<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>醴泉湖琴吟</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b> 文/ 張龍鳳（咸陽</b>）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “取悅世界千遍，不如取悅自己一遍?！?lt;/p><p class="ql-block"> 這念頭，不知怎的，就在車子在城北大道寬闊平坦的道路行駛，醴泉湖那一片浩渺的、灰撲撲的靜，毫無遮攔地?fù)溥M(jìn)眼簾時(shí)，兀自從心底浮了上來。像是湖底沉睡了許久的魚，在早春的瀲滟下，懶懶地吐了個(gè)泡。我們將車停在老地方，一株歪脖子老柳樹下。柳條還枯著，是那種沒有生命的、焦褐的顏色，僵硬地垂著，像極了昨夜未曾流盡的淚，風(fēng)干了，掛在時(shí)間的檐角。我的忘年交，年輕的文友從后備箱里取出一把琴，那張琴，在黑暗里陪著我走了這許多路。我忽然有些近鄉(xiāng)情怯似的，不敢立刻去碰它。</p><p class="ql-block"> 離開城市，像是從一場巨大而嘈雜的夢境里掙脫出來。周末的“逃離”，這詞本身就帶著一股悲壯的、自欺的意味。仿佛那五天零十小時(shí)的身心俱疲，是可以被這短短兩日的“放風(fēng)”所拯救與抵償?shù)?。城市是不夜的，它的光污染了星光，它的聲吞噬了風(fēng)穿過樓宇的縫隙，都帶著計(jì)算過的寂靜，還有金屬的呼嘯。你活在無數(shù)的眼光、評價(jià)、標(biāo)準(zhǔn)與期許里，像一個(gè)陀螺，被無形的鞭子抽打著，旋轉(zhuǎn)的軌跡便是你全部的價(jià)值。取悅老板，取悅同事，取悅客戶，取悅那些面目模糊的、叫作“社會”的龐然大物。你對著鏡子練習(xí)微笑的弧度，斟酌字句的分寸，將真實(shí)的喜怒一層層包裹，裹成一種得體而麻木的繭。一千遍？只怕是數(shù)也數(shù)不清了?？赡且磺Я阋槐榈摹叭傋约骸?，又在哪里呢？</p><p class="ql-block"> 我抱著琴盒，走向湖邊。腳下是枯黃的、松軟的草，帶著去歲寒冬的遺骸，踩上去有細(xì)微的、碎裂的聲響，那是大地沉睡的鼾聲。醴泉湖靜靜地臥在五鳳山、武將山的臂彎里。水是極靜的，靜得不像水，倒像一大塊微微漾著的、半透明的玉。天是鉛灰色的，厚墩墩的云壓得很低，仿佛一伸手就能扯下一團(tuán)棉絮來。遠(yuǎn)處的水面與天色粘連在一處，分不清界限，世界于是只剩下這無邊的、溫柔沒有游人，大約這樣的天氣，人們更愿意待在暖和的屋里，守著些熱鬧的光影。也好，這整片的靜，便是我們這一 老一少 文人的了。</p><p class="ql-block"> 尋了一塊平坦的石頭坐下，石頭沁著涼意，透過衣衫，一絲絲滲進(jìn)來，卻不惱人，反讓那因奔波而有些昏脹的頭腦清明了幾分。打開琴盒，那熟悉的、混合了杉木、桐木與漆器微澀的氣味便飄散出來。手指撫過琴弦，冰涼的，繃得緊緊的，像此刻這天地間看不見的弦。我竟有些生疏了。上一次坐在這里，是多久以前？記憶也像這湖上的水汽，迷迷蒙蒙的。只依稀記得，那時(shí)的柳，是翠的，水是亮的，陽光碎金子似的灑了一湖，彈的是《漁樵問答》，指下是活潑潑的，帶著一股不知天高地厚的、要與山水唱和的勁頭。那韻律，一如既往的高山流水，再次重溫經(jīng)典名曲。而如今，手指懸在弦上，竟一時(shí)不知該從何落指。</p><p class="ql-block"> 索性就不彈。只是坐著，看著。</p><p class="ql-block"> 湖的靜，是有層次的。最遠(yuǎn)處，是凝然不動的，湖畔土崖壁墨黑的倒影浸在水里，沉甸甸的，比真的山更添了幾分幽邃。稍近些，有極細(xì)微的紋，被看不見的風(fēng)，或者是水底看不見的生命，熨出極淡的紋路，一層推著一層，慢得幾乎無法察覺，要到消散在岸邊時(shí)，你才恍然它曾經(jīng)來過。最近處，就在我的腳下，水波舔著石頭的邊緣，發(fā)出“咝——咝——”的聲響，輕極了，也耐心極了，像母親哼著亙古的搖籃曲。這靜，不是無聲，是濾盡了人聲、市聲、機(jī)杼聲之后，天地原本自然的呼吸。耳朵，這被都市噪音打磨得粗糙不堪的器官，在這里，才漸漸恢復(fù)了它最初的、靈敏的觸覺，能捕捉到風(fēng)掠過枯葦?shù)念澮?，能分辨出水波與石岸那永無休止的、溫柔的爭執(zhí)。</p><p class="ql-block"> 忽然，一抹影子掠過水面。是一只水鳥，灰白的，辨不清是鷺還是鸛，翅膀張得開開的，從湖的這頭，向那頭滑去。