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向南又向西~大理古城、崇圣寺三塔

晚風續(xù)??

<p class="ql-block">2023.3.26,周四,晴</p><p class="ql-block">昨天下午到達大理古城,下午洗頭洗澡睡覺,晚上在古城逛了一圈夜景。</p> <p class="ql-block">大理,漢代稱葉榆。公元764年、唐代南詔在此建羊苴咩城,又稱紫城。公元779年、南詔遷都至此。宋代大理國仍以比為都城。歷度、宋代五百多年直至元代,這里一直是云南及滇西地區(qū)的政治、經(jīng)濟、文化中心。明代洪武十五年(公元!382年),將原城政建為方形城。城四面建城門樓,四角建角樓,城內(nèi)建”五華樓”。現(xiàn)大理古城基本保留了明代格局,殘存部份城墻,南北城門樓為公元1984年重建。</p> <p class="ql-block">原來大理國的首都叫羊苴咩城,也就是現(xiàn)在的大理古城</p> <p class="ql-block">因為住在南門口,五分鐘就可以從南門入城。</p><p class="ql-block">郭沫若題寫的“大理”二字蒼勁有力,城門的斑駁磚石藏著數(shù)百年的風雨。腳下的青石板路被歲月磨得溫潤,踩上去便仿佛踏入了時光的長河,一邊是南詔大理國的千年古韻,一邊是如今鮮活的人間煙火。</p> <p class="ql-block">古城里的街巷縱橫交錯,沒有刻意的規(guī)整,卻自有章法。主街商鋪林立,扎染布在風中輕輕搖曳,白族特色的銀飾、木雕、鮮花餅香氣四溢,叫賣聲與民謠歌聲交織,熱鬧卻不嘈雜。拐進旁支的小巷,瞬間便安靜下來,白族民居的“三坊一照壁”錯落有致,白墻青瓦上繪著淡雅的花鳥紋樣,門前偶爾有老人閑坐,時光在這里慢得不像話。</p> <p class="ql-block">五華樓矗立在古城中心,登高遠眺,整座古城盡收眼底。連綿的屋檐向著蒼山延伸,遠處的雪山在陽光下泛著微光,洱海的風穿過街巷,帶著淡淡的草木清香。樓下的石板路上,游人緩步而行,有人駐足拍照,有人閑坐品茶,每個人都在這里找到了屬于自己的松弛感。</p> <p class="ql-block">洋人街與人民路是古城的靈魂所在。復古的咖啡館、文藝的小酒館、藏著故事的文創(chuàng)小店沿街排布,異國風情與白族文化在這里完美交融,慵懶又浪漫。</p> <p class="ql-block">大理也是中國扎染之鄉(xiāng)。扎染是白族生活的一部分:出生用扎染襁褓,婚嫁有扎染被面,節(jié)慶穿扎染服飾;繞三靈、三月街等傳統(tǒng)節(jié)日,扎染也是重要的文化展示載體。</p> <p class="ql-block">非遺手工·親手做大理記憶</p><p class="ql-block">在非遺傳承人指導下,扎結→浸染→解結,做方巾、布袋、圍巾,甚至裙子。</p> <p class="ql-block">大理古城云南提督府舊址</p><p class="ql-block">始建于清康熙三年(1664),是云南提督衙門(從一品武官駐地),統(tǒng)轄六鎮(zhèn)總兵,是云南最高軍事中心。</p><p class="ql-block">?1856年杜文秀起義,改作總統(tǒng)兵馬大元帥府,仿皇城格局,俗稱“紫禁城”,執(zhí)掌滇西政權18年 。</p><p class="ql-block">?1986年改為大理市博物館,免費開放。</p> <p class="ql-block">云南提督府,其作為云南綠營兵最高軍事長官云南提督的府衙,為云南最高軍事指揮機構,250年間,50多任提督在這里處理軍務,居中馭外,運籌帷幄,肩負著維護清政府在云南邊疆少數(shù)民族地區(qū)統(tǒng)治的主要職責,是領導“改土歸流”的主要軍事力量,其中“諒山抗法”“馬嘉理事件”等云南近代史上的重要歷史事件,均在此處理指揮,對云南邊疆的發(fā)展和鞏固,國家的統(tǒng)一和安寧做出了積極的貢獻。