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牧人沈墨（158）

牧人

<p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">蘇軾（1037－1101），字子瞻，號(hào)“東坡居士”，世稱“蘇東坡”。漢族，眉州人。北宋詩人、詞人，宋代文學(xué)家，是豪放派詞人的主要代表之一，“唐宋八大家”之一。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">《留侯論》系1061年（宋仁宗嘉祐六年），作者為答御試策而寫的一批論策中的一篇。根據(jù)《史記·留侯世家》所記張良圯下受書及輔佐劉邦統(tǒng)一天下的事例，論證了“忍小忿而就大謀”、“養(yǎng)其全鋒而待其敝”的策略的重要性。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">讀蘇軾（宋）《留侯論》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">文/牧人</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">孺子可教誨不倦，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">點(diǎn)石成金佳話留。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">無故加之而不怒，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">卒然臨之而不愁。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">持者甚大志甚遠(yuǎn)，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">忍小忿而就大謀。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">博聞才識(shí)古今論，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">獨(dú)具匠心先河浮。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">丙午年三月牧人書</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">蘇軾（宋）《留侯論》節(jié)選一</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">留侯論（節(jié)選一）</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">蘇軾（宋）</b></p><p class="ql-block">古之所謂豪杰之士者，必有過人之節(jié)。人情有所不能忍者，匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒。此其所挾持者甚大，而其志甚遠(yuǎn)也。</p><p class="ql-block">夫子房受書于圯上之老人也，其事甚怪；然亦安知其非秦之世，有隱君子者出而試之。觀其所以微見其意者，皆圣賢相與警戒之義；而世不察，以為鬼物，亦已過矣。且其意不在書。</p><p class="ql-block">當(dāng)韓之亡，秦之方盛也，以刀鋸鼎鑊待天下之士。其平居無罪夷滅者，不可勝數(shù)。雖有賁、育，無所復(fù)施。夫持法太急者，其鋒不可犯，而其勢(shì)未可乘。子房不忍忿忿之心，以匹夫之力而逞于一擊之間；當(dāng)此之時(shí)，子房之不死者，其間不能容發(fā)，蓋亦已危矣。</p>