它的姿態(tài)是那樣從容，不緊不慢，翅膀的每一次扇動都帶著一種節(jié)約的、高效的優(yōu)美。它并不鳴叫，只是飛，仿佛飛翔本身，便是全部的意義，無需向任何觀看者證明或表演。它掠過那一大片灰撲撲的綢子，沒有激起一絲額外的漣漪，便消失在更遠(yuǎn)處的、水天相接的迷蒙里。像一個(gè)靜默的、銀灰色的音符，在這無邊的五線譜上，輕輕一劃，便歸于永恒的寂靜。</p><p class="ql-block"> 我的心，也跟著那鳥的影子，倏地靜了下去，空了下去。那積了許久的、厚厚的塵，仿佛被這靜默的湖水，一絲絲地滌蕩開來。取悅世界，是怎樣的呢？是將自己削鑿成合適的形狀，塞進(jìn)一個(gè)個(gè)預(yù)設(shè)的模子；是將自己的聲音，調(diào)諧到眾人合唱的頻率；是將自己的顏色，調(diào)和進(jìn)一幅不由自己主筆的圖畫。你或許能得到贊賞，得到認(rèn)可，得到那些亮晶晶的、叮當(dāng)作響的東西?？梢股钊遂o時(shí)，撫摸著自己的心跳，那聲音是否還全然是自己的節(jié)奏？那渴望是否還全然是自己的渴望？像這醴泉湖，它何曾想過要取悅誰？它只是在這里，春來便漲，秋至便落，晴時(shí)瀲滟，雨時(shí)迷蒙。它的美，在于它的“是”，而不在于它的“似”。它不曾為游人的贊嘆而多一分明媚，也不會因無人喝彩而減一分幽深。它的存在，是自足的，是圓滿的，是愜意的，是舒心的。</p><p class="ql-block"> 我呢？我這匆匆的、被無數(shù)外物牽扯著的生命，是否也曾有過這般自足的、圓滿的片刻？而我的文友，也被這一汪清流給吸引住了，他凝望著清幽的湖水，默默構(gòu)思著自己的文字。</p><p class="ql-block"> 手指，仿佛自己有了記憶，輕輕地，落在了弦上。</p><p class="ql-block"> 沒有曲譜，沒有章法。只是信手。一抹。一抹淡淡的、沉郁的散音，從指尖流出，像一顆石子，投入這無邊的靜湖。聲音是鈍的，有些滯澀，像是被這潮濕的空氣包裹住了，傳得不遠(yuǎn)，便沉入水中，化了開去。我又撥了一弦，這次是高一些的，清冷些，像那水鳥掠過時(shí)，翅尖帶起的一縷風(fēng)。</p><p class="ql-block"> 起初是生硬的，一個(gè)音是一個(gè)音，彼此不相關(guān)聯(lián)，像散落的珠子。但我不急。任由手指在七根弦上，漫無目的地游走。有時(shí)是空弦沉雄的震動，有時(shí)是細(xì)微的吟猱，那聲音顫顫的，仿佛訴說著欲言又止的心事。我不再想“彈得好聽”，不再想“成曲調(diào)”，甚至不再想“表達(dá)”什么。我只是在聽，聽弦的振動，聽指尖與絲弦摩擦?xí)r那細(xì)微的觸感，聽這琴聲如何融入風(fēng)里，又如何被湖水吸了去。</p><p class="ql-block"> 奇妙的是，當(dāng)我放棄了“取悅”，放棄了“表達(dá)”，那聲音反而漸漸活了，有了它自己的生命。它們開始聚攏，開始對話。一聲沉悶的散音，像山；幾縷清泠的泛音，像水鳥點(diǎn)破的漣漪；一段徘徊的走手，像我自己此時(shí)無著無落、卻又安然的心緒。它們不成調(diào)，卻成境。這境，便是此刻，我，琴，湖，天，這渾然的一片。琴聲不再是琴聲，它是湖水的另一種形態(tài)，是山影的另一種語言，是我胸中那團(tuán)無以名狀之氣的有形流淌。</p><p class="ql-block"> 我閉上眼。手指的移動，全憑一種冥冥中的導(dǎo)引。我仿佛不再是我，而是這湖的一部分，是那吹拂了千萬年的風(fēng)的一部分，是這石頭的沁涼，是那枯草的瑟縮。所有的界限都模糊了，消融了。那些需要我去取悅的、龐大的、堅(jiān)硬的“世界”，在此刻，顯得多么遙遠(yuǎn)，多么虛幻。而此刻指下這不成篇章的音，胸前這緩緩起伏的呼吸，才是唯一真實(shí)的，溫暖的，屬于我的“一遍”。</p><p class="ql-block"> 這“一遍”，不是反抗，不是宣言，甚至不是休息。它什么都不是。它只是一種“在”。全然地、不為什地“在”這里。像一個(gè)初生的嬰孩，第一次睜開眼，看見光，那光不為照亮他，他看光，也不為看清什么。只是“看”與“被看”的相遇，便是全部的、無價(jià)的圓滿。</p><p class="ql-block"> 時(shí)間失去了意義。是半晌，還是一瞬？不知道。直到指尖傳來一陣輕微的刺痛——大約是許久未如此彈，指甲邊的肉有些受不住力了——我才恍然地從那混沌的、物我兩忘的境地里蘇醒過來。</p><p class="ql-block"> 琴聲止歇。最后的余韻，一絲絲，散入愈加濃重的暮色里。</p><p class="ql-block"> 湖，還是那樣靜。