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璞 石的美篇

璞 石

<p class="ql-block">海不揚(yáng)波,千年祀夢(mèng) ——南海神廟尋蹤記</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  歲在丙午,羊城的春節(jié)余溫尚未散盡,巷陌間還留著年俗的香甜與熱鬧,溫柔的春風(fēng)便已拂過(guò)嶺南大地。它不像冬季北風(fēng)那般執(zhí)著凜冽,反倒似閨房少女的輕語(yǔ),悄無(wú)聲息地漫過(guò)街巷、掠過(guò)枝頭,將遲遲不愿離去的暮冬,一點(diǎn)點(diǎn)撩撥得云消霧散,悄然辭行,不留一絲痕跡。</p><p class="ql-block"> 時(shí)至陽(yáng)春三月中下旬,廣州的氣候早已跳出春日的溫婉,氣溫持續(xù)攀升,快速邁入了往年初夏的亢燥。令人愉悅的是,嶺南人熟悉的“回南天”,那股潮濕悶?zāi)?、讓墻面凝水、衣物難干的惱人天氣,今年竟連城門都未曾踏入,天地間始終干爽清朗。據(jù)氣象臺(tái)預(yù)報(bào),素來(lái)急落驟停、說(shuō)來(lái)就來(lái)的夏雨,過(guò)兩天也將提前赴約,接替即便斷斷續(xù)續(xù),疊加起來(lái)也不過(guò)下了四五個(gè)時(shí)辰,早已匆匆收勢(shì)的淅淅瀝瀝春雨,在此交替之間,留給羊城一片艷陽(yáng)高照的好天氣。</p> <p class="ql-block">  不忍辜負(fù)這晴好春光,更想趕在第一撥初夏陣雨降臨前,搶先赴一場(chǎng)與千年古廟的相會(huì)。我與老伴一早便收拾心緒,在家門口的公交站乘車,中途轉(zhuǎn)乘一趟地鐵,一路順暢,不到一小時(shí)的光景,便抵達(dá)了位于廣州黃埔區(qū)南邊的國(guó)家4A級(jí)景區(qū)——南海神廟。</p> <p class="ql-block">  啟程之前,我心中對(duì)南海神廟的認(rèn)知,始終停留在傳統(tǒng)祠廟的刻板印象里:無(wú)非是鞭炮聲響徹云霄,香燭煙氣繚繞不散,善男信女焚香祀拜菩薩,滿是煙火喧囂的宗教場(chǎng)所??僧?dāng)真真切切從公交地鐵站點(diǎn)的大馬路,踏進(jìn)通往南海神廟的寬敞街道時(shí),眼前的景致,徹底打破了我固有的認(rèn)知。</p><p class="ql-block"> 道路兩旁潔凈整齊,一塵不染,耳畔沒(méi)有市井的嘈雜,反倒縈繞著婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的古箏雅樂(lè),琴聲清越,與周邊場(chǎng)景相融,平添了幾分古樸雅致。行至距古廟近兩百米處,兩旁景色愈發(fā)動(dòng)人:一側(cè)緊鄰蜿蜒水港,港水悠悠,沿岸古木參天,枝繁葉茂,蒼勁的枝干訴說(shuō)著歲月悠長(zhǎng),樹(shù)下綠草如茵,繁花點(diǎn)點(diǎn),沿路還立著一尊尊比真人還要高大的古代文人墨客石雕像,張九齡、韓愈、蘇軾等文壇名家身姿挺拔,形態(tài)各異,仿佛穿越千年,靜候游人到訪;另一側(cè)則是獨(dú)具嶺南特色的非遺文化場(chǎng)館,館內(nèi)陳列著當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)技藝與民俗風(fēng)物,相鄰的旅游服務(wù)中心規(guī)整雅致,一路行來(lái),不見(jiàn)香燭鞭炮的售賣攤位,更無(wú)商販尾隨強(qiáng)行推銷祀拜物品,唯有清雅靜謐,與尋常廟宇道路前的場(chǎng)景截然不同。直至那座雕欄玉砌的石橋盡頭,高高聳立的南海神廟牌坊大門映入眼簾,那份清幽與莊重,更讓人心生敬意,也帶著幾分驚訝與疑惑,緩步邁入其中。