<p class="ql-block"> 文昌帝君說：世人每日清晨誦持感應(yīng)篇一遍，可以消愆滅罪；感應(yīng)篇行之三年，萬罪消滅；行之四年，百福皆集；行之七年，子孫賢明，榮登科第；行之十年，壽命延長；行之十五年，萬事如意；行之二十年，子孫為卿相；行之三十年，注名仙籍；行之五十年天神恭敬，名列仙班。</p> <p class="ql-block"> 《太上感應(yīng)篇》是千年萬世做人根基，照《感應(yīng)篇》去做，入世則為圣人，出世成仙神。兒童時代，父母教他們口誦 《太上感應(yīng)篇》，善根深厚，將來必定開花結(jié)果。十一二歲小學(xué)生，每晨讀誦《感應(yīng)篇》一遍，終身奉行，為修身立業(yè)之助，求學(xué)定有成就，一生幸福。中年人學(xué)《太上感應(yīng)篇》，在社會上實實在在做事，一生平安，事事如意。老年人念《感應(yīng)篇》，亡羊補牢未為晚也，心境開朗，清凈自在，身體健康，壽命延長。</p> <p class="ql-block"> 《太上感應(yīng)篇》是道教的天人合一、天道承負、因果報應(yīng)、善惡教義，一脈相承，廣播華夏，深深地影響著國人的人生觀、價值觀和生死觀。既激勵后人又警示來者，此書可謂：善書之王，經(jīng)中之寶。</p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">太上感應(yīng)篇</span></p><p class="ql-block"> 太上曰： “禍福無門，惟人自召。善惡之報，如影隨形?！笔且蕴斓赜兴具^之神，依人所犯輕重，以奪人算，算減則貧耗， 多逢憂患，人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災(zāi)之，算盡則死。</p><p class="ql-block"> 又有三臺北斗神君在人頭上，錄人罪惡，奪其紀算。 又有三尸神在人身中，每到庚申日，輒上詣天曹，言人罪過。月晦之日，灶神亦然。凡人有過，大則奪紀，小則奪算，其過大小有數(shù)百事，欲求長生者先須避之。</p><p class="ql-block"> 是道則進，非道則退，不履邪徑，不欺暗室，積德累功，慈心于物，忠孝友悌，正己化人，矜孤恤寡，敬老懷幼；昆蟲草木，猶不可傷。宜憫人之兇，樂人之善，濟人之急，救人之危，</p><p class="ql-block"> 見人之得如己之得，見人之失如己之失。不彰人短，不炫己長，遏惡揚善，推多取少，受辱不怨，受寵若驚，施恩不求報，與人不追悔。</p><p class="ql-block"> 所謂善人，人皆敬之，天道佑之，福祿隨之，眾邪遠之，神靈衛(wèi)之，所作必成，神仙可冀。欲求天仙者。當(dāng)立一千三百善。欲求地仙者。當(dāng)立三百善。</p><p class="ql-block"> 茍或非義而動，背理而行，以惡為能，忍作殘害，陰賊良善，暗侮君親，慢其先生，叛其所事，誑諸無識，謗諸同學(xué)，</p><p class="ql-block"> 虛誣詐偽，攻訐宗親，剛強不仁。狠戾自用。是非不當(dāng)。向背乖宜，虐下取功，諂上希旨，受恩不感，念怨不休，輕蔑天民，擾亂國政，賞及非義，刑及無辜，殺人取財，傾人取位，誅降戮服，貶正排賢，凌孤逼寡，棄法受賂， 以直為曲，以曲為直，入輕為重，見殺加怒；知過不改，見善不為，自罪引他，壅塞方術(shù)，訕謗圣賢，侵凌道德；射飛逐走，發(fā)蟄驚棲，填穴覆巢，傷胎破卵；愿人有失，毀人成功，危人自安，減人自益，以惡易好，以私廢公，竊人之能，蔽人之善，形人之丑，訐人之私，耗人貨財， 離人骨肉，侵人所愛，助人為非，逞志作威，辱人求勝，敗人苗稼，破人婚姻，茍富而驕，茍免無恥，認恩推過，嫁禍賣惡，沽買虛譽，包貯險心， 