中國絲綢博物館游記

雁蕩老翁

玉皇山下，西湖之畔，中國絲綢博物館如一幅徐徐展開的織錦，將中華絲織文明的璀璨長卷鋪陳于眼前。一器一物，經(jīng)緯交錯間，訴說著從史前到當(dāng)代的織造匠心與歲月流光。 2026年春分時節(jié)，我們循著春日的暖意走進這座絲綢殿堂。 　　博物館布局規(guī)整而意蘊深遠(yuǎn)，絲路館、蠶桑館、織造館、時裝館四大常設(shè)展廳沿時光長河次第排布，引領(lǐng)觀者重走絲綢的千年旅程。因行程所限，我們重點探訪了絲路館與織造館兩處，于經(jīng)緯縱橫間，觸摸文明的溫度。 ??絲??路??館?? 　　絲路館以《錦程——中國絲綢與絲綢之路》為主題，以時間為經(jīng)、絲路為緯，依歷史脈絡(luò)分為八大篇章，完整呈現(xiàn)中國絲綢源起東方、沿絲路傳播、與異域文化交融的千年歷程。 　　展館分設(shè)二、三樓。二樓列源起東方、周律漢韻、胡漢之間、盛世氣象、南北異風(fēng)五單元；三樓列禮制煌煌、繼往開來、時代新篇三單元。 　　二樓入口處，懸掛著2005年4月時任浙江省委書記習(xí)近平考察本館時的留影。 第一單元：源起東方 此單元為史前至先秦篇開篇，以考古實證確立中國絲綢發(fā)源地地位。展覽從傳說與考古雙線切入，通過紡輪、骨針、菱格鹿紋羅等文物，印證萬年紡織史，展現(xiàn)技藝萌芽與早期傳播，為絲路開辟奠基。 1、起源傳說： ??嫘祖始蠶說：嫘祖為黃帝元妃西陵氏，首創(chuàng)植桑養(yǎng)蠶、繅絲織衣，教民織造，終結(jié)先民衣皮毛、纏樹葉的時代，被后世尊為“先蠶娘娘”，是華夏絲綢文明的始祖象征。 ??馬頭娘傳說：馬頭娘神話是中國最早的養(yǎng)蠶傳說之一。講述女兒許愿以人相許尋父，馬通靈尋回父親，卻被射殺；后馬皮卷女化蠶，頭如馬頭、身如蠶蟲，吐絲結(jié)繭，被尊為蠶桑始祖。 2、考古實證： ??西陰村遺址 山西夏縣新石器時代遺址。1926年李濟主持發(fā)掘，中國學(xué)者獨立主持的首處遺址，標(biāo)志中國現(xiàn)代考古學(xué)開端。出土距今約6000年人工切割蠶繭殘片，乃考古發(fā)現(xiàn)最早蠶繭實物，與"嫘祖養(yǎng)蠶"傳說互證。 ??青臺村遺址 1983年河南滎陽青臺村遺址出土的距今約5300年的碳化絲織品與淺絳色羅，是目前已知世界最早的絲綢實物，且保留了天然色澤，填補了早期絲綢考古的空白。 ??錢山漾遺址 1958年，浙江湖州錢山漾遺址出土絹片、絲線、絲帶，距今約4400—4200年，為長江流域已知最早家蠶絲制品，證明彼時江南已形成成熟養(yǎng)蠶、繅絲、織造技術(shù)體系。 ??紡輪、骨針 出土的新石器時代紡輪、骨針等紡織工具，還原先民從紡線到織造的基礎(chǔ)流程。 ??老官山漢墓織機模型（復(fù)原品） 老官山漢墓出土的西漢織機模型，是世界現(xiàn)存最早的完整提花織機實物，印證了漢代蜀錦織造技術(shù)的成熟，也是絲路絲綢繁榮的重要技術(shù)支撐。 第二單元：周律漢韻 "周律漢韻"聚焦戰(zhàn)國秦漢，圍繞張騫鑿空西域，以托勒密地圖、漢簡、"五星出東方利中國"織錦等物證，講述絲路開辟、絲綢西傳與東西方文明互鑒的開端。 ??菱格鹿紋羅? 年代：戰(zhàn)國—西漢（約前475—前221年）? 出土地：浙江安吉縣（五福村楚墓） ??絲綢之路 托勒密地圖是公元二世紀(jì)古希臘學(xué)者托勒密繪制的世界地圖，它以經(jīng)緯度網(wǎng)格奠定現(xiàn)代地圖學(xué)基礎(chǔ)，描繪了當(dāng)時已知的三大洲，并通過絲綢之路記錄了東方“賽里斯國”（中國），是東西方文明交流的見證。 ??郵驛烽燧 通過漢簡實物與地圖，還原了漢代絲綢之路的郵驛、烽燧交通通訊體系，是絲路暢通與中原治理西域的實物見證。 ??對鳥對獸“宜王”錦袍 東漢至?xí)x的對鳥對獸“宜王”錦袍，以阿里故如甲木墓地殘片復(fù)原，是漢晉經(jīng)錦工藝的巔峰之作，也是絲綢之路連接高原與中原的無聲見證。 ??尼雅遺址 這件出土于新疆尼雅遺址的東漢“五星出東方利中國錦護臂”，是漢代織錦巔峰之作，以“五星出東方利中國”銘文見證了中原與西域的文化交融，是絲路早期文化交融的鐵證，是國寶級絲路物證。 “五星出東方利中國”錦護膊的復(fù)制品 ??樓蘭遺址 樓蘭遺址是新疆羅布泊沿岸的絲路重鎮(zhèn)，出土了大量漢晉絲綢文物，是中原與西域文化交流的重要見證。 ??絲路使者 此版介紹張騫、鄭吉、法顯三位“絲路使者”，以敦煌壁畫《張騫出使西域圖》佐證，是絲路主題展核心內(nèi)容，展現(xiàn)古代中西文明交流。 ??仿制創(chuàng)新 以條紋裙、對襟衣為證，呈現(xiàn)古代絲綢工藝模仿與創(chuàng)新并進的脈絡(luò)，是絲織文明傳承發(fā)展的縮影。 第三單元：胡漢之間 “胡漢之間”（絲路大轉(zhuǎn)折單元），對應(yīng)魏晉南北朝時期，展現(xiàn)了民族大融合下，絲綢織造吸收域外元素、開啟風(fēng)格與技術(shù)大轉(zhuǎn)折的歷程。 ??胡風(fēng)漸熾：訴說著北朝至隋唐的絲路回響，西方生命樹、樹葉紋經(jīng)絲路傳入并融入中原織錦，展陳的絲綢殘片與器物見證了這一交融，使其成為當(dāng)時絲綢的經(jīng)典元素。 北朝?大王出由錦枕 北朝“大王出由”錦枕，出土于青海沿線，是展現(xiàn)絲路交融、極具歷史價值的北朝絲綢文物。 北朝?花卉紋錦衣 北朝?絹地團花紋錦 北朝?聯(lián)珠對飲紋錦袍 北朝?錦鞞繡面靴 ??絲綢之路地圖 第四單元：盛世氣象 “盛世氣象”（兼容并蓄），對應(yīng)隋唐五代時期（581—960年）。隋唐國力強盛，絲路交流空前繁榮。絲綢織造廣納胡漢技藝，融合中外紋樣，在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上推陳出新，形成雍容大氣、絢麗多元的時代風(fēng)格，將中國絲綢推向鼎盛高峰。 ??絲路鎖鑰：敦煌出土絲織品與壁畫復(fù)原，展現(xiàn)絲綢之路中西技藝交融，敦煌為文明交匯樞紐。 西魏?敦煌莫高窟第 285 窟（復(fù)原本） ??推陳出新：展區(qū)的隋代套環(huán)紋綺袍，它以平紋綺織造，形制承北朝胡服，紋樣融合西域絲路風(fēng)格，是隋代絲織工藝承上啟下、為唐代絲綢繁榮奠基的關(guān)鍵物證。 