云南提督府位于大理古城復興路111號。</p> <p class="ql-block">咸豐六年(1856年),杜文秀率領農(nóng)民起義軍攻占大理,將云南提督府改為元帥府。杜文秀對元帥府的原有建筑進行改擴建,以中軸線縱向延伸布局,從東依次為大門、二門(牌坊)、大堂(議事廳)、白虎堂。西南角建有杜文秀書房、宿舍和侍衛(wèi)住房,白虎堂后面打造成花園。同治十一年(1872年)杜文秀被鎮(zhèn)壓后,元帥府被恢復為云南提督府衙門,并于光緒元年(1875年)修復甬道、大門及兩轅門。</p> <p class="ql-block">院內(nèi)藏歷代碑刻,林則徐、康熙題字,是大理“活史書” 。</p> <p class="ql-block">走了一圈,大理有那么輝煌的歷史,但真正留下來的并沒多少呀</p> <p class="ql-block">傍晚的古城更添溫柔。夕陽給蒼山鍍上一層暖金,古城的燈光次第亮起,沒有刺眼的霓虹,只有暖黃的燈火映著古巷。找一家臨巷的小店,點一份餌絲、一份乳扇,就著晚風品嘗白族風味,看行人來來往往,聽遠處傳來的民謠,所有的煩惱都被這溫柔的夜色撫平。</p> <p class="ql-block">站在五華樓上看復興路和人民路,是一場穿越古今的視角碰撞。腳下復興路千米長街燈火如練,紅燈籠次第閃爍,將南北兩端的夜色串聯(lián)成一條溫暖的光帶,兩側店鋪的招牌流光溢彩。</p> <p class="ql-block">上一個前世的“五華樓”</p> <p class="ql-block">在古城南門內(nèi)的總統(tǒng)兵馬大元帥府門口的廣場上,每天晚上8點到9點,是游客和當?shù)厝说臍g樂派對。有領舞者帶著大家跳簡單的集體舞,很快就能融入。但大理沒有麗江熱鬧。</p><p class="ql-block">若想體驗最原汁原味、最盛大的場面,還得在火把節(jié)期間來。</p><p class="ql-block">通常在農(nóng)歷六月二十四(2026年是8月7日)。這是彝族和白族最盛大的節(jié)日,被稱為“東方的狂歡節(jié)”。</p><p class="ql-block">?極<span style="font-size:18px;">巍山古城和大理古城三月街的活動規(guī)模最大,</span>熱鬧非凡。家家戶戶會豎起火把,人們身著民族服飾,圍著巨大的篝火,彈起三弦,跳起“打跳”,還會撒松香以祈求吉祥。</p> <p class="ql-block">大理古城它既有千年古都的厚重底蘊,又有煙火人間的溫暖鮮活,在這里,不必追趕時間,只需慢下來,聽風、看云、品時光,便足夠治愈。</p> <p class="ql-block">2026.3.27,周五,晴,</p><p class="ql-block">今天參觀:宗圣寺三塔</p> <p class="ql-block">進門第一眼,三塔便以最震撼的姿態(tài)闖入視野。正中的千尋塔高69.13米,16層密檐,方形塔身帶著唐代建筑的厚重雄渾,始建于南詔勸豐佑時期,距今已有千余年歷史。兩側南北小塔各高42.19米,10級八角形,是宋代建筑風格的典范,與千尋塔呈鼎足之勢,穩(wěn)穩(wěn)扎根在蒼山腳下、洱海之濱 。</p> <p class="ql-block">公元六世紀末南面邊陲之地分為六個部落稱六詔,唐朝皇權選擇扶持最南邊的蒙舍詔,由當時的蒙舍詔王皮羅閣通過戰(zhàn)爭等手段一舉滅周邊五詔,成為統(tǒng)一南地的最后贏家。南詔政治權從此開始。但因年年征戰(zhàn),且南詔為澤國年年水患百姓苦不堪言,佛家向南詔王勸豐佑進言,可通過修佛塔、手院積累功德,消減罪孽,鎮(zhèn)壓水患,底護百姓,同時安撫戰(zhàn)時死傷的英靈,達到鞏固皇權的作用。南詔于公元836年舉全國之力,派遣民工70800余人此后南詔的統(tǒng)治者持續(xù)對崇圣寺三塔進行了擴建,于唐朝時期完成主塔搭建,宋朝完成南北小塔的搭建。