挫人所長，護己所短，乘威迫脅，縱暴殺傷，無故剪裁，非禮烹宰，散棄五谷，勞擾眾生；破人之家，取其財寶，決水放火，以害民居，紊亂規(guī)模， 以敗人功，損人器物，以窮人用；見他榮貴，愿他流貶，見他富有，愿他破散，見他色美，起心私之，負他貨財愿他身死，干求不遂，便生咒恨， 見他失便，便說他過，見他體相不具而笑之，見他才能可稱而抑之； 埋蠱厭人，用藥殺樹，恚怒師傅，抵觸父兄，強取強求，好侵好奪；擄掠致富，巧詐求遷，賞罰不平，逸樂過節(jié)，苛虐其下，恐嚇于他； 怨天尤人，呵風(fēng)罵雨，斗合爭訟，妄逐朋黨，用妻妾語，違父母訓(xùn)，得新忘故，口是心非，貪冒于財，欺罔其上，造作惡語，讒毀平人，毀人稱直，罵神稱正，棄順效逆，背親向疏，指天地以證鄙懷，引神明而鑒猥事；施與后悔，假借不還,分外營求，力上施設(shè),淫欲過度，心毒貌慈，穢食餧人，左道惑眾,短尺狹度,輕稱小升，以偽雜真，采取奸利，壓良為賤，謾驀愚人；貪婪無厭，咒詛求直，嗜酒悖亂，骨肉忿爭，男不忠良，女不柔順，不和其室，不敬其夫，每好矜夸，常行妒忌， 無行于妻子，失禮于舅姑，輕慢先靈，違逆上命，作為無益，懷挾外心，自咒咒他，偏憎偏愛，越井越灶，跳食跳人，損子墮胎，行多隱僻，晦臘歌舞，朔旦號怒，對北涕唾及溺，對灶吟詠及哭，又以灶火燒香，穢柴作食，夜起裸露，八節(jié)行刑，唾流星，指虹霓，輒指三光，久視日月，春月燎獵，對北惡罵，無故殺龜打蛇，如是等罪，司命隨其輕重，奪其紀算，算盡則死，死有余責(zé)，乃殃及子孫。</p><p class="ql-block"> 又諸橫取人財者，乃計其妻子家口以當(dāng)之，漸至死喪，若不死喪。則有水、火、盜、賊、遺亡器物、疾病、口舌諸事，以當(dāng)妄取之值。 又枉殺人者，是易刀兵而相殺也。取非義之財者，譬如漏脯救饑，鴆酒止渴，非不暫飽，死亦及之。</p><p class="ql-block"> 夫心起于善，善雖未為，而吉神已隨之?；蛐钠鹩趷?，惡雖未為，而兇神已隨之。其有曾行惡事，后自改悔，諸惡莫作，眾善奉行，久久必獲吉慶，所謂轉(zhuǎn)禍為福也。</p><p class="ql-block"> 故吉人語善、視善、行善，一日有三善，三年天必降之福；兇人語惡、視惡、行惡，一日有三惡，三年天必降之禍，胡不勉而行之！</p> <p class="ql-block">兄弟由來一樹花，同生同長共根芽。</p><p class="ql-block">如何卻聽閑言語，姜被成冰雁影斜。</p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">斗和爭訟</span></p><p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">注：</span>斗合，指的是從雙方中間用言語挑撥教唆。愚昧的人沒有能力訴訟打官司，有錢的人不愿意訴訟，勢力強大有力量的人，雖然懷有好斗之心，卻沒有健談訟辯的口才。唯有奸惡的小人，用意在于牟取利益，用言語挑撥教唆使人發(fā)作，而造成訴訟，甚至捏造雙方的是非，代理寫虛假的壯詞，以致使人死亡，家庭破散，冤仇多年不能和解。大概訴訟的事平息了，那么求利的孔隙就閉塞了，不使利益全部歸盡，訴訟是不會停息的。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">案：</span>從前有姓程的兄弟十個人，祖先留下百萬財產(chǎn)。年長的擔(dān)當(dāng)家事較早，所支出使用的就多，年零次小的支出和使用的依次遞減，年齡最小的并沒有支出使用。兄弟之間在一起相處的很平安，并沒有爭斗。</p><p class="ql-block"> 他們以為表叔叫瞿嗣卿，長久的掌管者財產(chǎn)的出納。