</p> <p class="ql-block">  剛過(guò)牌坊大門,大門兩側(cè)的金屬牌上,“請(qǐng)勿帶香燭入內(nèi)”幾個(gè)大字赫然醒目,直白又鄭重。這份與眾不同的規(guī)制,讓我與老伴愈發(fā)好奇,帶著這份驚喜與不解,我們緩緩踱步,開(kāi)啟了這場(chǎng)跨越千年的南海神廟游覽之旅。</p> <p class="ql-block">  南海神廟,又稱波羅廟,是中國(guó)四大海神廟中唯一保存完整、規(guī)模最宏大的一座,亦是海上絲綢之路的重要史跡,其始建于隋開(kāi)皇十四年(公元594年),距今已有一千四百余年的滄桑歲月。隋文帝一統(tǒng)天下后,一改此前帝王在京師遙祭四海的舊制,下詔在廣州近海之地立祠,專祭南海神。自此,這座坐落于扶胥之口、黃木之灣的祠廟,便與南海航運(yùn)、嶺南民生緊緊相連,成為歷朝歷代祭祀海神、祈求航海平安的圣地。</p> <p class="ql-block">  自隋代肇建,南海神廟歷經(jīng)唐、宋、元、明、清數(shù)朝更迭,屢經(jīng)修繕擴(kuò)建,規(guī)制日漸完善。唐代是其發(fā)展的鼎盛初期,開(kāi)元十四年,宰相張九齡奉唐玄宗之命親臨祭祀,開(kāi)創(chuàng)了朝廷遣使祭海的先河;天寶年間,南海神被加封為“廣利王”,祭祀規(guī)格升至王侯之禮,元和十四年,廣州刺史孔戣大規(guī)模擴(kuò)建古廟,改建庭壇,增設(shè)齋堂、廚庫(kù),還邀文壇巨匠韓愈撰寫《南海神廣利王廟碑》,此碑被譽(yù)為“三絕碑”,更是中國(guó)文獻(xiàn)中最早出現(xiàn)“海事”一詞的佐證。宋代,南海神廟迎來(lái)擴(kuò)建高峰,嘉祐七年,廣州知州余靖全面整修廟宇,熙寧年間又建西廟與分廟,彼時(shí)“扶胥浴日”“海山曉霽”位列羊城八景,古廟香火鼎盛,商賈云集。明成化八年,地方官員發(fā)起史上最大規(guī)模整修,頭門、儀門、廊廡、大殿、后殿盡數(shù)翻新,此后直至清末,又歷經(jīng)數(shù)十次局部修葺,雖民國(guó)后漸趨衰敗,然上世紀(jì)八九十年代又依“修舊如舊”原則復(fù)原重建,才讓這座千年古祠重現(xiàn)昔日雄姿。</p> <p class="ql-block">  整座祠廟坐北朝南,占地約三萬(wàn)平方米,建筑規(guī)制嚴(yán)謹(jǐn),遵循中軸對(duì)稱布局,中軸線上依次排列著頭門、儀門、禮亭、大殿、昭靈宮五進(jìn)主體建筑,兩側(cè)廊廡對(duì)稱分布,屋頂多采用硬山頂、歇山頂樣式,覆以青瓦,屋脊飾以雙龍、鰲魚(yú)等水族紋樣,兼具明代建筑的恢宏古樸與嶺南建筑的精巧雅致。廟內(nèi)古碑林立,現(xiàn)存唐、宋、元、明、清歷代碑刻四十余方,素有“南方碑林”的美譽(yù),每一方碑刻,都鐫刻著朝代的興衰、海事的變遷,是研究海上絲綢之路與嶺南文化的珍貴史料。</p> <p class="ql-block">  古廟的核心,便是那位庇佑一方海域的南海神。南海神尊為祝融,本為火神,古人信奉“火之本在水”,遂將其奉為水火兼司的海神,成為出海之人心中最虔誠(chéng)的寄托。古時(shí)航海技術(shù)落后,汪洋大海風(fēng)濤莫測(cè),漁民捕魚(yú)、商賈遠(yuǎn)航,皆要直面驚濤駭浪的兇險(xiǎn),南海神便成了他們的精神庇護(hù)。相傳南海神法力無(wú)邊,心懷慈悲,總能在狂風(fēng)驟起、巨浪滔天之際,平息風(fēng)浪,守護(hù)船只平穩(wěn)前行,讓漁民滿載漁獲平安歸港,讓商船遠(yuǎn)渡重洋順利通商貿(mào)易。千百年來(lái),無(wú)論是揚(yáng)帆出海的舟子,還是遠(yuǎn)涉異域的商人,乃至歷朝官員,皆虔誠(chéng)祭拜南海神,感念其護(hù)佑蒼生的功德。這份信仰,跨越千年,早已融入嶺南海洋文化的血脈之中。