<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">3 月 15 日</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">今天是在景洪的最后一天，也是我這次向南獨(dú)行的收官之日。天未亮便起床，洗漱既畢，關(guān)門下樓，去前臺(tái)送回門卡，將行李存放在指定位置，便步行前往告莊西雙景大門口，準(zhǔn)備坐景洪K1路公交車前往曼聽御花園。沒想到首班發(fā)車時(shí)間為上午 10 點(diǎn)。于是走回西雙景大門左側(cè)，叫了輛網(wǎng)約車，在車流擁擠、充滿熱帶風(fēng)情的宣慰大道、嘎蘭南路、勐海路行駛了約二十分鐘，8 點(diǎn) 20 分便將我送到了公園門口。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">曼聽公園又稱曼聽御花園，距告莊西雙景不到五公里，是一座集自然風(fēng)光、傣族文化、歷史遺跡與佛教建筑于一體的綜合性公園。“曼聽”在傣語(yǔ)中意為 “靈魂之園” 或 “心靈之園”，作為昔日傣王御花園，曼聽公園的歷史可追溯至 1300 多年前，是西雙版納最古老的公園之一。刷身份證免票入園，只見紀(jì)念廣場(chǎng)中央，矗立著周恩來(lái)總理 1961 年蒞臨西雙版納時(shí)與傣族群眾歡度潑水節(jié)的紀(jì)念銅像?？偫砩碇鲎宸棧笫侄怂?，右手持橄欖枝，面帶微笑微微前傾，仿佛正在為黎民百姓灑水祝福。廣場(chǎng)的左側(cè)，是從印度佛教圣地 —— 菩提伽耶引種的菩提樹，由泰王國(guó)詩(shī)琳通公主于 1985 年手植，如今長(zhǎng)勢(shì)繁茂，郁郁蒼蒼。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">從總理紀(jì)念廣場(chǎng)往右前行不遠(yuǎn)，來(lái)到曼聽公園中的 “王宮”，這里原本是西雙版納傣族世襲土司 —— 召片領(lǐng)（意為 “廣大土地之主”）的御花園和行宮遺址，最早可追溯至公元 8 世紀(jì)。明清至 上.世紀(jì) 50 年代，歷代召片領(lǐng)常在此居住、議事、接待貴賓，并舉行重要宗教與節(jié)慶活動(dòng)。雖然在歷史變遷中多有損毀，但如今保留并復(fù)建了部分建筑。建筑采用典型的傣族干欄式結(jié)構(gòu)，屋頂陡峭，裝飾有精美的孔雀、大象等吉祥物雕飾。由于王宮內(nèi)室開放參觀要到上午十點(diǎn)，我只能在王宮建筑區(qū)域觀賞傣族王室風(fēng)格的建筑群，便依路標(biāo)所示趕往放生湖。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">放生湖又名曼聽湖，臨湖有親水平臺(tái)，沿堤設(shè)一圈坐姿石雕小象，湖畔遍布熱帶植物。湖水清澈。有數(shù)只黑天鵝在平靜的湖面優(yōu)雅地游弋。體態(tài)肥腴的錦鯉見有人影，像是接到了集合令，蜂擁而來(lái)，湖面因這些討食的魚兒變得熱鬧非凡，充滿生機(jī)。據(jù)說，這里常有傣族民眾舉行傳統(tǒng)的放生活動(dòng)，體現(xiàn)了傣族文化中對(duì)自然的敬畏與和諧共生的理念。怪不得這里的錦鯉特別粘人，體型也相當(dāng)肥美，相信平日里投喂已成常事。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">公園占地面積約 400 余畝，園內(nèi)林木蔥郁，花木繁茂。走在濃蔭蔽日、繁花似錦，木棧道與傣式?jīng)鐾ご┎迤溟g的湖畔步道，一路尋芳覽勝，感受 “天人合一” 的傣族生態(tài)智慧。走走停停，于 9 點(diǎn) 45 分來(lái)到與孔雀園一體的鸚鵡園。觀賞金剛、公主、牡丹等鸚鵡的表演。四只鸚鵡在訓(xùn)導(dǎo)員的指令下，相繼表演了升旗、投籃、騎迷你自行車、算數(shù)認(rèn)字等節(jié)目，引得一眾參觀者嘖嘖稱奇。一旁的白孔雀許是不堪忍受被冷落，長(zhǎng)長(zhǎng)的尾羽先是輕輕顫動(dòng)，發(fā)出細(xì)微的 “沙沙” 聲響，隨后羽毛如同被無(wú)形的力量緩緩?fù)衅?，從下垂的狀態(tài)逐步豎立起來(lái)，形成一個(gè)近乎完美的圓形屏扇，向游客傲然展示其無(wú)與倫比的美麗。