周野藝術(shù) <75>米蘭 <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">??藝術(shù)家簡介</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);"> 周野，原名周德波，福建省永泰縣人，國家一級美術(shù)師，國家注冊藝術(shù)品鑒定評估師，畢業(yè)于廈門大學(xué)，多所大學(xué)客座教授，知名作家、收藏家、書畫篆刻家，師從我國著名書法篆刻大家林健。福建省美術(shù)家協(xié)會(huì)理論委員會(huì)副秘書長，福建省書法家協(xié)會(huì)副秘書長，福建省篆刻學(xué)會(huì)副秘書長，福建丹青印社社長，嶺南印社顧問，中國壽山石文化發(fā)展研究中心副研究員，福建省收藏家協(xié)會(huì)會(huì)長、鑒定委員會(huì)主任，福建省藝術(shù)收藏協(xié)會(huì)常務(wù)副會(huì)長，《福建收藏》雜志社社長，福建黃愛國擁軍書畫院副院長，福建省海峽百姓書畫院榮譽(yù)院長，福建省海峽書畫研究院研究員。2014年度入選中國百名品牌幕后英雄，2015年度入選中國文化年度人物候選人，《海峽慈善》雜志封面人物。2018年入選福建慈善十佳個(gè)人，2021年被授予福建省慈善服務(wù)特別貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。</b></p> <p class="ql-block">【一日一印*馬上有錢】“馬上有錢”?是一種流行于馬年期間的吉祥祝福語，其核心寓意是?利用“馬上”一詞的雙關(guān)（既指“馬背上”又諧音“立刻”）來表達(dá)‘即刻獲得財(cái)富’的美好愿望?，象征著?事業(yè)騰飛與財(cái)源廣進(jìn)。?“馬上”的雙關(guān)含義?：這個(gè)詞組巧妙利用了漢語的諧音與多義性?！榜R上”既指“在馬背上”的具象意象（如馬背上馱著錢幣），又諧音時(shí)間副詞“立刻”，強(qiáng)調(diào)了?好運(yùn)或財(cái)富即時(shí)降臨的迫切感?。????“有錢”的直白訴求?：“有錢”直接指代?財(cái)富豐足、物質(zhì)充裕?，反映了人們對改善經(jīng)濟(jì)狀況的普遍期待。???組合起來，其完整寓意是?“即刻招財(cái)、馬上富?！?，它不僅是一種對財(cái)運(yùn)的祈愿，也?承襲了“馬到成功”的進(jìn)取精神?，表達(dá)了人們希望機(jī)遇快速到來、生活迅速改善的樂觀心態(tài)。???</p> <p class="ql-block">【一日一印*子孫永寶】“子孫永寶”是古代青銅器銘文常見吉語“子孫永寶用”或“子子孫孫永寶用”的簡寫，?意為希望子孫后代永遠(yuǎn)珍視、保存并使用這件器物，以傳承家族的榮耀與祖先的功德?。字面解釋?“子孫”指后代，“永”即永遠(yuǎn)，“寶”表示珍視，“用”意為使用。整體祈愿器物能被子孫永久寶藏和沿用。???引申寓意?：在周代宗法社會(huì)，青銅禮器是身份與權(quán)力的象征。銘文不僅寄托對器物本身的愛護(hù)，更蘊(yùn)含對家族血脈延續(xù)、貴族地位永固的期望，體現(xiàn)了祖先對后代的深切關(guān)愛與祝福。???</p> <p class="ql-block">敬題印雕二首</p><p class="ql-block">鄭金慶</p><p class="ql-block"> 一</p><p class="ql-block">【子孫永寶】</p><p class="ql-block">銅器雕銘告子孫，</p><p class="ql-block">奇珍傳后作遺存。</p><p class="ql-block">承前祖物留斯寶，</p><p class="ql-block">積善循孝耀德門。</p><p class="ql-block"> 二</p><p class="ql-block">【馬上有錢】</p><p class="ql-block">揚(yáng)善遵規(guī)矩，</p><p class="ql-block">效賢誠率真。