<p class="ql-block">園無石不秀，庭無石不貴；興修園囿，必須有石，天然的靈石是庭院山水意境之源！</p>
<p class="ql-block">《宋書·戴禺傳》謂：禺『出居吳下，吳下士人共為筑室，聚石引水，植林開澗，少時(shí)繁密，有若自然』。</p>
<p class="ql-block">山石的靜謐之美仿若有讓時(shí)間變慢的魔力，于喧囂中品味此間的沉靜，閉門如坐深山，享受這一刻的隱逸……</p>
<p class="ql-block">——我常在晨光初透時(shí)踱步至院角，那塊布滿孔竅的湖石就蹲在竹影里，像一位不言的老友。風(fēng)過處，藤蔓輕拂石面，竹葉沙沙，水痕微漾，仿佛整座山林被悄悄縮進(jìn)方寸之間。石不說話，卻把千峰萬壑的呼吸、云氣聚散的節(jié)奏，都凝在它嶙峋的肌理里。人坐下來，心便也跟著沉了、靜了、寬了。</p> <p class="ql-block">竹影婆娑，兩塊山石靜臥其間，一橙一白兩只貓，各自踞石而坐，尾巴垂落，眼神清亮，不爭(zhēng)不擾。它們不似闖入者，倒像這方小院早有的主人，是竹與石默許的守園人。我每每路過，總?cè)滩蛔》泡p腳步——怕驚了這份天然的默契。原來雅趣不在遠(yuǎn)求，就在貓躍上石、竹影移墻的剎那，在不動(dòng)聲色里，把日子過成了詩(shī)行。</p> <p class="ql-block">劉墩楨《蘇州古典園林》載：『文人畫家往往以風(fēng)雅自居，自建園林，將“詩(shī)情畫意”融貫于園林之中……把園中山池，意喻為山居棲巖，高逸遁世；以山峰象征名山巨岳，以鳴雅逸』。</p>
<p class="ql-block">無論筑石或立峰，皆乃文人幽情之所棲。</p>
<p class="ql-block">——那塊孤峙于霧氣邊緣的蒼石，粗糲、沉默、棱角分明，卻偏偏生出一種不可摧折的筋骨感。它不取悅，不逢迎，只靜靜立著，便讓整片竹林有了脊梁。我有時(shí)想，古人所謂“石丑而文”，丑的是形，文的是氣；瘦的是身，厚的是心。它不爭(zhēng)春色，卻比百花更耐看；不發(fā)一語(yǔ)，卻比長(zhǎng)篇更耐讀。</p> <p class="ql-block">賞石文化、庭院文化都是屬于中國(guó)人的獨(dú)特生活哲學(xué)，在物質(zhì)層面的欣賞美感的同時(shí)，其在精神層面亦是滋養(yǎng)身心的靈魂歸處。</p>
<p class="ql-block">深庭佳院，容納萬物，讓人生活在詩(shī)情畫意之中。</p>
<p class="ql-block">『結(jié)廬松竹之間，閑云封戶；徙倚青林之下，花瓣沾衣。芳草盈階，茶煙幾縷；春光滿眼，黃鳥一聲。此時(shí)可以詩(shī)，可以畫，而正恐詩(shī)不盡言，畫不盡意』。</p>
<p class="ql-block">庭院，上升為一種意象，成為人們生命的最佳載體。</p>
<p class="ql-block">——奇石錯(cuò)落，竹影橫斜，白墻如紙，光影作墨。人行其間，不是觀景，而是入畫；不是游園，而是歸心。一蹲一立，一俯一仰，皆成節(jié)奏；一石一竹，一墻一徑，俱是留白。這方寸之地，不單盛得下花木泉石，更盛得下整顆想慢下來的心。</p> <p class="ql-block">古人道：『田園有真樂，不瀟灑終為忙人；山水有真賞，不領(lǐng)會(huì)終為漫游』，這句古語(yǔ)道盡真諦：有閑情雅致者，方能得真趣！</p>
<p class="ql-block">——夜色初降，石徑微潤(rùn)，燈籠暖光浮在青磚上，像一小片未涼的余暉。水池里幾塊石頭半隱半現(xiàn)，漣漪輕推，倒影碎而復(fù)圓。此時(shí)獨(dú)坐，不需言語(yǔ)，不需遠(yuǎn)行，只消一盞茶、一陣風(fēng)、一池?fù)u曳的星子，便已把整座山水，悄悄請(qǐng)進(jìn)了自己的庭院。</p> <p class="ql-block">自然山水需真正沉浸其中去欣賞，庭院泉石收納天地之美，如山水如池淵，能參透此中奧秘者，必是心清如寒泉，神凝似孤云之人。</p>
<p class="ql-block">——石桌石凳靜置林下，碎石小徑蜿蜒如思緒，陽(yáng)光穿過葉隙，在苔痕與石縫間游走。坐在這里，人便自然放下了手機(jī)、日程與焦灼。原來所謂“參透”，不是解謎，而是松手——松開對(duì)效率的執(zhí)念，松開對(duì)意義的追問，只讓身體記得：風(fēng)是涼的，光是暖的，石是沉的，心是輕的。</p> <p class="ql-block">石桌、石缸、太湖石、青石……不同的設(shè)計(jì)搭配呈現(xiàn)出景致各有風(fēng)味，無不散發(fā)出幽靜、淡雅之美。</p>
<p class="ql-block">『多方勝景，咫尺山林』，如天地之真賞，盡收?qǐng)@中。閑時(shí)品茶閑坐、或散步賞石，人間至味是清歡。</p>
<p class="ql-block">——石缸盛雨，太湖石透風(fēng)，青石鋪地，石桌承茶。它們不爭(zhēng)高下，只各安其位；不搶風(fēng)頭，卻處處成景。最尋常的午后，泡一壺新焙的碧螺春，看水汽裊裊升騰，石紋在光里緩緩舒展——原來清歡不在別處，就在這一呼一吸、一泡一飲之間。</p> <p class="ql-block">置石庭院，高雅不俗，蘇東坡曾言：『梅寒而秀，竹瘦而壽，石丑而文，石謂三益之友』，古人在院子中置石景，都會(huì)鋪以花草梅竹，來彰顯自己的高貴品格。植物具有清高的象征意義，而嶙峋瘦骨的蒼石也是此理，文人將之比喻心中堅(jiān)不可摧固若磐石的風(fēng)骨！</p>
<p class="ql-block">——苔痕爬上石盆，細(xì)草鉆出石隙，那點(diǎn)綠意柔韌又倔強(qiáng)，恰似石之剛與生之柔的私語(yǔ)。石不因苔而軟，苔不因石而怯。它們彼此成全，在靜默中長(zhǎng)出一種不動(dòng)聲色的體面——這大概就是中國(guó)人最懂的風(fēng)骨：不必喧嘩，自有分量；不必完美，自有氣韻。</p> <p class="ql-block">千百年已逝，在如今的庭院中，我們依然能看到這樣的庭石意蘊(yùn)，一石一庭一世界，去遇見自己的石，造一方自己的園吧，修心生活玩美物，過美好的一生！</p>
<p class="ql-block">——不必等一座大園，一方石、一盆苔、一竿竹、一盞燈，足矣。雅趣從不仰賴規(guī)模，而生于凝神的剎那。當(dāng)你愿意為一塊石頭駐足，為一縷竹影停步，為一池倒影屏息——那一刻，你已悄然入園，也悄然歸家。</p>