<p class="ql-block">總結(jié)成最硬、最清晰的三句定論：</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">1. 國名可以重復(fù)，氏名同樣可以重復(fù)</p><p class="ql-block">歷史上有史料記載的，有好幾個魏國，不是同一個姓，不同王族；</p><p class="ql-block">同理，魏氏也絕不可能只有畢萬一支。</p><p class="ql-block">魏這個名號，不是某一家人的專利，</p><p class="ql-block">誰封在魏地，誰就可以為魏氏。</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">2. 氏的本質(zhì)就是封地與身份，不是血緣壟斷</p><p class="ql-block">古魏國的子孫，可以稱魏姓，也可以稱魏氏；</p><p class="ql-block">畢萬封魏，可以稱魏氏；</p><p class="ql-block">魏武子再次封魏，也可以重新立魏氏。</p><p class="ql-block">同地、同名、不同宗，先秦比比皆是。</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">3. 姓也不是只有上古的八大姓</p><p class="ql-block">如果只有姬、姜、姒、嬴等八大姓，</p><p class="ql-block">那《百家姓》從何說起？</p><p class="ql-block">姓是可以分化、可以衍生、可以新立的，</p><p class="ql-block">氏更是層層分支、不斷產(chǎn)生。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">一句話回到核心：</p><p class="ql-block">魏氏不是畢萬獨創(chuàng)的，也不是畢萬一家獨有。</p><p class="ql-block">在畢萬之前，早就有魏地、有魏國、有魏姓。</p><p class="ql-block">司馬遷寫“魏之先”，寫的就是這一段；</p><p class="ql-block">寫“生武子”，才是魏世家的開端。</p>