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">離開鸚鵡樂園，沿路標(biāo)快速前行，找到人氣頗高的御象園，觀賞即將舉行的大象家族表演。作為傣王御花園，歷史上確有馴象駐守或參與節(jié)慶的傳統(tǒng)。我趕到御象園時(shí)，整個(gè)觀眾席早已人頭攢動(dòng)、座無(wú)虛席。我在中間一處過道前覓了個(gè)不影響他人的位置，剛站定，五頭大象便在馴象師的帶領(lǐng)下緩步入場(chǎng)。表演稱體重、用柔軟象鼻卷食香蕉和甘蔗、踢足球等技能。進(jìn)入尾聲時(shí)，五頭大象用長(zhǎng)長(zhǎng)的鼻子吸滿清水噴向觀眾，似在灑水祝福。年輕觀眾特別是孩童紛紛擁上前去，開心地接受大象送來(lái)的美好祝福。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">沿路標(biāo)所示走過通體潔白、造型端莊秀美的白塔，來(lái)到著名的總佛寺?？偡鹚麓稣Z(yǔ)稱為 “瓦壩潔”，始建于公元 7 世紀(jì)，歷史上多次毀于戰(zhàn)火或自然災(zāi)害，現(xiàn)存建筑主要為上世紀(jì) 80 年代后依傳統(tǒng)規(guī)制在原址復(fù)建。這是西雙版納等級(jí)最高的佛寺之一，在東南亞佛教信眾中享有崇高地位。佛寺坐西朝東，由大殿、戒堂、僧舍、鼓樓等建筑組成，整個(gè)區(qū)域充滿莊嚴(yán)、濃郁的南傳上座部佛教氛圍。在殿宇間徜徉了一會(huì)，便依出口指向信步而去。沒想到這不僅是總佛寺的出口，也是曼聽公園的出口。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">抬腕看看時(shí)間，此刻方 正午12 點(diǎn)，于是打算覓一處傣家村寨看一看。經(jīng)向當(dāng)?shù)厝舜蚵?，決定步行前往距公園出口 2 公里外的曼養(yǎng)廣傣家村寨，一方面可以觀賞沿途街景，同時(shí)也能近距離感受景洪的市井民風(fēng)。走了大約半小時(shí)，來(lái)到位于景洪市城區(qū)東部、瀾滄江東岸的曼養(yǎng)廣傣家村寨。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">“曼養(yǎng)廣”意為建在平壩洼地上的村寨，是一處尚未進(jìn)行大規(guī)模旅游開發(fā)的城中村型傣族聚落。走進(jìn)村寨中段入口，只見兩側(cè)屋頂陡峭的干欄式兩層建筑沿巷排布，底層架空存物，上層住人。部分房屋雖已改建為磚混結(jié)構(gòu)，但大多保留坡頂、寬檐、雕花欄桿等傣式元素。巷道兩側(cè)遍植菩提樹、芒果樹、椰子樹，濃蔭蔽日；家家院墻邊栽滿鳳尾、雞蛋花樹，一派迷人的熱帶風(fēng)光，寧?kù)o而祥和。徜徉其間，視覺與心境都得到極大舒展。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">在街口一戶傣家底層購(gòu)買芒果時(shí)，接待我的傣族小伙告訴我，這里已是景洪市區(qū)目前少數(shù)尚未開發(fā)、仍保留原住民生活形態(tài)的傣族傳統(tǒng)村寨。他建議我去村口的曼廣佛寺看一看。于是我穿過牌坊，來(lái)到這座金頂白墻、屋脊飾有孔雀與火焰紋的小型南傳佛教寺院。據(jù)說每日清晨這里有僧侶誦經(jīng)，村民賧佛、供齋?？上Т藭r(shí)院門緊閉。只得沿巷道繼續(xù)行走，感受傣家風(fēng)貌。路過村委會(huì)大院，見院內(nèi)設(shè)有村史館，想進(jìn)去看看，奈何整個(gè)大院靜無(wú)一人，只好抱憾離去。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">看看時(shí)間已經(jīng)來(lái)到下午 2 點(diǎn)，我快步走出曼養(yǎng)廣村寨西口，叫了輛網(wǎng)約車趕回告莊西雙景，從下榻酒店取出寄存的行李，前往西雙版納高鐵站。今晚 18 點(diǎn) 40 分，我將在這里乘坐 C362 次城際高鐵前往昆明，而后于 23 點(diǎn) 39 分中轉(zhuǎn)換乘開往上海松江站的 K740 次列車，順利結(jié)束我在滇東南、滇南獨(dú)行十一天的旅行。</span></p>