<p class="ql-block">卓德強展室觀后</p><p class="ql-block"> 作者 倪作林</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">蘇子落浙天地緣，</p><p class="ql-block">軍裝路服心所愿。</p><p class="ql-block">千遍萬次夢白沙，</p><p class="ql-block">汗水功績志譜傳。</p> <p class="ql-block">鏡中鐵軌，詩中白沙——評倪作林《卓德強展室觀后》</p><p class="ql-block"> 在當代攝影與詩歌的交叉地帶，倪作林的《卓德強展室觀后》如一扇獨特的窗口，讓我們得以窺見一位攝影家四十載的藝術生命與精神版圖。這首僅有四行的小詩，以精煉的筆觸勾連起蘇軾的文人傳統(tǒng)、軍旅的崢嶸歲月、故鄉(xiāng)白沙溪的魂牽夢繞，以及汗水中鑄就的功績與傳承，構成了對卓德強其人其藝一次富有張力的詩意詮釋。</p><p class="ql-block"> 詩的開篇“蘇子落浙天地緣”，起筆宏闊，巧妙用典。蘇子，明指卓德強為江蘇人；暗寓蘇軾一生宦海沉浮，足跡遍及南北，其豁達的胸襟與對自然人生的深刻體悟，成為中國文人的精神符號。此處將卓德強與“蘇子”并置，并非簡單的比擬，而是建立了一種跨越時空的精神關聯(lián)?！奥湔恪秉c明地域（浙江金華），而“天地緣”則升華了這種關聯(lián)——這既是地理的因緣，更是藝術生命與天地自然、歷史人文的深刻遇合。蘇軾以詩文“閱世”，卓德強則以鏡頭“觀世”，工具雖異，其核心皆在于以個體的敏銳感知，捕捉并凝固流轉的時空與永恒的人性光芒。此句為全詩奠定了厚重的人文基石，將一位現(xiàn)代攝影家的藝術追求，植根于悠久的中華美學傳統(tǒng)之中。</p><p class="ql-block"> 承接著這份天地之緣，“軍裝路服心所愿”一句，實現(xiàn)了從歷史文人到當代實踐者的場景轉換。簡潔的“軍裝”與“路服”兩個意象，高度凝練了卓德強可能的人生軌跡與職業(yè)身份。這不僅是衣著的變更，更是人生舞臺與觀看視角的轉換。軍旅生涯賦予其紀律、堅毅與宏闊的視野；而“路服”所象征的，或許是此后長期沿鐵路線行走、創(chuàng)作的生涯，是深入大地肌理的勘探者姿態(tài)?！靶乃浮比制綄嵍辛?，揭示了一切外在身份與跋涉的內(nèi)在驅動力，皆源于內(nèi)心深處純粹而執(zhí)著的熱愛與志向。藝術之旅，從來都是一場聽從內(nèi)心召喚的遠征。</p><p class="ql-block"> 詩人筆鋒一轉，從外在行跡深入內(nèi)在精神圖景：“千遍萬次夢白沙”?！鞍咨场保醋康聫娭匾膶ｎ}攝影作品《白沙溪》的指代，它已超越具體的地理名詞，升華為其藝術靈魂的歸宿與精神原鄉(xiāng)。夢，是潛意識最真實的流露，“千遍萬次”的疊加，形成了強烈的情感脈沖，道盡了藝術家對某一主題癡迷到魂牽夢繞的創(chuàng)作狀態(tài)。這白沙溪的水，不僅流淌在浙中大地，更反復滌蕩在藝術家的夢境深處，成為其觀察世界、表達情感的核心意象與靈感泉源。此句將攝影家對第二故鄉(xiāng)風物的深沉眷戀，化為了極具私人性又充滿普遍感染力的詩意表達。</p><p class="ql-block"> 收束之句“汗水功績志譜傳”，則由夢境回歸現(xiàn)實，由內(nèi)在轉向外在成就?！昂顾笔瞧D辛創(chuàng)作過程最質樸的隱喻，是“千遍萬次”追尋在現(xiàn)實中的結晶；“功績”則指其后所列舉的系列專題攝影成就，如《鐵路老房子》《鐵道線上的碉堡》。尤為重要的是“志譜傳”——“志”是心志、是人文關懷；“譜”是系統(tǒng)性的影像建構與歷史記錄；“傳”是傳承，既指作品本身的流傳，更自然引出下文所述“培養(yǎng)攝影新人”的貢獻。此句完成了從個人藝術修煉到成果產(chǎn)出，再到文化傳承的完整敘事閉環(huán)。</p><p class="ql-block"> 作為一首“觀后”詩，其獨特之處在于，詩文與后附的攝影家簡介形成了緊密的互文關系。簡介是理性的生平與成就清單，而詩歌則是感性的、跳躍的精神導覽圖。簡介中“近四十年的攝影經(jīng)歷”、“專題攝影作品《白沙溪》”、“培養(yǎng)攝影新人”等 信息，在詩中分別被轉化為“天地緣”、“夢白沙”、“志譜傳”等意象飽滿、情感豐沛的詩行。詩歌并非對簡介的復述，而是對其內(nèi)在精神能量的萃取與升華。讀者先讀詩，獲得一個充滿象征與情感的印象；再讀簡介，將具體成就填入詩意框架，從而對卓德強的理解變得有血有肉，既見樹木，亦見森林。</p><p class="ql-block"> 更進一步，這首詩本身可被視為對攝影藝術本質的一種詩學評論。攝影是“瞬間”的藝術，而詩歌同樣追求“剎那即永恒”。卓德強用鏡頭“捕捉并記錄下無數(shù)珍貴的瞬間”，倪作林則用詩句捕捉了觀覽一位攝影家生命展覽后的“瞬間”心靈共振。“蘇子落浙”是歷史瞬間的遙想，“夢白沙”是私密瞬間的呈現(xiàn)，“汗水功績”是奮斗瞬間的凝聚。詩與攝影在此達成默契：它們都是對抗時間流逝的方式，都是在紛繁表象中打撈意義碎片的努力。</p><p class="ql-block"> 綜上所述，《卓德強展室觀后》雖篇幅短小，但格局開闊，意蘊深遠。它巧妙融匯了古典文脈、個體經(jīng)歷、地域情感與藝術傳承，以詩意的語言為一位攝影家的世界進行了精準的“精神造影”。它讓我們相信，無論媒介是光影還是文字，最深沉的創(chuàng)作，終究源于一份“心所愿”的執(zhí)著，成于“汗水”的澆筑，并指向文明星火的“譜傳”。在圖像泛濫的時代，這首詩如一曲清音，提醒我們注視那些背后有生命溫度、有文化根系、有傳承使命的凝視。</p>