春節(jié)假期運城行的第三站，是到運城解（讀hai)州關(guān)帝廟。當(dāng)天一早先是到運城市區(qū)南邊的鹽湖，準(zhǔn)備看看鹽湖邊上的日出美景；但運氣不好，當(dāng)天早晨的天氣一片灰蒙蒙的，日出美景沒有看到，就在鹽湖邊上隨便拍了兩張照片，然后直接奔到運城關(guān)帝廟景區(qū)。 運城是文物大市，境內(nèi)國家重點文物保護單位的數(shù)量，在全國地級市中是排第一的；到運城，解（讀hai)州關(guān)帝廟是必看的景點。解州關(guān)帝廟，位于運城市區(qū)西南方向的解州鎮(zhèn)解州村，距離市區(qū)20多公里（有公交車通行）。 解州關(guān)帝廟，是為紀(jì)念中國古代三國時期蜀將關(guān)羽而建，被譽為“關(guān)廟之祖”，清代后稱為“武廟之冠”。它始建于隋代開皇九年（589年），后毀于火災(zāi)，現(xiàn)存建筑多為清康熙五十二年（1713年）重建，總占地面積22萬平方米，是中國現(xiàn)存始建最早、規(guī)模最大、建制最高、名氣最大且保存最完整的關(guān)帝廟古建筑群；此后這里也歷經(jīng)戰(zhàn)亂的毀損與修復(fù)，解放后及近些年當(dāng)?shù)卣捕啻涡迯?fù)完善，從而形成了現(xiàn)在模樣。解州關(guān)帝廟，是第三批國家重點保護文物單位。 春節(jié)假期期間，一早到關(guān)帝廟游覽的游人還是不少，景區(qū)入口沒開門前，檢票口就已經(jīng)排起了長長的隊列。 解州關(guān)帝廟南臨中條山，北依鹽湖，是一處保存較完整、規(guī)模宏大的古建筑群。其內(nèi)部分布是中國傳統(tǒng)的“前朝后寢”宮殿式結(jié)構(gòu)布局，景區(qū)整體分為南部的結(jié)義園和中間的主廟區(qū)和北邊的后花園三部分；亮點則主要在前兩個區(qū)域。而主廟區(qū)的中軸線上依次排列著影壁、端門、雉門、午門、御書樓、崇寧殿、春秋樓，兩側(cè)配有木坊、石坊、碑亭、鐘亭和東西長廊等諸多古建筑，四周還配以參天松柏，頗具皇家氣派。<div> 解州關(guān)帝廟景區(qū)的名稱，在2023年變更為了運城關(guān)公故里文化旅游景區(qū)。</div> 整個解州關(guān)帝廟景區(qū)，總面積為22萬平方米；進入景區(qū)南門檢票口后，就是南部的結(jié)義園，占地50余畝，四周桃林繁茂。據(jù)介紹：這是按照當(dāng)年劉備、關(guān)羽、張飛涿郡三結(jié)義時的桃園意境而設(shè)計建造。 結(jié)義園，主要由結(jié)義亭（三義閣）、君子亭、結(jié)義園牌坊等建筑組成。上圖是結(jié)義亭，原名三義閣，此是園內(nèi)的主體建筑，面寬、進深各五間，卷棚歇山頂，四周環(huán)廊?？唇榻B：此處建筑，重建于清乾隆年間，后期有修繕。 結(jié)義園，始建于明代萬歷年（1620年），由當(dāng)時解州知府主持修建。清代乾隆年（1762年）時任解州知州又主持進行了大規(guī)模的修建。 君子亭，看介紹：此亭始建于明代，原名蓮?fù)?，古時為達官貴人休憩場所。坐南向北，面寬五間，進深四間，單檐歇山頂。 結(jié)義園牌坊，創(chuàng)建于?