉剛說(shuō)完，他爸就說(shuō)畜生，畜生啊，他爸真是可以啊，說(shuō)什么話(huà)都是橫著出來(lái)的，不會(huì)好好說(shuō)話(huà)啊，老是罵完了之后，還讓寶玉再作一個(gè)對(duì)聯(lián)兒出來(lái)啊，寶玉就寫(xiě)：寶鼎茶閑煙尚綠，幽窗棋罷指猶涼。這兩句呢，也都是在寫(xiě)茂密的竹子，前一句呢，寫(xiě)的是竹子的顏色啊，然后后一句寫(xiě)的是竹林的陰涼。</p><p class="ql-block">不知道是不是因?yàn)橘Z寶玉說(shuō)了這個(gè)陰涼的事情啊，所以賈政突然想起就是幔帳簾子的這些事兒，就是這些東西，幔帳那些布什么的，掛在這個(gè)省親別墅里的人就問(wèn)賈珍，然后賈珍不是特別清楚，于是就叫了賈璉來(lái)，賈璉來(lái)了之后，從靴筒里的靴掖內(nèi)拿出一張折好的紙，這個(gè)靴掖啊，就是一個(gè)小口袋，有點(diǎn)兒像那個(gè)名片夾，但一般是用皮革，還有綢緞制成的，賈璉拿出來(lái)后呢，開(kāi)始說(shuō)這些東西的數(shù)目啊，從這里我們可以看到這次賈元春省親需要的一些東西，其中第一句就是各色綢綾和簾子一共120架，得了80架，欠了40架。</p><p class="ql-block">大家對(duì)這個(gè)數(shù)字有沒(méi)有覺(jué)得很眼熟？</p><p class="ql-block">是不是紅樓夢(mèng)這本書(shū)就是這樣，就是一共120回，流傳下來(lái)80回，曹雪芹欠了咱們40回，這應(yīng)該是個(gè)巧合，但是想想還是覺(jué)得挺有意思的。</p><p class="ql-block">幾個(gè)人說(shuō)著呢，又來(lái)到一處景致，這里有很多杏花開(kāi)放，由此可以看出，此時(shí)的時(shí)間呢，應(yīng)該是在三四月份吧，因?yàn)槿脑路菪踊ㄩ_(kāi)開(kāi)放的時(shí)間和之前的有鳳來(lái)儀不同，這里像是一個(gè)村社，賈政看完說(shuō)，看得我這都要回家種地去了，意思就是厭倦了官場(chǎng)的這種種是非啊，想告老還鄉(xiāng)，頤養(yǎng)天年估計(jì)也是說(shuō)說(shuō)。大家看到這里立著一塊石頭，也是題字用的嘛，于是大家就開(kāi)始給自己起名字了，有的說(shuō)叫杏花村，因?yàn)橛行踊▎?，還有那句借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村，不過(guò)這種名字就是特別的露骨啊，太過(guò)直白，所以特別俗，然后寶玉這時(shí)候忍不住了，想起唐伯虎的一句詩(shī)，叫紅杏梢頭掛酒旗，然后他說(shuō)，不如就叫杏簾在望，大家說(shuō)很妙啊，暗合了杏花村的意思，而且在望這兩個(gè)字用得很好啊，寶玉冷笑道，還是用稻香村比較好吧，柴門(mén)臨水稻花香。賈寶玉說(shuō)完之后，賈政非常的生氣，一聲斷喝說(shuō)，無(wú)知的業(yè)障，你能知道幾個(gè)古人啊，能記得幾首熟詩(shī)啊，也敢在老先生前賣(mài)弄，你方才那些胡說(shuō)的不過(guò)是你的清濁取笑而已，你還認(rèn)真了你。</p><p class="ql-block">因?yàn)閷氂翊_實(shí)在賣(mài)弄，因?yàn)樗白约赫f(shuō)了一個(gè)，然后給推翻了，然后又說(shuō)了一個(gè)，那之前人家說(shuō)杏簾在望好的那些人，不是人家啪啪打臉嘛，人家都說(shuō)你好了就說(shuō)不好，所以這個(gè)寶玉真的是沒(méi)什么心眼兒，自己說(shuō)自己的，也不考慮一下別人感受。