<h1><b>姚波收集錄出整理解讀，僅供參考！<br><br>閩南姚慶禮再校斷句。</b></h1> <h1><div><b>薦語(yǔ)</b></div><ul><li>清代駢文大家彭兆蓀以血淚寫此誄文，哀婉處見深情，典麗中顯風(fēng)骨，將一位年僅十九歲的賢淑女子置于家國(guó)變故之中，以緹縈、曹娥之典勾勒其孝烈，以班昭、馮嫽之才點(diǎn)染其慧心，既有對(duì)紅顏薄命的痛惜，更有對(duì)天道茫昧的追問，是清代哀祭駢文中情辭并茂的典范之作。</li></ul></h1> 原頁(yè)：小謨觴館詩(shī)集[清] 彭兆蓀 撰續(xù)集卷弟二：鎮(zhèn)洋彭桃蓀湘涵 <h1><b>句讀</b><br><br>《小謨觴館詩(shī)集》彭兆蓀撰 <br><br><div style="text-align: center;"><b style="color: inherit;">《文學(xué)姚君妻何氏誄》</b></div><br><br>年月日，吾友婁縣姚君建木，厝其妻何孺人于紀(jì)家罅祖塋之丙舍。以其兄春木所撰權(quán)厝銘示予，而請(qǐng)為之誄。予於君兄弟石交，素聯(lián)坤悳，允悉內(nèi)壙之文，所不獲辭。<br><br>孺人姓何氏，上虞人也。誕澄粹之華宗；稟淳懿之朗節(jié)。齠齔慧照，動(dòng)與禮遊；弱笄溫恭，靜以義立。旁涉書傳，雅好春秋。賁道之稱，待年已著。父通判君，與今方伯姚丈同官蜀中，既聯(lián)組纓，遂締禽幣。交伯卜室，賦綠衣之三章；臨城納姻，審?fù)庾谥叩?。妙?jiǎn)貞閑，足為佳對(duì)焉。<br><br>當(dāng)建木之迎婚于楚也，時(shí)通判君移攝酃縣，以事被彈。秣馬之禮初修；宜犴之歌忽作。孺人遽辭阿傅，遠(yuǎn)奉清塵。父羈屑於三湘；母分張于於越。迢迢訚闔，屈壯志於緹縈；籊籊竹竿，軫悲腸於衛(wèi)女。含辛禦輪之夕；制淚施衿之辰。蓋窈窕之情既傷；沈頓之屙由作矣。<br><br>逮乎執(zhí)笄奠席，鳴環(huán)侍寢，柔聲怡色。上悅乎眉梨，明識(shí)惠心；下孚乎臧獲，助德理內(nèi)。允協(xié)福原，而元穹靡忱，美疢加劇。營(yíng)陵之術(shù)，莫蘇久銷之魂；聚窟之香，難回積損之幹。卒年十九。嗚呼哀哉！<br><br>建木雨絕之痛既深，蕣英之思無(wú)已。追懷馨烈，緬溯徽華。鳴雞問疾之恩，相鼠諫夫之義，言猶在耳，感不去心。徵文抒哀，銘旂表德，來芳可述，誄之云爾：<br><br>性芬揚(yáng)蘭，德穎振玉。吁嗟之子，行劭年促。<br>越溪稚質(zhì)，宋子河魴。婉情同春，明景皎霜。<br>阿錫妝嚴(yán)，弦??藝綜。馮嫽史書，惠班賦頌。<br>教成而祭，宗室羞蘋。女子有行，難辭遠(yuǎn)親。<br>吉儀方肇，家艱雲(yún)遘。宿涕神摧，陟阿心疚。<br>褫帶就測(cè)，南瞻楚邦。錢唐曹娥，更望兩江。<br>護(hù)花草傷，集佩含風(fēng)。組詎參非，舒芳龍。<br>桃李盛年，苞栩至性。涕撆沾衣，蛾修??鏡。<br>嗟晚質(zhì)之易凋兮，況煩冤之鬱抱；<br>觸炎風(fēng)而涉川兮，蘊(yùn)悲情而見廟。<br>相夫猶勤，慰姑仍笑。免薨飭廚，綸繩佐釣。<br>之子體癉，問之輙諱。君子遘疾，忘身以衛(wèi)。<br>景暆暆其欲匿兮，帷淒淒而動(dòng)風(fēng)；<br>羌?xì)嚉姸鴮⑹刨?，猶發(fā)鬄之修容。