明代萬歷四十八年（1620年）?，為四柱三樓木結(jié)構(gòu)牌坊，正面由清乾隆二十七年（1772年）解州知州言如泗題寫“結(jié)義園”?三字。牌坊結(jié)構(gòu)精巧，氣勢恢宏，雕刻精致，是關(guān)帝祖廟中最為壯觀的木結(jié)構(gòu)牌坊。 過了結(jié)義園牌坊后，就是關(guān)帝廟景區(qū)的主廟部分了。 關(guān)帝廟景區(qū)主廟部分，坐北朝南，仿宮殿式布局，面積達18000多平方米。主要建筑有：影壁墻、端門、雉門、午門、御書樓、崇寧殿、鐘樓和碑樓、“氣肅千秋”坊、春秋樓等眾多建筑，共有殿宇百余間，主次分明，布局嚴(yán)謹(jǐn)；頗具皇家氣派。<div> 上圖是四龍壁的影壁墻，位于關(guān)帝祖廟端門正南；為明代宣德年間燒制的琉璃影壁。</div> <p class="ql-block"> 在端門前，地面上立有三根交叉的鐵柱，看介紹：這稱為“梐枑”，據(jù)傳為清代雍正五年（1727年）御賜，用以提醒文武官員至此“文官下轎，武官下馬”，彰顯此處關(guān)帝廟的崇高地位。</p> 端門前的左右，還各有一尊明代萬歷四十八年（1620年）鑄造的鐵獅子，高約四米，紋飾精美，鑄造工藝精湛。 ? 端門，關(guān)帝廟景區(qū)主廟的正南門。此重建于明代嘉靖年間，這是一座古樸恢宏的三門洞磚結(jié)構(gòu)宮門，為磚構(gòu)仿木建筑；中間門洞門楣正中鐫刻“關(guān)帝廟”三大字；門洞背面上方有扶漢人物匾額，兩側(cè)次門洞門楣上方分別題有“精忠貫日”和“大義參天”橫額 ?。<br> 雉門，位于關(guān)帝祖廟中軸線端門北，是主廟的第二道大門，此門為專供帝王出入。建年代不祥，明代有修葺，現(xiàn)為清代后期建筑。雉門北面為樂樓，與雉門臺基、瓦檐同為一體，坐南向北，是祭祀帝王酬神演戲的場所，可謂一門兩用。<br> 雉門本身為單檐歇山頂建筑，仿紫禁城規(guī)制而建，其整體建筑裝飾包括琉璃瓦頂、石雕木雕欄板、彩繪壁畫等，共同構(gòu)成“武廟之祖”的恢弘氣象。 雉門后面的戲臺 門上的精美木雕 雉門屋頂上漂亮的琉璃飾品 雉門，古時是為專供帝王出入的；文武百官與平民等只能走雉門兩側(cè)的文經(jīng)門（右側(cè)）和武緯門（左側(cè)）。 在雉門一側(cè)文經(jīng)門東邊的崇圣祠，是解州關(guān)帝廟中供奉關(guān)羽三代先祖（曾祖、祖父、父親）的祠宇，創(chuàng)建年代不詳，現(xiàn)存建筑主體為?清代雍正年間所建?，山門為清代同治年間所建?。我們?nèi)r，此處封閉未開放。<br> 在端門與雉門中間區(qū)域的東、西兩側(cè)，還分別設(shè)置有鐘樓（東）和鼓樓（西）。此兩處建筑創(chuàng)，均始建于明代萬歷年間，現(xiàn)存建筑為清代乾隆年間遺構(gòu)。鐘、鼓兩樓平面為方形，兩層。下層為磚砌墩臺，上層為木構(gòu)重檐歇山頂。瓦頂全部為琉璃構(gòu)件，吻獸齊備，造型逼真。兩座建筑形制外觀相同、位置對稱，為閣樓式，主要用途是懸鐘、系鼓，以壯威儀。 午門，是進入主殿區(qū)前的重要禮儀性門樓?；午門本為帝王規(guī)格建筑，一般廟宇無此設(shè)制；因關(guān)羽被封為“帝”，故解州關(guān)帝廟仿皇宮規(guī)制設(shè)置了午門?。