</p><p class="ql-block">然后說(shuō)完之后呢，大家就進(jìn)到這個(gè)農(nóng)舍，里邊和剛才的有鳳來(lái)儀相比，這里就顯得簡(jiǎn)樸多了，賈政心里特別高興，因?yàn)榻K于有個(gè)地方能顯示出自己這種淡泊名利的心態(tài)來(lái)了，天天雕梁畫(huà)棟的住著，生怕別人說(shuō)自己貪圖富貴，有這么一個(gè)地方呢，恰恰能表現(xiàn)出自己不愛(ài)名利的一面，所以有時(shí)候人們說(shuō)賈政這個(gè)名字就是假正經(jīng)的意思啊，也是有道理的，于是賈政呢，就問(wèn)寶玉說(shuō)這里怎么樣啊，大家都悄悄的推寶玉，讓他說(shuō)這里很好，寶玉很任性地繼續(xù)做自己，說(shuō)這里和有鳳來(lái)儀比差遠(yuǎn)了。</p> <p class="ql-block">寶玉真的是找罵，賈政聽(tīng)了就說(shuō)，無(wú)知的蠢物，你只知朱樓畫(huà)棟惡賴(lài)富麗為佳，這個(gè)賴(lài)就是庸俗的意思啊，就庸俗富麗為佳，哪里知道這清幽氣象，終是不讀書(shū)的過(guò)錯(cuò)呀，寶玉急忙說(shuō)，老爺教訓(xùn)的固然是對(duì)的，但是古人常說(shuō)，天然二字不知道什么意思，然后大家一看寶玉鉆牛角尖，就覺(jué)得他特別的呆，特別的癡，看他又問(wèn)天然二字什么意思，眾人忙說(shuō)道，別的都明白，為何連天然都不知道了，天然者，天之自然而有，非人力之所成也。寶玉說(shuō)，就是嘛，此處你弄一個(gè)田莊，分明可以看出人力穿鑿的痕跡，遠(yuǎn)處也沒(méi)有村子，近處也沒(méi)有城市，背山無(wú)鄰，臨水還無(wú)淵，高無(wú)隱寺之塔，下沒(méi)有通市之橋，平白無(wú)故，就出來(lái)這么一個(gè)農(nóng)莊，可不就是特別的突兀嗎？</p><p class="ql-block">其實(shí)寶玉的意思就是說(shuō)，你們大家能不能不裝啊，就本身你們就不是淡泊名利的人，弄這些形式的東西有什么意義??？</p><p class="ql-block">真正的那種淡泊名利，應(yīng)該是在任何的環(huán)境下都能有一顆平常心，即使身處繁華，也能安靜淡然，不一定非要建個(gè)稻香村，才能逼自己靜下心來(lái)？但是寶玉的這些話(huà)等于直接揭開(kāi)了賈政和那些所有人的傷疤啊，于是賈政還沒(méi)等他說(shuō)完，就說(shuō)把他給我叉出去，這個(gè)叉出去，就是把人架起來(lái)，騰空摔出去，也不知道這個(gè)賈寶玉是不是親生的，但是賈政呢，馬上又把寶玉叫了回來(lái)，寫(xiě)個(gè)對(duì)聯(lián)兒，你要是寫(xiě)的不好啊，就一起算賬，打你嘴，然后寶玉于是就念叨：新漲綠添浣葛處，好云香護(hù)采芹人。這兩句的典故也是來(lái)自詩(shī)經(jīng)，第一句是歌頌?zāi)欠N婦德的，就是婦女的那種道德，咱們不是總聽(tīng)說(shuō)有個(gè)西施浣紗嘛，對(duì)吧，就是這個(gè)意思。第二句是歌頌?zāi)莻€(gè)考取功名的，就是這么一個(gè)意思。</p><p class="ql-block">賈政聽(tīng)了，說(shuō)不好，更不好了，但是也沒(méi)有打他，就是一面跟大家轉(zhuǎn)過(guò)山坡，穿花度柳，撫石依泉，過(guò)了荼蘼架，再入木香棚，越牡丹亭，度芍藥圃，入薔薇院，出芭蕉塢，盤(pán)旋曲折，就走了好半天，忽聞水聲潺潺，瀉出石洞，然后又到了一處所在，然后大家都說(shuō)，這景色不錯(cuò)呀，賈政說(shuō)，來(lái)題名吧，別忘了咱們正式題名，然后眾人道，這不用再題了，這恰恰就是武陵源三個(gè)字嗎。