<br>孚瑜華收，衣篝香炧。<br>信白憂之傷人兮，何華齡之可假。嗚呼哀哉！<br>高堂擗摽兮，婢媼拊膺；潛隧既敞兮，掩彩重扃。<br>繄淑慎之善懷兮，家孰內(nèi)而孰外；<br>或言告而言歸兮，固殊分而同愛。<br>彼思親而危身兮，豈孝思之能匱。<br>嗟蒼昊之寂寥兮，何與善之茫昩。嗚呼哀哉！<br>玉寒泉薶，隴幽光映。柔顏??目，規(guī)詞留聽。<br>華落英存，馨流問令。<br>眇四節(jié)其代序兮，托神?於遺詠。</h1> <h1><b>譯文</b><br><br>某年某月某日，我的朋友婁縣人姚建木，將他的妻子何孺人安葬在紀(jì)家罅祖墳旁邊的丙舍。他把兄長(zhǎng)姚春木所撰寫的臨時(shí)安葬銘文拿給我看，并請(qǐng)求我撰寫誄文。我與他們兄弟二人是金石之交，素來知曉他們家族的德行，也了解內(nèi)室的事跡，因此無(wú)法推辭。<br><br>孺人姓何，是浙江上虞人。她誕生于清澄純粹的望族，秉承著淳厚美好的節(jié)操。幼年時(shí)便聰慧明理，舉止合乎禮儀；成年后溫順恭敬，沉靜地堅(jiān)守道義。她廣泛涉獵典籍，尤其喜愛《春秋》。她高貴的品德，在待嫁閨中時(shí)便已聞名。她的父親何通判與如今擔(dān)任布政使的姚老先生一同在四川為官，兩家既是同僚，便結(jié)為姻親。姚家選擇吉日迎娶，如同《詩(shī)經(jīng)·綠衣》所描繪的那般美好；兩地聯(lián)姻，審視了女子的七種德行。她貞靜嫻雅，堪稱佳偶。<br><br>當(dāng)建木前往楚地迎親時(shí)，何通判恰好調(diào)任代理酃縣知縣，卻因事遭到彈劾。婚禮剛剛籌備，哀歌卻突然唱響。孺人立即辭別家中長(zhǎng)輩，遠(yuǎn)道奔赴父親身邊。父親困頓于三湘之地，母親留居在越地。路途遙遠(yuǎn)，她像漢代緹縈那樣為父親屈身奔走；像《詩(shī)經(jīng)》中的衛(wèi)女那樣思念母親，滿懷悲切。她在出嫁之日含辛茹苦，在行婚禮時(shí)強(qiáng)忍淚水。從此，她柔弱的內(nèi)心受到重創(chuàng)，沉疴也因此種下病根。<br><br>待到她嫁入姚家，執(zhí)笄行祭，環(huán)佩叮當(dāng)?shù)厥谭顚嬀?，聲音柔和，容顏愉悅。?duì)上，她孝順公婆，深得二老歡心；對(duì)下，她以聰慧仁心，深得奴婢信服，輔助丈夫治理家務(wù)，使家室和睦。然而上天不佑，她的病情日益加劇。各種醫(yī)術(shù)都無(wú)法挽回她日漸消逝的生命，珍貴的香料也難以恢復(fù)她積勞成疾的身體。她去世時(shí)年僅十九歲。唉，真是悲哀??！<br><br>建木失去妻子的痛苦無(wú)比深重，對(duì)亡妻的思念永無(wú)休止。追憶她芬芳的德行，緬懷她美好的風(fēng)范。那些清晨問疾的恩情，用《相鼠》勸諫丈夫的義舉，言猶在耳，感懷于心。征引文辭以抒發(fā)哀思，銘刻旌旗以表彰德行，她的芳名值得傳頌，于是作誄文如下：<br><br>（以下為誄文正文意譯，兼顧韻律）<br><br>她的芬芳如蘭草般遠(yuǎn)揚(yáng)，她的品德如玉振般清亮?？蓢@這位女子，德行高尚卻壽命不長(zhǎng)。<br>她如越溪浣紗的女子般天生麗質(zhì)，又如《詩(shī)經(jīng)》中“宋子河魴”般美好。性情溫婉如同春日，心地明凈堪比秋霜。<br>她妝飾嚴(yán)整，精通琴瑟弦??。才學(xué)可比漢代女史家馮嫽，文采不輸班昭的辭賦頌章。