</p><p class="ql-block">德門臨福運(yùn)，</p><p class="ql-block">馬上有金錢。</p> <p class="ql-block">【一日一印*陌上人如玉，公子世無雙】“陌上人如玉，公子世無雙”此句妙筆生花，道盡了人世間的風(fēng)華絕代。不僅描繪了男子的美好形象，更表達(dá)了人們對美好愛情和理想生活的向往。它如同一幅畫卷，緩緩展開在世人面前，讓人仿佛置身于那田間小路，與那位溫潤如玉的公子相遇，共同譜寫一段傳奇佳話。其實(shí)，此句最早出自網(wǎng)絡(luò)作家葉迷（十四闕）的小說《木玉成約》，原句為“君子世無雙，陌上人如玉”，后經(jīng)過演變，成為了如今我們所熟知的“陌上人如玉，公子世無雙”。它不僅僅是一句贊美之辭，更是一種對美好生活的憧憬與追求。</p> <p class="ql-block">敬題印雕【陌上人如玉公子世無雙】</p><p class="ql-block">(贊潘安)</p><p class="ql-block">鄭金慶</p><p class="ql-block">潘安傳說美少年</p><p class="ql-block">仙女相逢亦倒顛</p><p class="ql-block">世上無雙嬌子貌</p><p class="ql-block">鮮花感意態(tài)芳妍</p> <p class="ql-block">【一日一印*授之以漁】?“授之以漁”意思是傳授給人捕魚的方法，比喻傳授解決問題的方法或技能，而不是直接給予結(jié)果?。它源自成語“授人以魚，不如授人以漁”，強(qiáng)調(diào)方法傳授比直接給予更具長遠(yuǎn)價(jià)值，旨在幫助他人通過自身努力實(shí)現(xiàn)自主發(fā)展。??</p> <p class="ql-block">敬題印雕二首</p><p class="ql-block">鄭金慶</p><p class="ql-block"> 一</p><p class="ql-block">【授之以漁】</p><p class="ql-block">真誠性意貞，</p><p class="ql-block">善德契芳名。</p><p class="ql-block">授之以漁也，</p><p class="ql-block">穹蒼報(bào)應(yīng)明。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">二</p><p class="ql-block">【一息尚存書要讀】</p><p class="ql-block">讀書禮義明，</p><p class="ql-block">到老學(xué)田耕。</p><p class="ql-block">一息尚存之，</p><p class="ql-block">文章錦繡程。</p> <p class="ql-block">【一日一印* 一溪春色屬何人】“一溪春色屬何人”出自五代詩人李中的《憶溪居》，全詩為：“竹軒臨水靜無塵，別后鳧鹥入夢頻。杜若菰蒲煙雨歇，一溪春色屬何人?。”字面意思?為春日溪水兩岸繁花似錦、生機(jī)盎然，這般美景究竟屬于誰呢？深層情感?：通過設(shè)問表達(dá)詩人對往昔溪居生活的懷念，以及對當(dāng)下獨(dú)處、故人難尋的悵惘。春色雖美，卻無人共賞，流露出孤寂與感傷。</p> <p class="ql-block">敬題印雕二首</p><p class="ql-block">鄭金慶</p><p class="ql-block"> 一</p><p class="ql-block">【一溪春色屬何人】</p><p class="ql-block">桃花艷麗草如茵，</p><p class="ql-block">山水如圖瑞氣臻。</p><p class="ql-block">觸眼風(fēng)光詩百首，</p><p class="ql-block">一溪春色屬何人。