天，卻更暗了。鉛灰變成了黛青，遠(yuǎn)山成了剪影，貼在愈發(fā)空曠的天幕上。風(fēng)大了一些，帶著醴泉湖特有的、水腥與草木清氣混合的味道，涼颼颼地拂過面頰。該走了。他站在湖邊，微風(fēng)撩起他的頭發(fā)、衣襟，像一座雕塑，一尊雕像，一尊有思維的雕像。</p><p class="ql-block"> 我將琴收起，小心地放回盒中。動作很慢，像是完成一個(gè)鄭重的儀式。站起身，腿有些麻，石頭上的涼意，似乎已浸到了骨頭里?；赝谎埘啡殉寥胍黄畛恋?、博大的幽暗之中，只有靠近岸邊的一線水波，還泛著最后一點(diǎn)天光的、微弱的白。</p><p class="ql-block"> 來的時(shí)候，心里是滿的，塞著城市的塵埃與疲累。此刻要離去，心里卻空了。但這不是荒蕪的空，是清朗的空，像一場大雪后的原野，萬物被覆蓋，被簡化，只剩下干干凈凈的、孕育著無限可能的白。那“取悅自己的一遍”，或許什么也沒留下，沒有美妙的樂章，沒有深刻的感悟。它只是將我心里那些蕪雜的、多余的聲音，暫時(shí)地清空了，讓我聽見了自己血液流動的、最本真的潮聲。</p><p class="ql-block"> 他把車子發(fā)動著，燈光切開濃重的夜色。后視鏡里，醴泉湖最后一點(diǎn)模糊的輪廓，也終于被彎道吞沒，不見了。</p><p class="ql-block"> 我將帶著這空，這靜，回到那需要我“取悅世界千遍”的生活里去。但我知道，有些東西不一樣了。仿佛心里，被那沉默的湖水，悄悄地養(yǎng)了一片小小的、只屬于自己的醴泉。在往后那些不得不旋轉(zhuǎn)、不得不微笑、不得不斟酌的間隙里，或許，我還能偶爾聽見，那水波“咝——咝——”地，輕舔心岸的聲音。那便夠了。</p><p class="ql-block"> 2026.3.4 于醴泉</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>春分罕遇龍?zhí)ь^</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>文/吳錫強(qiáng)（西安）</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 2026年3月20日晚上22時(shí)46分是農(nóng)歷春分節(jié)氣。春分在驚蟄和清明之間，是二十四節(jié)氣中第四個(gè)節(jié)氣，也是春天第四個(gè)節(jié)氣。古稱仲春之月，其含義有二:一是白天、黑夜平分，各為12小時(shí)；二是古時(shí)以立春至立夏為春季，春分正好平分春季。</p><p class="ql-block"> 農(nóng)歷書載:“斗指壬為春分，南北兩半球，晝夜均分，又當(dāng)之半，故名為春分?！北狈接任鞅?、華北有“十年九春旱”和“”春雨貴如油”之說。</p><p class="ql-block"> 今年春分是農(nóng)歷二月二龍?zhí)ь^，俗稱“雙龍聚首”，二者相遇概率極低，本世紀(jì)僅有三次，上一次是在2015年3月21日，下一次則要等到2045年3月20日。</p><p class="ql-block"> 春分，跟著太陽走，在天文學(xué)上，春分是太陽到達(dá)黃經(jīng)0度的精確時(shí)刻。這一天，太陽直射赤道，全球晝夜等長。從此開始，北半球晝漸長、夜?jié)u短。</p><p class="ql-block"> 二月二，跟著月亮走。</p><p class="ql-block"> 在農(nóng)歷歷法中，包含春分的朔望月，通常被定為農(nóng)歷二月。春分可能落在農(nóng)歷二月的任意一天。當(dāng)春分恰好落在二月初二，二者在歷法上重合。出現(xiàn)了“春分罕遇‘龍?zhí)ь^’”的有趣歷法現(xiàn)象。</p><p class="ql-block"> 春分有三侯，“初侯玄鳥至”，越冬的燕子重新飛回北方；“二候雷乃發(fā)聲”多雨時(shí)節(jié)，雷聲陣陣；“三候始電”，雨量漸多，雷聲伴閃電。明清神話小說認(rèn)為系風(fēng)師、雨伯、雷公、電母等神仙所致。</p><p class="ql-block"> 春分和龍?zhí)ь^均為中國傳統(tǒng)節(jié)日。龍?zhí)ь^，又稱“春耕節(jié)”、“農(nóng)事節(jié)”“青龍節(jié)”等，源于古人崇拜自然天象。今天東方蒼龍的角宿將從地平線上升起。傳說主管云雨的龍王蘇醒，昂首興云布雨降甘霖，恩澤人間萬物生，一切陰霾均散盡，萬般美好皆降臨。