<br>行過教成之祭，她以蘋藻之禮祭祀宗廟。女子出嫁遠(yuǎn)行，不得不辭別雙親故壤。<br>婚禮方才開始，家難卻突然降臨。她含淚神傷，登高望父，心中悲痛難當(dāng)。<br>她解開衣帶占卜吉兇，向南遙望楚地。就像錢塘江的曹娥尋父，更遠(yuǎn)望兩江。<br>她護(hù)惜花草般珍視自身，佩戴香草以涵養(yǎng)芬芳。……<br>正當(dāng)桃李般的盛年，卻懷有《詩(shī)經(jīng)·苞栩》那樣思念父母的至性。淚水沾濕衣裳，對(duì)鏡梳妝也難掩愁容。<br>可嘆這美好的生命為何容易凋零，何況她心中郁結(jié)著無(wú)限的煩冤。<br>頂著炎炎夏日跋山涉水，懷著悲切的心情拜祭家廟。<br>她勤勉地輔助丈夫，含笑寬慰婆婆。整治廚房，輔助垂釣。<br>她身染疾病，卻總是不愿提起。丈夫患病時(shí)，她忘我地守護(hù)在旁。<br>日影西斜即將隱沒，帷帳中凄凄生起寒風(fēng)。<br>她病勢(shì)沉重即將離世，還強(qiáng)撐著梳理頭發(fā)整理儀容。<br>美好的容顏消逝，衣箱里只留下香灰。<br>誠(chéng)然是憂愁傷害了身體啊，又怎能祈求青春長(zhǎng)駐。唉，悲哀??！<br>父母捶胸頓足，婢女仆婦們也撫膺痛哭。墓穴已經(jīng)打開，她的光彩永遠(yuǎn)封存在重門之中。<br>她賢淑謹(jǐn)慎，心懷善意，家中無(wú)論內(nèi)外都感念她。<br>有人說女子出嫁后便歸于夫家，有人說女子應(yīng)當(dāng)回家探望父母，雖然職責(zé)不同，但愛心相同。<br>她因思念親人而損害了身體，難道這孝心能夠窮盡嗎？<br>可嘆蒼天寂寥無(wú)聲，為何善與福的對(duì)應(yīng)如此渺茫不明。唉，悲哀??！<br>美玉沉入寒冷的泉水中，墳?zāi)股钐幑馊A隱映。她柔美的容顏雖已消逝，規(guī)勸的言辭卻仍在耳畔回響。<br>花兒凋落，芬芳猶存，美好的名聲流傳后世。<br>四時(shí)節(jié)序更替，她的精神寄托在這篇永恒的誄文之中。</h1> 關(guān)聯(lián)參考<br><br>一、通奉大夫四川布政使姚公（令儀）墓志銘并序<br><br>二、林則徐致姚椿、王柏心書考釋<br><br>三、鄭熙杰｜姚椿教育實(shí)踐及教育思想研究《第一章》姚椿生平簡(jiǎn)介<br><br>四、解讀｜國(guó)子監(jiān)生貤封修職郎晉文林郎姚（椿）先生行狀<br><br>五、解讀經(jīng)典｜清○婁縣姚氏兄弟《姚（椿）先生行狀》《盧氏知縣姚君（楗）墓志銘》附父親《姚公（令儀）墓志銘并序》匯輯 <h1>解讀透析<br><br> 1. 時(shí)間標(biāo)注<br><br>此文未明確標(biāo)注寫作年月，但可通過文中人物與關(guān)聯(lián)文獻(xiàn)推斷大致時(shí)間：<br><br>姚建木、姚春木（姚椿）：姚椿（1777—1853），字春木，一字子壽，婁縣人。其弟姚建木，名楗。<br>何孺人之父何通判：與姚令儀（姚椿之父）“同官蜀中”。<br>姚令儀：姚椿之父，官至四川布政使，卒于嘉慶十四年（1809）。<br><br>文中稱姚令儀為“今方伯姚丈”，可知作誄時(shí)姚令儀尚在世。結(jié)合何孺人“卒年十九”及姚椿兄弟的年齡，何氏之死當(dāng)在嘉慶初年（約1800—1805年間）。這是一篇典型的清代中期駢文哀祭之作。<br><br> 2. 