現(xiàn)存建筑為民國九年（1920年）重建的。<br> 過午門，后面就是御書樓。 御書樓，位于關(guān)帝祖廟中軸線的中心。前檐抱廈一間，單檐廡殿頂。后檐抱廈三間，單檐卷棚頂；現(xiàn)存建筑為清代遺構(gòu)。<div> </div> 御書樓名稱的由來，看介紹：康熙曾西巡祭拜關(guān)帝，并御筆“義炳乾坤”，原來就懸掛于御書樓內(nèi)?；后來乾隆到此時為紀(jì)念康熙御書匾額，便隨改該樓名為御書樓。保護文物，現(xiàn)在這塊康熙御筆的“義炳乾坤”匾額，已經(jīng)挪至了后面的崇寧殿內(nèi)。<div> 下圖御書樓屋頂上雕木制八角形藻井，頂端為八卦圖案，故此樓又名八卦樓。</div> 查看網(wǎng)上資料介紹：御書樓這塊的“文武神圣”匾，據(jù)傳是由?清道光皇帝?所題寫。看介紹解釋：“文武神圣”，是關(guān)羽在儒釋道三教及民間信仰中地位崇高的體現(xiàn)：<br> “文”?：指關(guān)羽被儒家尊為“武圣”，與“文圣”孔子并列，其忠義精神契合儒家核心價值；<br> “武”?：指其作為戰(zhàn)神、武神，在軍旅和民間廣受崇拜；<br> “神”?：指其在道教中被尊為“協(xié)天大帝”“翊漢天尊”，在佛教中奉為“伽藍菩薩”；<br> “圣”?：代表其超越凡俗、被歷代帝王加封至“關(guān)圣大帝”的至高神格。<br> 御書樓后面就是崇寧殿與春秋樓，這兩地方均有多處精華看點 。 崇寧殿是關(guān)公廟內(nèi)主殿，廟前香火旺盛。該殿始建于北宋崇寧年間，因宋徽宗趙佶敕封關(guān)羽為“崇寧真君”而得名，此為廟內(nèi)奉祀關(guān)帝的主殿 ?，F(xiàn)存建筑為清康熙年間毀于火后，恢復(fù)舊制重建的清代遺構(gòu)。<div> 崇寧殿臺基高1.7米，殿前大月臺置有清人仿古式樣鑄造的銅鼎香爐和長方形供案，殿前設(shè)石華表、焚表塔與鐵旗桿等。</div> 環(huán)繞殿宇四周的26根整石雕琢的巨大蟠龍石柱，柱身雕龍高3.87米，直徑46厘米；前排八根石柱雕刻的是二龍戲珠，其余為單龍雕刻，均為明代嘉靖年間之作，距今已有460 年歷史。石柱的配置數(shù)量與制作精細(xì)程度等，在國內(nèi)宮殿廟宇中都是罕見的。 崇寧殿殿前東西兩側(cè)陳列有多把仿古鑄造的?銅質(zhì)與鐵質(zhì)青龍偃月刀?，部分重達300斤，為明清時期遺存。 崇寧殿正面大門上方有清代乾隆御筆“神勇”匾額，下方是清代咸豐御筆“萬世人極”匾額。 殿內(nèi)神龕供奉明代塑造的關(guān)羽帝王裝坐像，神龕上面懸掛有清康熙御筆“義炳乾坤”金匾，匾周貼金龍雕，此極為罕見。一個大殿里有三塊御匾并列，彰顯出歷代帝王對關(guān)公的尊崇。 崇寧殿東西兩側(cè)，還設(shè)有清代增設(shè)的兩座亭式建筑。鐘亭在殿前西邊，為清代嘉慶年（1809年）重構(gòu)，亭內(nèi)的鐵鐘系清代順治十七年（1660年）鑄造。 碑亭位于崇寧殿前東側(cè)，內(nèi)立清代果親王雍正十二年（1734年）敬留詩碑。兩亭位置相對，規(guī)模、形制相近。 崇寧殿后的這道“?永荷神庥?”（意為“永遠(yuǎn)承受神明的庇佑”)門，實為?寢宮門?