</p><p class="ql-block"> 春分罕遇龍?zhí)ь^，人間難得好兆頭， 寓意 春氣繁盛，龍氣升騰，天地同春，萬象更新，順時(shí)而行，共迎無限好光景。</p><p class="ql-block"> 二月二宜理發(fā)，迎好運(yùn)。龍作為中華民族的圖騰精神象征，承載著深厚的歷史文化內(nèi)涵。剃龍頭，吃龍食，不僅寄托祈龍賜福的美好愿望，更是傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。理發(fā)除舊，增福添壽，剪斷煩惱憂愁。今年又是馬年，彰顯龍馬精神，馬到成功，萬事順?biāo)臁?lt;/p><p class="ql-block"> 春分是郊游，賞春的大好時(shí)機(jī)。和家人共賞繁花爛漫，桃花燦燦、梨花艷艷。一江春水流，幾縷風(fēng)梳柳，一樹桃花艷，田野綠油油。賞春色，沐春暉，快樂幸福涌心頭。</p><p class="ql-block"> 春分時(shí)，又是放風(fēng)箏的好季節(jié)。清·高鼎《村居》詩云:“草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙，兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶”，就真實(shí)地寫出了春天無數(shù)天真活潑的孩子們在綠色的田野里自由自在地放風(fēng)箏的快樂時(shí)光。</p><p class="ql-block"> 春分 宜闊步前奔。“一年之計(jì)在于春”。懷一顆積極向上的心，充滿自信，充滿理想，勤奮努力，奮勇拼搏，用堅(jiān)強(qiáng)的意志、頑強(qiáng)的毅力乘風(fēng)破浪、奮勇前行，活出燦爛的人生。</p><p class="ql-block"> 細(xì)品良辰二月二，不僅是民間祈求風(fēng)調(diào)雨順、納祥轉(zhuǎn)運(yùn)的好日子，更是寄托了人們對美好未來的無限期望和追求。春光明媚，巨龍昂首騰空，人生節(jié)節(jié)攀高，扶搖直上，振奮龍馬精神，不負(fù)大好春光，力爭活出奮發(fā)圖強(qiáng)、勇攀高峰的模樣。</p><p class="ql-block"> 春分罕遇龍?zhí)ь^，精神抖擻志昂揚(yáng)。放眼望前方，大道寬又廣。心向陽，眼有光，個(gè)個(gè)齊努力，人人爭上游，健康平安有追求，幸福快樂到永久。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>瀘沽湖，時(shí)光遺忘的藍(lán)</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>文/盧兢（西安）</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"> 總有一些地方，是神明遺落在人間的夢境，比如瀘沽湖。</p><p class="ql-block"> 她靜臥在川滇交界的群山之間，像一塊被歲月打磨的碧玉，溫潤、澄澈，不染塵埃。云霧繚繞時(shí)，她是一幅未干的水墨；晴空萬里時(shí)，她又成了一面映照天光的鏡子。</p><p class="ql-block"> 清晨的瀘沽湖，是帶著呼吸的。薄霧從湖面升起，像一層輕紗，緩緩浮動。遠(yuǎn)處的山影朦朧，近處的水波微漾，仿佛整個(gè)世界剛剛蘇醒，還帶著未散的睡意。</p><p class="ql-block"> 船槳劃破水面，漣漪一圈圈蕩開，陽光碎成金色的鱗片，在湖面上跳躍。摩梭人的豬槽船輕輕搖晃，船夫哼著古老的調(diào)子，歌聲飄過湖面，又被風(fēng)輕輕送回耳畔。那一刻，時(shí)間似乎靜止，只剩下水聲、風(fēng)聲，和心跳聲。</p><p class="ql-block"> 湖心小島上，樹木蒼翠，石階蜿蜒，一座古老的寺廟靜立其間。飛檐上的銅鈴在風(fēng)中輕響，像是神靈的低語。香煙裊裊升起，鐘聲悠遠(yuǎn)回蕩，站在佛前，人會不自覺地屏住呼吸，生怕驚擾了這份神圣的寧靜。摩梭人相信，這里的每一棵樹、每一塊石頭都有靈性。他們用最虔誠的姿態(tài)，守護(hù)著這片凈土。</p><p class="ql-block"> 瀘沽湖的美，不止于山水，更在于人。</p><p class="ql-block"> 摩梭人，這個(gè)至今仍保留著母系氏族傳統(tǒng)的民族，用最純粹的方式詮釋著生命的意義。在這里，女性是家族的支柱，愛情是自由的象征。"走婚"不是傳說，而是他們對情感最本真的表達(dá)——沒有束縛，只有純粹的心動與承諾。