武陵源，大家都知道吧，就是課文桃花源記里邊的那個(gè)詞，然后賈政笑著說(shuō)，又落實(shí)了，而且陳舊，就是說(shuō)，這又俗了，然后眾人笑著說(shuō)，不然就用秦人舊舍吧，其實(shí)秦人舊舍呢，也是出自桃花源記，因?yàn)樗麄兡菐腿俗苑Q(chēng)先世避秦時(shí)亂，來(lái)到這個(gè)與世隔絕的地方，所以就把這叫做秦人舊舍，就有避亂之意，然后寶玉就說(shuō)，這哪行啊，秦人舊舍，說(shuō)的是避亂之意，如何使得呀，你這賈元春來(lái)省親，好家伙，盛世太平，你來(lái)這么一句，不如就叫蓼汀花溆四個(gè)字吧。這個(gè)蓼汀呢，也是出自唐詩(shī)，就是暮天新雁起汀洲，紅蓼花開(kāi)水國(guó)愁，取自這里。</p><p class="ql-block">接著大家又來(lái)到一個(gè)地方，這個(gè)地方有很多各式各樣的花兒，但是大家都不太認(rèn)得，可是寶玉一見(jiàn)了花啊，就開(kāi)始嘚瑟了，合著他全都認(rèn)識(shí)，開(kāi)始給大家說(shuō)這是什么花兒，你說(shuō)這賈政能不生氣嗎？這寶玉，四書(shū)五經(jīng)沒(méi)記住，各種花兒倒如數(shù)家珍，賈政氣的說(shuō)，誰(shuí)問(wèn)你了？接著大家又開(kāi)始像之前一樣開(kāi)始題匾額，寫(xiě)對(duì)聯(lián)，當(dāng)然大家寫(xiě)的都很一般，該輪到寶玉了，于是寶玉將此處題為蘅芷清芬，蘅跟芷都是植物，對(duì)聯(lián)的是，吟成豆蔻才猶艷，睡足荼蘼夢(mèng)也香。</p><p class="ql-block">我們知道豆蔻還有荼蘼呢，都是花的名字，然后豆蔻呢，被稱(chēng)為含胎花，就比喻成少女，我們知道這個(gè)豆蔻年華指的都是女孩兒，十三四歲的時(shí)候，這個(gè)是出自唐代詩(shī)人杜牧的娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初，那這副對(duì)聯(lián)的意思，是即使吟成了豆蔻詩(shī)，才思還是非常的旺盛，在荼蘼架下的酣睡，夢(mèng)也香甜，就是這個(gè)意思。</p><p class="ql-block">離開(kāi)了蘅芷清芬就是省親別墅的正殿了，而且在正面還立著一座大牌樓，牌樓是中國(guó)古代特有的一種建筑形式，這種形式傳到日本之后，叫做鳥(niǎo)居啊，如果大家去日本旅游的時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn)很多神社啊，都有鳥(niǎo)居，過(guò)了鳥(niǎo)居就是神居住的地方了，有些類(lèi)似這種分界線(xiàn)一樣，更有結(jié)界似的那種感覺(jué)，其實(shí)中國(guó)的牌樓也有類(lèi)似的功能，比如北京以前會(huì)有什么東四牌樓，西四牌樓什么的，都是某個(gè)街道的分界啊，或者標(biāo)志，那省親別墅的這個(gè)牌樓呢，顯然就是標(biāo)志了，于是大家說(shuō)應(yīng)該在匾額上寫(xiě)蓬萊仙境四個(gè)字，賈政搖搖頭，沒(méi)有說(shuō)話(huà)，但這個(gè)時(shí)候，寶玉覺(jué)得眼前的景象特別的眼熟，其實(shí)就是他夢(mèng)里見(jiàn)到的太虛幻境，賈政讓他題匾額，寶玉還傻乎乎的只想著自己的事情。