</p> <p class="ql-block">三塔始建于南詔時期(唐開元年間),最初是崇圣寺的“鎮(zhèn)寺之塔”,用于供奉佛骨、舍利,是寺院佛教文化的核心象征;崇圣寺在南詔大理國時期是皇家寺院,三塔則是其標志性建筑。</p><p class="ql-block">三塔(千尋塔為主塔,南北兩塔為副塔)位于崇圣寺景區(qū)的前區(qū)核心位置,寺門正對三塔方向;寺院主體建筑(如大雄寶殿、十一面觀音殿)沿中軸線向后延伸,形成“塔在前、寺在后”的傳統(tǒng)佛教建筑群布局。</p> <p class="ql-block">中間的千尋塔是唐朝所建。兩邊的兩塔是宋代建。</p><p class="ql-block">唐代的塔如盛唐氣象,舒展雍容,像極了那豐腴的唐俑,透著一股國泰民安的圓潤勁兒。而到了宋代,審美趨向精細與內(nèi)斂,建筑也隨之變得挺拔修長,氣韻更顯雅致端莊。</p><p class="ql-block">這三塔遙相呼應,其實就是一部活的建筑史。一南一北夾著中間的千尋塔,歲月流轉,塔影搖曳,不僅見證了南詔大理的香火,更把唐宋兩代的風骨定格在了蒼山洱海之間。</p> <p class="ql-block">繞塔而行,能清晰看到塔基上的石刻紋飾,歷經(jīng)風雨卻依舊清晰。明代“永鎮(zhèn)山川”四個大字鐫刻在塔前照壁,筆力遒勁,訴說著古塔鎮(zhèn)水患、佑一方的使命 。傳說中龍敬塔畏鵬,這三塔不僅是佛教圣地,更是大理古地的平安象征 。</p> <p class="ql-block">這是三塔最標志性的角度,在清晨7:30-9:00,此時無風水面如鏡,三塔倒置池中,虛實相生。我們中午拍的只能是模糊的印象。</p> <p class="ql-block">崇圣寺內(nèi)紅墻金瓦,是拍攝古風人像的絕佳場地。</p> <p class="ql-block">我們?nèi)コ缡ニ氯皡^(qū)時經(jīng)過三月街,好奇這么熱鬧?;爻虝r肯定要進去看看呀。</p><p class="ql-block">步入位于大理古城附近的三月街,整齊劃一的攤位一個挨著一個,街上人來人往、熙熙攘攘,各種吆喝聲、討價聲此起彼伏,熱鬧、繁華的市井煙火氣撲面而來。</p> <p class="ql-block">三月街,又稱觀音市、觀音街、祭觀音街,于每年農(nóng)歷三月十五至二十一日在大理城西的點蒼山腳下舉行,是白族的傳統(tǒng)節(jié)日。節(jié)日期間,除了商貿(mào)交易外,還要舉行賽馬、影展、燈展、民歌對唱、民族歌舞展演等文體活動。</p><p class="ql-block">大理三月街的熱鬧,可以用“萬人空巷、摩肩接踵、晝夜狂歡”來形容,是云南乃至全國規(guī)模最大、人氣最旺的民族節(jié)慶集市之一。</p><p class="ql-block">大理三月街,就是蒼山腳下最熱鬧的千年民族狂歡節(jié),人稱 "千年趕一街,一街趕千年" 。</p> <p class="ql-block">平常每個月舊歷的初二、初九、十六和二十三,只有這四天三月街才有開市,很高興被我們趕上了!</p><p class="ql-block">藥材、扎染、銀器、木雕、美食、百貨應有盡有,</p><p class="ql-block">叫賣聲、還價聲、音樂聲混在一起。</p> <p class="ql-block">我們在三月街上干飽了肚子,又熱又悶趕快撤了。</p><p class="ql-block">想想要是到了節(jié)日期間,哇塞,那人根本走不動,連蚊子都沒有空隙飛過去。</p> <p class="ql-block">火鍋店前服務生身穿白族服飾,跳舞還得是年青人,隨便比劃幾下都好看</p> <p class="ql-block">民宿周邊村民,房子都租出去做民宿了,沒有租出去的還住在老房子的也大多是老年人了,年輕人都搬去了新城區(qū)。</p>