隋?史射勿墓志拓片 此隋大業(yè)六年（610年）墓志，記粟特人史射勿生平軍功，為研究絲路與中西交流的重要實物。與絲路出土文物同展，見證隋唐絲路繁榮與文化交融。 ??番錦極盛：突出粟特“番錦”的傳入與影響，展現(xiàn)唐代胡風(fēng)盛行下的絲織工藝巔峰。 左側(cè)：紅綠條紋藍(lán)尾綺幡右側(cè)：藍(lán)地貼銀星紋佛幡 左：唐?團窠聯(lián)珠花樹對鹿紋錦帽右：唐?套環(huán)寶花紋綾風(fēng)帽 唐?團窠連珠翼馬紋錦 ??大唐新樣：展示唐代絲織紋樣創(chuàng)新，以聯(lián)珠團窠紋、“陵陽公樣”為代表，體現(xiàn)中原與西域風(fēng)格的融合。 左：唐?聯(lián)珠對獸紋錦殘片右：唐?立獅寶花紋錦 ??倚重東南：聚焦魏晉南北朝至隋代，南朝錦袍見證經(jīng)濟重心南移，江南絲織業(yè)崛起，奠定后世“絲綢之府”根基。 南朝?醬色起銀連錢紋錦袍 夾纈 唐代夾纈印染工藝，是唐代發(fā)明的對稱夾防染技術(shù)，以雕版夾持織物染色，傳為柳婕妤之妹所創(chuàng)，后流傳民間，至今浙南仍有“藍(lán)夾纈”傳承。展板圖示了從制版到多色疊染的完整流程，是古代絲織印染技藝的重要見證。 第五單元：南北異風(fēng) “南北異風(fēng)”對應(yīng)宋元遼金時期，在宋與遼金并立的背景下，南北絲綢風(fēng)格迥異、技藝各具特色。南方絲織重心南移，工藝精巧雅致；北方游牧民族織物雄渾質(zhì)樸，多以織金為飾。江南絲織業(yè)崛起，海上絲路日益興盛，形成南北并秀的絲綢格局。 左側(cè)：褐色花卉紋綾辮線袍（元代男子服飾）右側(cè)：菱地飛鳥紋綾海青衣（元代女子禮服） 南宋?紫褐色羅印金彩繪花邊單衣 1975年福州南宋黃昇墓出土，為宋代貴族女性“褙子”形制。衣身以輕薄通透的二經(jīng)絞素羅織造，襟緣飾印金填彩與彩繪纏枝菊花花邊，是中國絲綢博物館的鎮(zhèn)館之寶之一 南宋?德安周氏墓出土的如意云紋羅三裥裙 第六單元：禮制煌煌 “禮制煌煌”單元聚焦明清時期，以皇家絲綢服飾與織物為核心展品，既展現(xiàn)了中國古代絲綢織造技藝的巔峰水準(zhǔn)，也通過服飾形制、紋樣與色彩，具象化地呈現(xiàn)了封建等級禮制的核心內(nèi)涵。 清?明黃色緞繡云龍朝袍（復(fù)制品） 清?紅緞地繡花卉八團袍 清?紅地繡云蝠紋（或云龍紋）吉服袍 左側(cè)：十二章紋緙絲龍袍料?右側(cè)：藍(lán)地緙絲龍袍料 ??“衣冠禽獸”今為貶稱，明清時原指官員補服上文禽武官的紋樣，是“昭名分、辨等威”的等級符號。 明?褐色暗花綾袍 明?素綾對襟短衫+素紗單裙 清?咖啡色緞地繡亭臺樓閣風(fēng)景紋女袍 清?紅緞繡花卉紋高跟弓鞋 清?紅色緞地彩繡花卉紋襖裙 清?石青色緞繡彩云金龍紋女朝褂 清?雪青地繡折枝花卉紋旗裝 清?紅緞地繡折枝花卉紋帔/幔 18世紀(jì)啟蒙時代歐洲絲綢織物 清?琺瑯骨、漆骨彩繪扇（外銷折扇） ?第七單元：繼往開來 該單元不僅展示了各類風(fēng)格的改良旗袍，還通過蠶學(xué)館首屆畢業(yè)生題詩扇面、美亞絲織廠綢樣等珍貴實物，重點講述了20世紀(jì)20、30年代中國絲綢在引進新式教育、采用新式織機、進行工藝改良等方面的近代化轉(zhuǎn)變歷程。 