</p><p class="ql-block">寶玉見(jiàn)到這個(gè)所在，心中忽有所動(dòng)，尋思起來(lái)，倒像是哪里曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)一般，卻一時(shí)想不起哪年月日的事了，這個(gè)就有點(diǎn)像是前世的記憶啊，就像他第一次見(jiàn)到林黛玉的時(shí)候，也會(huì)想。這個(gè)妹妹我曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)，但是又想不起來(lái)在哪兒見(jiàn)過(guò)了。賈政又命他作題，寶玉只顧細(xì)思前景，就想著之前的事情，全無(wú)心于此了，眾人不知其意，只當(dāng)他受了這半日的折磨，精神耗散，才盡詞窮了，再要考難逼迫，著了急或生出事來(lái)倒不便，遂忙都勸賈政說(shuō)，算了算了，明天再題吧，賈政心中也怕賈母不放心，于是冷笑道，你這畜生，也竟有不能之時(shí)了，也罷，限你一日，明日再不能的話(huà)，定不饒你，這是要緊的一處，要好生作來(lái)。</p><p class="ql-block">那作者，關(guān)于賈寶玉想起太虛幻境的這段描寫(xiě)，就是想告訴讀者，這省親別墅啊，雖然富麗堂皇，但這一切，也不過(guò)就是一場(chǎng)虛幻的景色而已，因?yàn)橘Z元春之后，賈府就開(kāi)始走向衰敗嘛，那省親別墅到后來(lái)就是大觀(guān)園也沒(méi)有了。</p><p class="ql-block">離開(kāi)了這個(gè)正殿，大家又來(lái)到一個(gè)種著海棠和芭蕉的院落，于是眾人又開(kāi)始給這里起名兒了，但后來(lái)接著沒(méi)有滿(mǎn)意的，因?yàn)橛械娜藢?xiě)了海棠而忘了芭蕉，有人寫(xiě)了芭蕉而忘了海棠，就是兩者沒(méi)有兼得，反正最后還是賈寶玉來(lái)，賈寶玉于是題名叫紅香綠玉，賈政說(shuō)不好，其實(shí)說(shuō)實(shí)話(huà)，我也覺(jué)得不太好，因?yàn)樘貏e的不好念，特別的繞嘴，紅香綠玉啊，聽(tīng)著特別像那個(gè)紅鯉魚(yú)與綠鯉魚(yú)與驢，反正特別不好念。</p><p class="ql-block">名字雖然不太好，但是里面的裝修特別好，首先就是墻面都是木板鏤空雕刻的，然后費(fèi)時(shí)費(fèi)力，還有能放置物品的那種小隔斷，然后這些隔斷呢，還都是各種形狀的，還有就是把墻壁按照裝飾品的形狀呢，先鑿空，然后再把你要裝飾的東西嵌進(jìn)去，所以大家看完之后都特別的感慨，我說(shuō)那么好啊，估計(jì)覺(jué)得自己活得太糙了。</p><p class="ql-block">然后這個(gè)屋子里最有特點(diǎn)的就是那面鏡子了，因?yàn)檫@面鏡子可以把所有人的影像都反射出來(lái)，就可以想象這個(gè)鏡子是有多大啊，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候中國(guó)呢，大多還是用銅鏡的，像這種大的穿衣鏡啊，并不多，必須要進(jìn)口的，比如肯定是舶來(lái)品了，所以很貴，那這面鏡子呢，在后面的故事中呢，還讓劉姥姥鬧出了很多笑話(huà)，然后到后面我們會(huì)看到。