<p class="ql-block ql-indent-1">故宮東邊，有一座不起眼的古寺-普度寺。</p><p class="ql-block ql-indent-1">普度寺的第一世，是元代的太乙神壇，為皇家重要祭祀設(shè)施。</p><p class="ql-block ql-indent-1">第二世，是明代的皇太孫宮。永樂帝朱棣專為其孫朱瞻基（明宣宗）修建，即洪慶宮。</p><p class="ql-block ql-indent-1">第三世，是幽禁明英宗的“小南城”。“土木堡之變”后，明英宗朱祁鎮(zhèn)被虜，其弟朱祁鈺繼位為景泰帝。朱祁鎮(zhèn)獲釋后，被軟禁于此長達(dá)7年。景泰八年，他在石亨、徐有貞等人支持下發(fā)動“奪門之變”，重登帝位。</p><p class="ql-block ql-indent-1">第四世，是清代的睿親王府，主人正是皇父攝政王多爾袞。后多爾袞獲罪，王府逐漸荒廢。</p><p class="ql-block ql-indent-1">第五世，是清康熙年間的瑪哈噶喇廟?！艾敼晾睘椴貍鞣鸾讨匾o(hù)法神——大黑天，普度寺由此從王府正式轉(zhuǎn)變?yōu)樽诮虉鏊?lt;/p><p class="ql-block ql-indent-1">第六世，是清乾隆年間的普度寺，取“普度眾生”之意，自此成為清代京城重要的藏傳佛教寺廟之一。</p><p class="ql-block ql-indent-1">第七世，是民國時期的普度寺小學(xué)。與京城眾多古寺命運(yùn)相似，它憑借保存完整的山門、正殿等核心建筑，被征用為小學(xué)，周邊陸續(xù)遷入居民，古寺漸漸融入市井生活。</p><p class="ql-block ql-indent-1">第八世，便是如今的社區(qū)公園。臺基、正殿、山門與方丈院得以修復(fù)，遺址回填保護(hù)，院內(nèi)綠化，遍植樹木。</p>