</p> <p class="ql-block">  步入廟前廣場(chǎng),最引人注目的,便是那座巍峨矗立的“海不揚(yáng)波”石牌坊。這座牌坊始建于明代,初為木質(zhì),后改建為石質(zhì)。清道光年間,廣東巡撫葉名琛再度修繕,改為花崗巖石沖天式牌坊,三間四柱,雕工古樸,正面鐫刻的“海不揚(yáng)波”四個(gè)大字,筆力遒勁,莊重大氣。簡(jiǎn)潔四字,看似淺顯直白,卻蘊(yùn)含著千百年的祈愿與深意。“海不揚(yáng)波”,意為大海風(fēng)平浪靜,波瀾不驚。這不僅是古人對(duì)海洋風(fēng)調(diào)雨順的期盼,更是對(duì)航海平安、貿(mào)易順?biāo)?、家?guó)安寧的美好期許。對(duì)古時(shí)靠海為生的嶺南百姓而言,海面平靜,便意味著生計(jì)無(wú)憂;對(duì)往來(lái)的中外商船而言,波瀾不興,便意味著旅途平安、貨利雙收。海不揚(yáng)波,是帝王祭海的心愿,是商賈遠(yuǎn)航的期盼,更是漁民世代的虔敬,字字千鈞,道盡了千年海洋文明的初心。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">  牌坊之后,廟門正前方,矗立著兩尊威武雄壯的大石獅,鬃毛卷曲,雙目圓睜,昂首挺胸,鎮(zhèn)守著祠廟門戶,盡顯莊嚴(yán)肅穆,是傳統(tǒng)廟宇中常見(jiàn)的瑞獸形制。而在祠廟左側(cè)的小門旁,另有兩尊石獅,形態(tài)卻大相徑庭,少了幾分威嚴(yán),多了幾分靈動(dòng)。相傳這兩尊石獅,與波羅誕的民間信俗息息相關(guān)。古時(shí)波羅誕廟會(huì)盛極一時(shí),四方百姓齊聚祠廟,祈福游玩,熱鬧非凡,這兩尊石獅久聞香火,沾染了人間煙火氣,漸漸有了靈性,每逢廟會(huì),便會(huì)悄悄現(xiàn)身,感受人間喜樂(lè),久而久之,便形成了這般親和的形態(tài)。祠廟石獅一威嚴(yán)一靈動(dòng),兩兩成對(duì),既守護(hù)著神廟的莊重,又藏著民間的溫情,成為祠廟中別具趣味的景致。</p> <p class="ql-block">  我們緩步穿行于祠廟之間,看古碑上的斑駁字跡,讀朝代更迭的往事;觀大殿里的南海神像,感庇佑蒼生的慈悲;賞嶺南古建的精巧,品千年文脈的厚重。從隋代的初建,到唐宋的鼎盛,再到明清的修繕,南海神廟見(jiàn)證了海上絲綢之路的繁華,承載了嶺南百姓對(duì)海洋的敬畏與期許,每一塊磚瓦、每一方碑刻、每一株古樹(shù),都藏著說(shuō)不盡的故事。</p> <p class="ql-block">  不知不覺(jué)間,近三個(gè)小時(shí)的游覽時(shí)光悄然流逝,已是艷陽(yáng)當(dāng)頂,我們才依依不舍地走出祠廟大門。站在步道之上,回首這座千年古祠,回顧一路所見(jiàn)的清幽景致與厚重歷史,我忽然恍然大悟:此前我竟一直錯(cuò)讀了它的名字,將“南海神廟”斷為“南海、神廟”,誤以為是地處南海之濱的普通廟宇,殊不知,正確的理解應(yīng)是“南海神、廟”。這座古廟,從始至終,都是為祭祀護(hù)佑出海航行、捕魚(yú)通商之人平安順?biāo)?、吉祥如意的南海神而建,它不是尋常的宗教廟宇,而是一座承載著國(guó)家祭海禮制、民間海洋信仰、海上絲路文明的千年圣殿。</p> <p class="ql-block">  南國(guó)春夏之交微風(fēng)輕拂,古祠靜靜佇立,千年的海風(fēng)掠過(guò),帶走了歲月的喧囂,留下了不變的祈愿。此次南海神廟之行,不僅打破了我對(duì)傳統(tǒng)廟宇的刻板認(rèn)知,更讓我讀懂了嶺南海洋文化的深厚底蘊(yùn),讀懂了古人對(duì)自然的敬畏、對(duì)平安的渴求。海不揚(yáng)波,是千年的祈夢(mèng);古祠巍巍,是文明的傳承,這趟春末夏初之際的游訪古祠,終成心底難忘的文化之旅。</p>