</p><p class="ql-block"> 他們的火塘永遠(yuǎn)燃燒，他們的故事代代相傳。走進(jìn)摩梭人的木楞房，喝一碗酥油茶，聽老人講述古老的傳說，你會恍惚覺得，時(shí)間在這里，是緩慢流動的。</p><p class="ql-block"> 傍晚的瀘沽湖，是溫柔的。</p><p class="ql-block"> 夕陽將湖水染成琥珀色，云霞漫天，像是天神打翻了調(diào)色盤。遠(yuǎn)處的山巒漸漸暗沉，而湖面依舊閃爍著細(xì)碎的光，仿佛萬千星辰墜入水中。</p><p class="ql-block"> 我坐在湖邊，看最后一縷陽光消失在山后。風(fēng)輕輕吹過，帶著湖水微涼的氣息。那一刻，我突然明白，瀘沽湖的美，不在于她的風(fēng)景有多驚艷，而在于她能讓每一個(gè)到來的人，找到內(nèi)心最安靜的角落。</p><p class="ql-block"> 瀘沽湖，是夢，是詩，是人間最后的凈土。</p><p class="ql-block">她不屬于任何人，卻又慷慨地接納著每一個(gè)風(fēng)塵仆仆的旅人。在這里，你可以放下一切，聽風(fēng)、看云、等一場日落，或者，只是靜靜地發(fā)呆。</p><p class="ql-block"> 因?yàn)闉o沽湖，本就是時(shí)光遺忘的藍(lán)。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>春天來了，你聽到春天的腳步聲了嗎</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>文／風(fēng)兒（西安）</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 若有記憶如水的光陰里，時(shí)光匆匆而過，明媚的日子里，春天正向我們緩緩走來。時(shí)光里總有一些暖意和遺憾，留在心田，四季里，總有一個(gè)春天和你我不期而遇。</p><p class="ql-block"> 春天來了，你聽到春天的腳步聲了嗎？你聽，春天在孩子們輕快的腳步里，發(fā)出一串串銀鈴般悅耳的笑語，春天的微風(fēng)吹亮了孩子們清純朝氣的眼眸。</p><p class="ql-block"> 春天來了，萬物復(fù)蘇的訊息傳遍了大江南北。春天走過多雨潮濕的江南小巷，跨過寒冷遙遠(yuǎn)的邊陲小鎮(zhèn)，在山高水闊間，染上了一路的綠意，在告訴人們，春天來了。</p><p class="ql-block"> 春天是一個(gè)朝氣蓬勃的季節(jié)，沉睡了一個(gè)冬天的大地開始復(fù)蘇，松動著被凍僵的土壤，借助春的氣息，熱熱身，開始新一年的繁衍生息，茁壯生長。</p><p class="ql-block"> 春天是一個(gè)穿著花衣裳的姑娘，她穿越整個(gè)的冬天，攜著明媚溫暖的陽光，帶著俏麗的色彩，向大地只輕輕地一吹，到處就蠢蠢欲動，蓄勢待發(fā)了。</p><p class="ql-block"> 春天來了，你看到春天灑下輝煌的夢想了嗎？那高山下的叢林穿上了綠衣，已蔥蘢一片，河流水域兩岸的草叢里，搖曳著白的紫的粉的各種花兒正競相開放，村頭一攏攏空闊的田野上，農(nóng)人們正開始新一年的種植，輪著鋤頭修整土地。</p><p class="ql-block"> 春氣里，河對岸，一座老屋的院墻，披上了一道道金色的光芒，燦燦生輝，在春天的光照里，映襯出樸實(shí)無華，勤勞的人家。</p><p class="ql-block"> 屋檐下的陽光里，一群活碰亂跳的麻雀，在門前跟小雞們啄著地下的玉米粒，嘰嘰喳喳聊著天，互相轉(zhuǎn)告著春天來了。村口池塘里的鴨們正在游泳嬉戲，嘎嘎嘎地叫著，在水面上享受春日的陽光。</p><p class="ql-block"> 春風(fēng)在柳樹的枝條上正笑意嫣然。</p><p class="ql-block"> 鳥兒也在唱著春天的歌謠。</p><p class="ql-block"> 春天來了，春天的日子是明媚的，春天的微風(fēng)是和諧的，春天的氣息是溫暖的，春天的景色是怡人的，春天的草地是柔軟的，春天的天空是蔚藍(lán)的，春天的故事是浪漫的，春天的你我是相親相愛的。</p><p class="ql-block"> 春天的路上，歡聲笑語，腳步輕快。春天的大雁遷移南飛，裝扮著天空。春天的鳥兒在高高的樹枝上在歡叫，蝸牛鉆出自己的屋子在樹上散步，老人早起在馬路上遛彎，伸伸胳膊伸伸腿，兒童在公園的草叢里和小朋友做著游戲，你追我趕。