人物關(guān)系與背景<br><br>何孺人：上虞何氏之女，父親為何通判。她自幼聰慧，喜好《春秋》，品德出眾。其父與姚令儀在四川同官，兩家訂下婚約。<br>姚建木：姚令儀之子，姚椿之弟，何孺人之夫。<br>姚春木（姚椿）：姚建木之兄，著名的文學(xué)家、教育家，與林則徐、彭兆蓀等交游深厚。<br>彭兆蓀（1769—1821）：字湘涵，號(hào)甘亭，鎮(zhèn)洋人。清代駢文大家，與姚氏兄弟為“石交”（金石之交），故受囑作誄。<br><br> 3. 內(nèi)容結(jié)構(gòu)<br><br>全文分為三個(gè)部分：<br><br>1. 序文：敘述作誄緣由，追述何孺人的家世、婚嫁、罹病、早逝的過程。<br>2. 誄辭正文：以四言為主，間以騷體，贊頌其品德才華，哀悼其早逝。<br>3. 哀辭結(jié)尾：以騷體抒發(fā)對(duì)天道不明的感慨，寄托哀思。<br><br> 4. 文學(xué)特色<br><br>駢散結(jié)合：序文以散體敘事，誄辭以駢體抒情，體現(xiàn)了清代駢文“散入駢出”的特點(diǎn)。<br><br>用典精切：文中大量運(yùn)用典故，如“緹縈救父”“衛(wèi)女思母”“曹娥尋父”“董宣執(zhí)法”等，既展現(xiàn)了何孺人的孝道與婦德，又增強(qiáng)了文章的感染力。<br><br>情感深沉：從婚禮遭變、遠(yuǎn)赴楚地，到帶病侍親、隱忍不言，再到臨終修容、從容而逝，層層遞進(jìn)，將一個(gè)賢淑、堅(jiān)韌、孝順的女子形象刻畫得淋漓盡致。<br><br> 5. 思想內(nèi)涵<br><br>女性美德的贊頌：文中突出何孺人的“孝”（為父奔走）、“賢”（輔助丈夫、孝順公婆）、“慧”（涉獵書傳、喜好春秋）、“貞”（隱忍病痛、至死不渝）。<br>對(duì)天道不公的質(zhì)問：結(jié)尾處“嗟蒼昊之寂寥兮，何與善之茫昩”，表達(dá)了作者對(duì)“善者不壽”這一殘酷現(xiàn)實(shí)的憤懣與無(wú)奈，這是中國(guó)古代哀祭文的常見主題，也是儒家“天人感應(yīng)”思想遭遇現(xiàn)實(shí)沖擊時(shí)的反思。<br><br><br><br> 四、補(bǔ)充文獻(xiàn)<br><br>1. 姚椿《晚學(xué)齋文集》 <br>姚椿（春木）本人亦有文集傳世，其中或有涉及弟媳何氏的內(nèi)容，可資參照。<br><br>2. 姚令儀墓志銘 <br>據(jù)前發(fā)微信文章鏈接，其中有《通奉大夫四川布政使姚公（令儀）墓志銘并序》，可考姚氏家族世系。<br><br>3. 彭兆蓀《小謨觴館詩(shī)文集》 <br>彭兆蓀文集各卷中尚有與姚椿、姚建木兄弟的其他書信與哀祭文字，可進(jìn)一步了解其交游與文學(xué)思想。<br><br>4. 《清史稿》卷四八六《文苑傳·彭兆蓀》 <br>簡(jiǎn)要記載彭兆蓀生平及其在駢文領(lǐng)域的成就。<br><br>5. 林則徐《致姚椿、王柏心書》 <br>見前發(fā)文章鏈接，可考姚椿在道光年間的影響及其與林則徐的交往。<br><br><br><br><br><br><br><font color="#167efb">說明：本文原載《小謨觴館文續(xù)集》卷二，作者彭兆蓀，據(jù)清光緒年間刻本整理。部分字跡漫漶之處以“（）”或“□”標(biāo)識(shí)，異體字酌情保留或改寫為規(guī)范字。</font></h1>