一天，長子檢查賬簿，看見他浪費得浩大繁多，變了臉色責(zé)備他。瞿嗣卿羞愧惱怒，挑唆他的各個弟弟說到：“你們的財產(chǎn)，按理應(yīng)當(dāng)平均分配，你們的兄長某年提取若干，某月提取若干，全部都侵占歸了自己，現(xiàn)有賬簿可以作證，可使他吐出所占的財產(chǎn)?！备魑恍值茌p信了他的話，向兄長索要財物，兄長使性子不肯說出一句好話，以致于兄弟間都忿恨此事，同室之間互相使用了干戈。從縣里控告到府里，從府里再向上控告，兩方互相爭強取勝，各個打通關(guān)節(jié)，行施賄賂，林肯將錢財送給官吏，不肯在骨肉之間稍微寬恕一錢。過了幾年后，家道就貧困衰落了。瞿嗣卿欣欣然很得意。</p><p class="ql-block"> 一天，大街上有個小孩跳舞，說城隍附著在身上，一直來到瞿嗣卿的家里。人們跟隨進入家里聚集觀看。只見小孩來到堂屋中央，面向南方坐著，喝令將犯人帶上來。瞿嗣卿像被人用鎖鎖住，押了上來，跪在臺階下。城隍吩咐道：“你用言語挑拔，使人相爭打官司，罪惡充滿了天宇，可以對大家講一講?！宾乃们浠卮鸬溃骸皠偛趴邕^刀山，有位鬼差役用鐵叉洞穿了我，拋棄在刀上邊，有許多刀刃攢動刺來，疼痛不能忍受?！背勤蛘f道：“你采用刀筆殘害別人，應(yīng)當(dāng)遭受這種痛苦，”再次命令將他帶走。瞿嗣卿像剛才一樣哀傷叫喊，蘇醒后供認道：“剛才有位鬼差役用木板夾住我的身體，從頭上一直到腳上，將身體鋸成兩半”。城隍說道：“你分離他人的骨肉兄弟，應(yīng)當(dāng)遭受這種痛苦”。又命令使他全部經(jīng)歷了碓舂、油鐺、寒冰、火林等各種刑法。完畢后，城隍說道：“十八重地獄，如果讓你今天遭受盡了，那么陰曹的刑法無以復(fù)加。今天在陽間的報應(yīng)既然已明顯，留下剩余的作為陰間的懲罰就可以了。程氏兄弟之間不和睦相處，相信你的挑撥教唆，自己人互相傷害，神明震動惱怒，他們的祖父怨恨。他們各個減少壽命紀算，將這傳播給世人，互相勸導(dǎo)勉勵。兄弟之間應(yīng)當(dāng)敦厚和好，那么挑唆詞訟的謠言就無空可入了，我神走了?！比藗儐栃『?，他一字都不知道，瞿嗣卿不久就死了。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">附：</span>崔煒在開元寺的前邊，看到一位要飯的老婆婆，摔倒后跌進別人的酒甕，被店主人毆打。崔煒快步走過去勸解道：“酒值幾個錢？”，店主人說：“一貫”崔煒脫下衣服代老婆婆賠償，老婆婆不感謝，離開了。他日在路上碰見，她說道：“承蒙你解救危難，心里不敢忘記。我善于治療贅疣。今天有少許越井岡的艾蒿贈送給你，如果碰上有人患了贅疣，用它灼燒一下就好了”。后來，崔煒碰到一個和尚，贅疣垂到耳上，依照這種方法治療，立刻靈驗，因此，崔煒得到名，延請他治病的人很多，于是得以富貴。有人說，老婆婆就是鮑姑。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 黃鑒是蘇衛(wèi)人。他父親習(xí)慣教唆人紛爭訴訟，蕩盡別人的產(chǎn)業(yè)，造成人的冤獄。后來黃鑒到了二十歲左右，考中了正統(tǒng)壬辰進士，郡誠的都感嘆天道沒有直覺。明英宗天順年間在位時，黃鑒升為大理寺少卿。一天，皇上駕御內(nèi)閣，得知黃鑒在景泰年間寫有禁錮英宗帝的奏章，立即將他殺死，全家都被殺了。</p> <p class="ql-block"> 以上文字選自宋.李昌齡著，清.黃正元 注 清.毛金蘭增補《太上感應(yīng)篇圖說》</p><p class="ql-block"> 請點關(guān)注并點擊上面筆者頭像，有更多作品期待您觀看！您看后認為內(nèi)容好，可分享出去，分享就是成長，也是為自己和家人積累福報！</p>