</p><p class="ql-block"> 春天，是一個(gè)五彩繽紛的世界。</p><p class="ql-block"> 親愛的朋友，春天的路上，請卸下生活中所有的負(fù)累，帶上笑容，不要讓你匆忙的腳步錯(cuò)失了這迷人的春光。你看，春天的微風(fēng)正向我們緩緩招手，春天的陽光正照耀著我們快樂的臉龐，春天正用她的生機(jī)盎然，愛著這個(gè)世界。</p><p class="ql-block"> 請張開雙臂擁抱這迷人的春光，在大自然的懷抱中深深陶醉，忘記那些沿途路上的疲憊與憂傷，盡情享受花開正濃夜正輕的美好時(shí)光</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>我為祖國獻(xiàn)石油</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>文/東光（北京）</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 前些日子，我在整理書柜里的老舊雜物時(shí)，意外發(fā)現(xiàn)當(dāng)年入廠教育時(shí)的學(xué)習(xí)筆記本。打開看看，上面記著很多鐵人王進(jìn)喜語錄，也有各級領(lǐng)導(dǎo)講話和我的學(xué)習(xí)體會。五十多年過去了，領(lǐng)導(dǎo)講話和我的心得體會早已過時(shí)，鐵人語錄卻依然入腦入心，言猶在耳：</p><p class="ql-block"> “我常想：我們的國家現(xiàn)在還很窮啊，還沒有建設(shè)好，我們一定要艱苦奮斗一輩子，革命到底，讓我們六億五千萬人口的偉大祖國，平均每年有更多的石油?！?lt;/p><p class="ql-block"> “上，我們多吃些苦。不上，國家就更困難。”</p><p class="ql-block"> “寧肯少活二十年，拼命也要拿下大油田?！?lt;/p><p class="ql-block"> “說一千，道一萬，社會主義要靠干。 ”</p><p class="ql-block"> “艱苦奮斗、自力更生是我們的傳家寶，一萬年也不能變。條件不好，要艱苦奮斗，條件好了，也要艱苦奮斗，艱苦奮斗這個(gè)旗幟，我們要一直舉到共產(chǎn)主義?！?lt;/p><p class="ql-block"> “艱苦奮斗是個(gè)非同小可的問題。一個(gè)革命者的一生，就是戰(zhàn)斗的一生，就是克服困難的一生，我們要艱苦奮斗一輩子。”</p><p class="ql-block"> “幾天幾夜不睡覺算不了什么，流幾身汗也算不了什么，只要把國家建設(shè)好，幸福在后頭?！?lt;/p><p class="ql-block"> “干革命就得有股干勁，沒有干勁，就不是干革命?！?lt;/p><p class="ql-block"> 全都是那個(gè)年代的大實(shí)話，只有經(jīng)歷過的人才能看得懂。鐵人的戰(zhàn)友們在其回憶錄文章中也是這么寫的，我們這些后來人也都是這么干的。為了甩掉貧油國的帽子，鐵人的大實(shí)話，一個(gè)吐沫一個(gè)釘。</p><p class="ql-block"> 只是“寧可少活二十年，拼命也要拿下大油田”這句話不幸被他自己所言中。他四十七歲就因病去世，豈止少活二十年。人們都說他是累死的，他的事跡在全油田被廣泛傳頌。兩個(gè)月后，我來到大慶油田學(xué)徒并參加工作，成為中國石油的一員。在大慶油田四十多年的職業(yè)生涯中，我親身經(jīng)歷了鐵人的戰(zhàn)友們是如何繼承鐵人遺志把一片荒原建設(shè)成世界一流油田的。</p><p class="ql-block"> 我們一個(gè)車皮來的五百徒工耳濡目染這一切，接過老一輩石油人傳遞下來的石油火炬，沿著前輩的足跡，一步一個(gè)腳印走到退休……</p><p class="ql-block"> 1971年2月7日，一列綠皮火車到達(dá)薩爾圖火車站，帶隊(duì)干部粗聲大嗓喊叫著：“下車了，下車了，帶上行李下車集合！”有人告訴我，這里就是大慶油田。</p><p class="ql-block"> 薩爾圖是滿語，最多的解釋都和月亮、多風(fēng)、草原、流沙、鹽堿地、水泡子有關(guān)。走出火車車廂的那一刻，感覺這里比我下鄉(xiāng)插隊(duì)的那個(gè)村子還要冷?；臎觥⒖諘?、貧瘠、嚴(yán)寒、看不見閑人，到處是低矮的土屋，到處是井架子、電線桿子和油井房，有人說叫油區(qū)。</p><p class="ql-block"> 這里既沒有城市街巷，也不是鄉(xiāng)鎮(zhèn)村屯，這里荒原一片，一望無際。