</p><p class="ql-block">終于從這里出來(lái)后，寶玉就不用跟著賈政可以脫身了，那我們看到之前的描寫(xiě)就是賈政與賈寶玉的父子關(guān)系啊，是那個(gè)時(shí)代大多數(shù)父子關(guān)系的縮影，就是賈珍，賈蓉其實(shí)也是這樣的，我們?cè)诤髞?lái)也可以看到，兩人關(guān)系不是很好，父親作為權(quán)威的象征，好像只有訓(xùn)斥責(zé)罰，沒(méi)有溫暖與鼓勵(lì)，我想，即使今天的中國(guó)依然存在著很多類(lèi)似這樣的父子關(guān)系，我覺(jué)得作為父親還是應(yīng)該要反省一下啊。</p><p class="ql-block">不過(guò)我們通過(guò)之前的描述，也能知道省親別墅的大致格局了，那就是從大門(mén)進(jìn)來(lái)后，先是有鳳來(lái)儀，然后是稻香村，接著是蘅芷清芬，然后是正殿，然后是紅香綠玉，那這些地方呢，后來(lái)都被賈元春改了名字，繼而賜給了不同的人，也暗示著他們的命運(yùn)和結(jié)局。</p><p class="ql-block">賈寶玉呢，從省親別墅出來(lái)后，被一幫小廝圍住，然后這幫小廝呢，都要賞，寶玉笑說(shuō)，那我就賞你們每人一吊錢(qián)吧，大家說(shuō)，誰(shuí)沒(méi)見(jiàn)過(guò)那一吊錢(qián)啊，你把這荷包賞吧，說(shuō)著，一個(gè)上來(lái)解荷包，另一個(gè)就解那個(gè)扇囊，就是裝扇子的，不容分說(shuō)，將寶玉所佩之物全都拿走了，回到屋里之后，襲人倒了茶，見(jiàn)她身上的佩物一無(wú)所有，于是笑著問(wèn)，帶的東西又被那些沒(méi)臉的東西給解了去吧，林黛玉聽(tīng)說(shuō)，走過(guò)來(lái)瞧瞧，果然是一件無(wú)存，于是問(wèn)寶玉說(shuō)，那我給你那個(gè)荷包，你也給他們啦，你明兒再想要我的東西，可是不能夠了，說(shuō)完就賭氣回房了，將前日寶玉讓她做的那個(gè)香袋兒呢，才做了一半，賭氣拿過(guò)來(lái)就鉸。</p><p class="ql-block">寶玉見(jiàn)黛玉拿剪子絞那個(gè)香袋兒，也覺(jué)得特別生氣，他把那個(gè)黛玉給的那個(gè)荷包從里邊兒衣服里邊拿來(lái)說(shuō)，你瞧瞧這是什么呀，我哪會(huì)把你的東西給人了，黛玉一看他如此珍重，因?yàn)閹г诶镞厓郝?，然后就知道自己冤枉好人了，心想完蛋了，然后又愧又氣，低頭一言不發(fā)。</p><p class="ql-block">就是這種情況啊，寶玉就應(yīng)該趕緊去安慰她，別讓黛玉內(nèi)心愧疚，一切就都好了，但是寶玉畢竟也是小孩兒，反應(yīng)和小孩也是一樣的，就有點(diǎn)那個(gè)得理不饒人的那種感覺(jué)，寶玉說(shuō)，你也不用剪，我知道你懶得給我東西，我把這荷包什么都還給你，然后說(shuō)著就把那些東西往她懷里一扔就走了，黛玉見(jiàn)這樣，越發(fā)的難過(guò)啊，眼淚汪汪的，拿起那個(gè)荷包來(lái)又剪，賈寶玉看到這樣，忙回身?yè)屪≌f(shuō)，好妹妹，饒了他吧，然后就開(kāi)始服軟了。但是這時(shí)候一般女生就已經(jīng)生氣了，你這安慰也沒(méi)有用了，黛玉將剪子摔說(shuō)，你不用跟我這兒好一陣歹一陣兒了，要是生氣啊，咱就丟開(kāi)手，這算什么了，然后就在床上賭氣，就擦眼淚。</p><p class="ql-block">賈寶玉有一點(diǎn)做得很好啊，就是只要林妹妹不原諒我，我就能一直在那兒道歉，一直道歉，一直道歉，一直在膩歪，直到林妹妹原諒我哈，然后一般人很難能受得了賈寶玉這種死纏爛打，所以林妹妹也受不了，最后還是和賈寶玉和好如初啊，兩個(gè)人就是還是那么好。