</p><p class="ql-block"> 二</p><p class="ql-block">【萬象更新】</p><p class="ql-block">百花齊放艷芳容，</p><p class="ql-block">萬象更新春意濃。</p><p class="ql-block">山清水秀風(fēng)光美，</p><p class="ql-block">斑斕佳景白云蹤。</p> <p class="ql-block">【一日一印*萬象更新】“萬象更新”描述的是?宇宙間所有事物或景象都改變了舊貌，呈現(xiàn)出全新的、充滿生機(jī)的樣子?。它蘊(yùn)含著積極、向上的意味，常用來表達(dá)對嶄新開端的美好祝愿。??“萬象”?：指?宇宙間的一切景象或事物?。???“更”?：意為?變更、改變?。???“新”?：與“舊”相對，指?嶄新的面貌或狀態(tài)?。在感情色彩?方面，該成語?含有明顯的褒義色彩?，用于贊美和描述積極的變化。??</p> <p class="ql-block">【一日一印*知行合一】?“知行合一?”是一個(gè)哲學(xué)概念，指認(rèn)識事物的道理與實(shí)行其事是密不可分的一回事。??“知行合一”由明代思想家王陽明提出?：這一重要哲學(xué)命題由明代哲學(xué)家王守仁（王陽明）于正德四年（1509年）在貴陽提出，其詳細(xì)論述記載于《傳習(xí)錄》。??經(jīng)典表述為“知者行之始，行者知之成”?：王陽明認(rèn)為“圣學(xué)只一個(gè)功夫，知行不可分作兩事”，即認(rèn)知（知）是實(shí)踐（行）的開端，實(shí)踐（行）是認(rèn)知的完成。??</p> <p class="ql-block">【一日一印*賞心樂事】“賞心樂事?”意為?歡暢的心情和快樂的事情?，常與“良辰美景”連用，形容美好的時(shí)光與愉快的經(jīng)歷。???該成語由“賞心”與“樂事”兩部分構(gòu)成。?“賞心”指使內(nèi)心感到喜悅、歡暢?；?“樂事”則指令人快樂的事情?。組合起來，其核心內(nèi)涵就是?指那些能帶來心情愉悅的美好事物或經(jīng)歷?。???</p> <p class="ql-block">敬題印雕【賞心樂事】</p><p class="ql-block">鄭金慶</p><p class="ql-block">人逢喜事精神爽，</p><p class="ql-block">娛樂悅心得福長。</p><p class="ql-block">豁迖胸懷無雜念，</p><p class="ql-block">光明錦道自徜徉。</p> <p class="ql-block">【一日一印*家在清風(fēng)雅雨間】“家在清風(fēng)雅雨間”是一句富有詩意的表達(dá)，既是對自然環(huán)境的贊美，也承載著深厚的文化意涵。描繪出一種居住在清風(fēng)徐來、細(xì)雨綿綿之間的詩意生活場景，體現(xiàn)人與自然和諧共處的理想狀態(tài)。詩詞源自“神馳洛水吳山外，家在清風(fēng)雅雨間”這一楹聯(lián)，由上世紀(jì)三十年代陳玉秋所撰??對聯(lián)！</p> <p class="ql-block">【一日一印*拙樸】拙樸，指樸實(shí)無華、古樸、簡單或粗糙的審美特質(zhì)，既可形容人的性情氣質(zhì)，亦可描述器物、藝術(shù)作品風(fēng)格，常見于“拙樸的古陶器”等實(shí)物形態(tài)。其內(nèi)涵包含質(zhì)樸無華、未加修飾的特征，在美學(xué)層面體現(xiàn)為自然本色，民間美術(shù)則通過“拙樸”形式承載勞動(dòng)人民的藝術(shù)創(chuàng)造力。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“拙樸”的深層理念根植于中國傳統(tǒng)文化，特別是道家哲學(xué)。????“拙樸”思想起源于道家“大巧若拙”、“見素抱樸”的思想?，倡導(dǎo)超越外在工巧，回歸自然本真。???</p><p class="ql-block">?處世智慧?方面，?“抱樸守拙”被視為一種修身哲學(xué)與處世之道?，強(qiáng)調(diào)保持質(zhì)樸、純真的本性，不為虛華物欲所惑。??