一周前，我還是插隊(duì)知青。一周后，我就是石油人了。我被大慶油田第一采油指揮部招收為學(xué)徒工為期三年。知青身份隨之轉(zhuǎn)換為徒工，人生軌跡從此被改變。</p><p class="ql-block"> 我想起當(dāng)年坐在工人俱樂部大禮堂接受入廠教育的情景，五百徒工站在一起，整齊劃一，學(xué)唱《我為祖國獻(xiàn)石油》，歌聲嘹亮。隨后我們參觀了鐵人帶領(lǐng)井隊(duì)打的第一口油井和王進(jìn)喜事跡展覽館，深受教育?；氐今v地，我們都寫了決心書和觀后感。我知道我要在這片熱土扎根了，王進(jìn)喜的事跡將激勵(lì)我成長，盡管他已去世兩個(gè)月了。</p><p class="ql-block"> 入廠教育結(jié)束，我被分配到第一采油指揮部五大隊(duì)，簡稱采油一部五營。石油是國家戰(zhàn)略物資，全國最大的富油區(qū)塊就在這里。由于戰(zhàn)備保密需要，油田實(shí)行軍事化管理，我們的駐地也叫農(nóng)墾三場。</p><p class="ql-block"> 駐地在一片楊樹林深處的土房子里，周邊一片白茫茫。二月的松嫩大地，天寒地凍。遠(yuǎn)處，鉆塔轟鳴，井架林立，油井成排。成片的“干打壘”區(qū)域是石油工人賴以生存的窩穴，徒工們睡覺的地方就在這片樹林里。遍布在荒原上的這類土房、土屋、土圍子和油田生產(chǎn)設(shè)施和設(shè)備融為一體，被周恩來總理定義為“工農(nóng)結(jié)合，城鄉(xiāng)結(jié)合，有利生產(chǎn)，方便生活”的新型礦區(qū)。</p><p class="ql-block"> “先生產(chǎn)，后生活”既是新型礦區(qū)里一句家喻戶曉的口頭禪，師傅們的樂觀主義精神讓這片荒蕪的不毛之地?zé)òl(fā)勃勃生機(jī)。多出油，出好油，支援國家建設(shè)是每一個(gè)大慶石油人的初心和使命，有幸參加這場石油大會戰(zhàn)讓我深感榮耀。</p><p class="ql-block"> 如今，這樣的敘事仍然都在發(fā)生，新時(shí)代鐵人的敘事每天都會出現(xiàn)在廣播里，報(bào)紙上?！叭纤膰?yán)”“四個(gè)一樣”的光榮傳統(tǒng)至今仍然閃閃發(fā)光。我始終認(rèn)為，參加石油大會戰(zhàn)是我一生的榮幸，獻(xiàn)身于中國石油事業(yè)是我一生的光榮。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>春風(fēng)舞柳“柳”情長</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>文／屈軍強(qiáng)（西安）</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 柳綠花紅時(shí)，我最喜歡在西安曲江池邊拍柳，詩柳、書柳、刻柳，也是自己春天的雅興。</p><p class="ql-block"> “碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳"。賀知章《 詠柳 》詩句好似電影蒙太奇鏡頭: 柳絲、美女、拂動、誰剪、春風(fēng)，詩情畫意，深邃催人聯(lián)想。春柳，留春色，系落陽，含煙帶雨，學(xué)舞呈妝。</p><p class="ql-block"> 柳是春的信息，柳是一種文化，" 侵陵雪色還萱草，漏泄春光是柳條。"民間插柳，是為了紀(jì)念緬懷先祖；春日戴柳，是為了踏青賞美；古人射柳，是為了百發(fā)百中；男女借柳寄愛，是為了情深意長；觀音手持柳枝，是為了掃除煩惱。"折柳相贈"，友情長久。春柳，"依依裊裊復(fù)青青，勾引春風(fēng)無限情。" 這就它的多情與魅力。</p><p class="ql-block"> 翻開史書，古今詩人墨客詠柳佳句頗多，＂客思似楊柳，春風(fēng)千萬條。"＂云霞出海曙，梅柳渡江春。"＂青梅如豆柳如眉 ""兩個(gè)黃鸝鳴翠柳""楊柳青青江上平"＂春風(fēng)楊柳萬千條"，字字有柳，句句贊柳。</p><p class="ql-block"> 柳樹，或喬木或灌木，種類多，葉子修長，有旱柳與垂柳之分，有柳與留之諧音，“昔我往矣，楊柳依依。”便有了古人折柳送別一說。“五柳”成為世代隱士的代稱，"花柳"成了游玩的地方，《水滸》中有魯智深"倒拔楊柳"的故事，新疆有"左公柳"的傳奇，《柳毅傳書》的戲劇電影大家都不陌生，柳成為挽留、愛情、堅(jiān)毅、美好的象征，被人們久久回味不已。