</p><p class="ql-block">這個(gè)時(shí)候賈薔，大家記得吧，就跟賈蓉關(guān)系特別好的人，他從蘇州呢，買(mǎi)來(lái)了12個(gè)會(huì)唱戲的女孩子也到了，搬去了梨香院，薛寶釵和薛姨媽搬去別的地方了，然后戲曲演員供的祖師爺是唐玄宗李隆基啊，叫唐明皇，因?yàn)樗幸粋€(gè)訓(xùn)練伶人的機(jī)構(gòu)，叫做梨園，所以呢，戲曲演員也稱(chēng)自己為梨園子弟嘛，這個(gè)梨香院呢，恰恰就符合這個(gè)梨字了，而這個(gè)賈薔呢，在王熙鳳的幫助下，承辦了這個(gè)買(mǎi)賣(mài)，而他自己的情緣呢，也從這群女孩子中的一個(gè)開(kāi)始了，但是后面的內(nèi)容啊，我們到時(shí)候再說(shuō)，除此之外呢，賈家還買(mǎi)來(lái)了小尼姑跟小道姑，住在省親別墅的廟宇里面，還有一個(gè)人也跟著一起來(lái)了，她就是妙玉，林之孝家的呢，是這樣形容妙玉的。妙玉是帶發(fā)修行的，本是蘇州人氏，祖上也是讀書(shū)仕宦之家，因生了這位姑娘，自小多病，買(mǎi)了許多替身兒呢，皆不中用，到底這位姑娘親自入了空門(mén)，方才好了，所以帶發(fā)修行，今年才18歲，法名妙玉，如今父母都已經(jīng)亡故了，身邊只有兩個(gè)老嬤嬤，一個(gè)小丫頭服侍，文墨也極通，經(jīng)文也不用學(xué)了，模樣又極好，因聽(tīng)見(jiàn)長(zhǎng)安都中有觀(guān)音遺跡，并貝葉遺文，去年隨著師父上來(lái)，現(xiàn)在西門(mén)外牟尼院住著，他師父極精演先天神數(shù)，于去冬圓寂了，妙玉本欲扶靈回鄉(xiāng)的，他師父臨寂遺言，說(shuō)她衣食起居不宜回鄉(xiāng)，在此靜居，后來(lái)自然有你的結(jié)果，所以她沒(méi)有回鄉(xiāng)。</p><p class="ql-block">剛才這段話(huà)里面說(shuō)的那個(gè)貝葉遺文啊，就是寫(xiě)在貝葉上的經(jīng)文，這個(gè)貝葉呢，就是貝多樹(shù)的葉子，因?yàn)楣糯《葐?，沒(méi)有紙嘛，所以就把這個(gè)經(jīng)文寫(xiě)在葉子上，所以叫貝葉經(jīng)，那我們知道那個(gè)唐三藏玄奘從印度帶回來(lái)的經(jīng)文呢，都是貝葉經(jīng)。</p><p class="ql-block">大家應(yīng)該還記得妙玉的判詞吧，可憐金玉質(zhì)，終陷淖泥中，她師傅呢，沒(méi)有讓她回鄉(xiāng)，但妙玉最后的結(jié)果呢，卻是身陷污泥，也就是甄士隱所言的誰(shuí)承望淪落到煙花巷。</p><p class="ql-block">文章到了這里，賈元春省親的布置才漸漸妥當(dāng)，我們看到冷子興口中已經(jīng)有衰敗之象的賈府，為了省親花費(fèi)了巨資，從整個(gè)省親別墅的建設(shè)再到人員的填充，簡(jiǎn)直就像造一個(gè)影視基地啊，而所有這些人也確確實(shí)實(shí)都在準(zhǔn)備演好一場(chǎng)戲，以迎接這個(gè)給賈府帶來(lái)無(wú)限榮耀的女孩兒。</p><p class="ql-block">而這個(gè)女孩的歸來(lái)也是整個(gè)賈家榮耀的巔峰，她的短暫停留并沒(méi)有遏制住賈家的衰敗，但她所留下的卻是整個(gè)紅樓夢(mèng)里最為人熟悉的場(chǎng)景——大觀(guān)園，我們將在下一期了解到，這個(gè)承載了賈寶玉與其他女孩最美好回憶的大觀(guān)園是怎樣一番夢(mèng)幻的場(chǎng)景呢。</p>