藝術(shù)追求?方面，古代文人將“養(yǎng)拙”、“守真”作為藝術(shù)目的，使拙樸風(fēng)格成為對某種人格精神與理想情性修養(yǎng)的追求。???</p> <p class="ql-block">【一日一印*一息尚存書要讀】“一息尚存書要讀”是一句體現(xiàn)終身學(xué)習(xí)精神的格言，只要還活著，就應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持讀書學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)?活到老、學(xué)到老?的精神。其含義可從兩個(gè)層面理解：“一息尚存”：還有一口氣在，指生命尚未終結(jié)，常用于表達(dá)“只要活著，就應(yīng)堅(jiān)持某種志向或行動(dòng)”。詞語源自《論語·泰伯》“死而后已”章，經(jīng)朱熹注解為“一息尚存，此志不容少懈”。</p> <p class="ql-block">【一日一印*二月二龍?zhí)ь^】“二月二龍?zhí)ь^”是?農(nóng)歷二月初二?的中國傳統(tǒng)節(jié)日，又稱春耕節(jié)、農(nóng)事節(jié)、青龍節(jié)等，象征春季來臨、萬物復(fù)蘇及春耕開始 。其核心含義源于古代天文學(xué)與農(nóng)耕文化的結(jié)合，寓意敬龍祈雨、驅(qū)邪納祥 。?古人將黃道附近星象劃分為二十八宿，東方七宿（角、亢、氐、房、心、尾、箕）組成蒼龍之形 。農(nóng)歷二月初二黃昏，代表龍角的“角宿”從東方地平線升起，宛如巨龍?zhí)ь^，故稱“龍?zhí)ь^”。這一現(xiàn)象標(biāo)志著陽氣生發(fā)、雨水增多，古代以此作為春耕啟動(dòng)的信號 。??</p> <p class="ql-block">【一日一印*石破天驚】“石破天驚”是一個(gè)漢語成語，意思是指聲音高亢激越，有驚天動(dòng)地之勢。這個(gè)成語出自唐代詩人李賀的《李憑箜篌引》中的詩句：“女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨?！崩钯R用“石破天驚”來形容箜篌樂聲的震撼和出人意料。后來，“石破天驚”這個(gè)成語的含義逐漸擴(kuò)展，現(xiàn)在多用來比喻某一事物或文章議論新奇驚人，出人意料，給人帶來強(qiáng)烈的震撼和感受。它常用來形容那些具有突破性、創(chuàng)新性的觀點(diǎn)、事件或作品?？偟膩碚f，“石破天驚”是一個(gè)富有表現(xiàn)力和感染力的成語，能夠形象地表達(dá)出某種震撼人心、非同凡響的效果。</p> <p class="ql-block">【一日一印*大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)】“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”這句話出自西漢開國皇帝劉邦所作的《大風(fēng)歌》，意思是大風(fēng)猛烈地吹啊，浮云飛揚(yáng)。從字面上來看，這句話描繪了一幅大風(fēng)起時(shí)，云彩隨風(fēng)飛揚(yáng)的壯麗景象。它用自然界的景象來比喻世間局勢的變幻莫測和英雄人物的奮發(fā)有為。在《大風(fēng)歌》中，這句話作為開篇，奠定了整首詩的基調(diào)。它不僅是對自然景象的描繪，更蘊(yùn)含著劉邦對時(shí)局的深刻洞察和對自身命運(yùn)的感慨。大風(fēng)和飛揚(yáng)的云彩象征著動(dòng)蕩不安的時(shí)局和英雄人物的崛起。劉邦以此自比，表達(dá)了自己在亂世中嶄露頭角、威震天下的豪邁氣概。這句話運(yùn)用了比喻和夸張的藝術(shù)手法，將自然界的景象與人間世事巧妙結(jié)合，形成了氣勢磅礴、意境深遠(yuǎn)的藝術(shù)效果。它使讀者能夠感受到劉邦內(nèi)心的激蕩和豪情壯志，也展現(xiàn)了劉邦作為一位杰出政治家和軍事指揮家的非凡氣質(zhì)。</p>