</p><p class="ql-block"> " 草長鶯飛二月天， 拂堤楊柳醉春煙。"白居易詩更有意味。此時(shí)，我想到了書法家柳公權(quán)，想起了柳眉杏眼的美女，想起了柳暗花明的詩句，想起了灞橋折柳的典故，想起了尋花問柳的春野。青眼、綠腰，夾水、緣堤，搖曳風(fēng)流，妒蕙欺梅，柳美了古人，麗了今朝。</p><p class="ql-block"> 紅墻東側(cè)見你，碧沼西頭有你，深映月，暗藏春，如美女柔情飄逸，如君子堅(jiān)毅瀟灑， 似春畫色彩絢麗，似草書翩若驚鴻。 千條露，一色春，碧玉光齊，你拍攝，我品韻，依依難舍。</p><p class="ql-block"> "清明不戴柳，紅顏成皓首。" 說柳憶古更思君，柳思情長。</p><p class="ql-block"> 春天漫步在古城西安曲江池邊，春風(fēng)拂面，春柳蕩漾，春花爛漫，春景如畫，拍不盡，說不完，一切都在詩意間。</p><p class="ql-block"> 真美，春柳花香映湖邊！</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>墨韻文心 千古蘭亭</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b> ——淺說《蘭亭集序》的三重巔峰價(jià)值</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>文／桂子（西安）</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 《蘭亭集序》世稱“天下第一行書”，為東晉穆帝永和九年（353）王羲之與謝安、孫綽等4 1位名士，于會稽山陰蘭亭修禊雅集時(shí)所作，歷來被視作中國書法與文學(xué)雙絕的經(jīng)典。其之所以冠絕古今、垂范千載，在于集書法造詣、文哲內(nèi)涵和文化影響于一體，達(dá)成藝術(shù)與精神的三重巔峰，成為穿越千年仍熠熠生輝的文化坐標(biāo)。</p><p class="ql-block"> 其一，書法之妙，臻于行書藝術(shù)的極致?！短m亭集序》全篇28行、324字，文中二十余“之”字筆法各異、形態(tài)無復(fù)，盡顯王羲之對結(jié)體與用筆的精熟掌控。其書以中鋒立骨、側(cè)鋒取妍，提按頓挫自然靈動，章法疏密相生、氣韻連貫，為魏晉行書的最高范式。傳世摹本以唐馮承素“神龍本”最為接近真跡，點(diǎn)畫濃淡、牽絲映帶皆存原貌，為歷代臨習(xí)之首選。唐太宗李世民對其推重至極，親為作序、命臣工摹拓頒行，將《蘭亭集序》確立為行書典范，自此奠定其“天下第一”的史論地位。真可謂“妙”之妙，妙美無雙！</p><p class="ql-block"> 其二，文哲之美，承載魏晉風(fēng)骨與生命哲思。序文由蘭亭修禊起筆，寫山水之勝、雅集之樂，文辭清雋、意境曠遠(yuǎn)。繼而由樂轉(zhuǎn)慨，從俯仰陳跡、歲月飄忽之嘆，升華為“死生亦大矣”的生命叩問，批判當(dāng)時(shí)士大夫“一死生”“齊彭殤”的虛誕之論，將玄學(xué)思辨與真實(shí)生命體悟熔于一爐，盡顯魏晉士人重情貴真、直面生死的精神風(fēng)骨。文勢隨情感起伏，筆墨隨文氣流轉(zhuǎn)，文與書相契、情與墨相融，實(shí)現(xiàn)了中國藝術(shù)書文合一的至高境界。真可謂“美”之美，美骨悟道！</p><p class="ql-block"> 其三，文化之魂，樹立千年文人精神的標(biāo)桿。蘭亭雅集之曲水流觴、賦詩言志，自此成為后世文人雅集的經(jīng)典范式，影響綿延千余年。歷代書家無不以臨習(xí)《蘭亭序》為門徑，其筆法氣韻塑造了中國行書的審美體系。文中所彰顯的天人合一、珍視生命、率性求真的價(jià)值內(nèi)核，已融入中華文化精神譜系。而其真跡據(jù)傳隨唐太宗殉葬昭陵，后世僅存唐摹本流傳，更使這件名作添上傳奇色彩，成為中國文化史上兼具藝術(shù)高度與歷史溫度的精神符號。真可謂“魂”之魂，魂魄動心！</p><p class="ql-block"> 一紙?zhí)m亭，筆墨藏魏晉風(fēng)流，文心載千古哲思?！短m亭集序》以書法之精、文哲之深、文化之遠(yuǎn)，成就不可復(fù)制的經(jīng)典地位。它既是王羲之才情與氣度的凝聚，亦是中華審美精神與人文理想的集中體現(xiàn)。千載之下，展卷品讀，仍可感名士風(fēng)骨、悟生命之理、品東方美學(xué)，此正是《蘭亭集序》永垂不朽的核心價(jià)值所在。</p>