改良旗袍 第八單元：時代新編 這一單元展出是絲綢從歷史走向當(dāng)下的生動注腳：老手藝在雙面繡、釘金繡里重獲新生，傳統(tǒng)紋樣化作團扇與掛屏走進日常，絲縷間織就的不僅是工藝，更是東方美學(xué)的當(dāng)代回響。 蘇繡雙面異色繡《螳螂貓》臺屏 潮繡《五龍圖》 花開盛世雙面團扇 ??天??蠶??靈??機?? ? “天蠶靈機”是中國絲綢博物館以“中國蠶桑絲織技藝”人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為核心的主題大展，它串聯(lián)起蠶桑館、織造館、染整館三大展館，完整呈現(xiàn)了從栽桑養(yǎng)蠶、織造提花到染整成綢的千年技藝脈絡(luò)。 蠶農(nóng)家中供奉的“蠶花娘娘”塑像（“蠶花娘娘”也叫馬頭娘、嫘祖） 　　海寧皮影戲的服飾紋樣脫胎于絲織刺繡，是江南絲綢文化的民俗延伸，蠶農(nóng)借燈影祈福，盼蠶事順?biāo)臁?lt;/p> 左側(cè)：模擬古代煮繭/索緒工序右側(cè)：微型腳踏繅絲車復(fù)原模型 極樂世界圖（或凈土變相圖）緙絲/刺繡掛軸 織機模型 ??織?? 造??館?? 　　織造館以近二十臺從遠(yuǎn)古到明清的織機實物，完整梳理了中國織造技術(shù)的發(fā)展史。這里不僅是紡織科技的博物館，更是蜀錦、宋錦等非遺技藝的活態(tài)展示臺，生動呈現(xiàn)著中華絲織文化的傳承與精髓。 　　“五星錦織機”是依據(jù)成都老官山漢墓西漢提花機模型復(fù)原，?？棥拔逍浅鰱|方利中國”漢錦的仿古織機。 　　“杭羅織機”是織造杭羅的傳統(tǒng)木制腳踏織機，以絞綜機構(gòu)形成紗孔，為杭羅織造技藝的核心設(shè)備。 　　“宋錦織機”是蘇州織造宋錦的傳統(tǒng)小花樓提花木機，雙經(jīng)軸、多綜片，需上下兩人配合織造。 　　“立機子”（豎機）是元代直立式踏板織機，經(jīng)面垂直、經(jīng)軸可升降，單綜雙躡，專織平紋素織物。 ?【少數(shù)民族織機】 靖西壯錦機 竹籠機 侗錦機 傣錦機 結(jié) 語 絲路迢迢聯(lián)通東西，錦繡煌煌輝映古今。 中國絲綢源遠(yuǎn)流長、瑰麗多姿，沒有一本著作可以窮盡其魅力。但我們可以走進博物館，現(xiàn)場感受絲綢的魅力和內(nèi)涵，想象它的意義和外延。 我們看過云氣繚繞的漢代織錦、充滿異域風(fēng)情的粟特番錦，感受漠北長風(fēng)的羌笛駝鈴，戈壁沙漠的漢唐雄風(fēng)，貨賞宋代衣物的精美。遼金元服飾的大氣，想象海上絲綢之路的千帆竟發(fā)，塞北草原的碧空萬里，還有寄托于吉樣圖案中的祈愿，還有衣袂飄飄的綺麗夢想… 　　因時間有限，我們僅用一個半小時，便匆匆走馬觀花，游覽了這座中國絲綢殿堂。

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中國絲綢博物館游記

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