，后為關(guān)帝的寢宮區(qū)域. “氣肅千秋”牌坊?,位于春秋樓正前方，是前后建筑群的界坊，標(biāo)志著從廟宇前朝進入后寢的過渡。該牌坊為四柱三間三樓廡殿頂結(jié)構(gòu)，通身無一鐵釘，采用傳統(tǒng)榫卯工藝，造型巍峨，雕工精美。坊上正中橫匾刻有“?氣肅千秋?”四個楷書大字，傳為慈禧太后親筆題寫，贊譽關(guān)公浩然正氣、流芳千古。此牌坊，是解州關(guān)帝廟中軸線上最高大、最精致的木結(jié)構(gòu)牌坊之一，具有極高的歷史與藝術(shù)價值。 春秋樓，位于關(guān)帝廟古建中軸線的最后端，相當(dāng)于是關(guān)帝的寢宮。該樓又叫麟經(jīng)閣，因關(guān)公夜讀春秋而得名。此建筑復(fù)建于明代萬歷年間，面闊七間，進深六間，二層三檐歇山式建筑。 春秋樓內(nèi)一層正面神龕內(nèi)有關(guān)公戎裝坐像，而神龕上方，據(jù)說是慈禧太后手書“威靈震疊”橫匾。 而春秋樓的二層樓上（登樓需要另行收費），有兩大看點：一是正面暖閣中有關(guān)羽等身坐塑像（為清同治九年（1870年）），為重建春秋樓時所制；據(jù)介紹：該塑像以關(guān)羽53歲時的畫像為原型，是全球唯一的關(guān)公等身坐像，神態(tài)逼真。 關(guān)公等身坐像 二是2樓屋頂上還有國內(nèi)唯一的一對“倒懸藻井”，是傳統(tǒng)藻井的特殊變體；常見屋頂藻井中心向上凸，而倒懸藻井中心下凸，木構(gòu)斗栱呈放射狀向下懸出，無釘全榫卯結(jié)構(gòu)，如倒置傘蓋，據(jù)介紹原來還可以轉(zhuǎn)動，此為國內(nèi)孤例。“倒懸藻井”與關(guān)羽等身坐塑像，皆為中國古建藝術(shù)的珍品。 在春秋樓前東西兩側(cè)，還分別由兩個小樓（清代嘉慶年間古建）：東為印樓，西為刀樓，形制相同。印樓內(nèi)，有陳方形漢壽亭侯印盒一枚；為現(xiàn)代仿制品。而刀樓內(nèi)，置青龍偃月刀一口；為清末紀(jì)念鑄造。 在春秋樓前東西兩側(cè)，還分別由兩個小樓；東為印樓，西為刀樓，形制相同。其中面闊進深皆三間，二層三檐十字歇山頂。刀樓內(nèi)置青龍偃月刀一口（，印樓陳方形漢壽亭侯印盒一枚。<br> 關(guān)帝廟春秋樓后面就是后花園--御園，此處面積也挺大；建在關(guān)帝祖廟后花園遺址之上，占地約130畝。此處為現(xiàn)代修建的仿古東西；因游玩時間關(guān)系，就沒有去看。 從關(guān)帝廟景區(qū)東門出來后，走到景區(qū)東側(cè)關(guān)帝廟鐘樓處，看見一座正處于修繕中的石牌坊。 走進一看：此為萬代瞻仰坊，正面橫匾“?萬代瞻仰?”，背面橫匾“?正氣常存??？唇榻B：此為明代崇禎九年（1636年）雕造 ?；正反兩面浮雕的是有關(guān)三國的故事。該石坊是解州關(guān)帝廟內(nèi)?唯一現(xiàn)存的明代石牌坊?，也是關(guān)帝廟建筑群中極具藝術(shù)與歷史價值的石雕杰作。 ?<br> 總的來說，關(guān)帝廟里好東西真不少，適合待半天至一天。這里作為關(guān)公的家鄉(xiāng)歷史悠久，享譽海內(nèi)外；在此可以欣賞到保存較完整的古建筑，且能充分了解關(guān)公所代表的中華傳統(tǒng)忠孝文化內(nèi)涵。