<p class="ql-block">以民為地法頂天</p><p class="ql-block">——漫步明代法學(xué)家陳璋書院遺址</p><p class="ql-block">陳友中</p><p class="ql-block">書院座落于全國聞名的電器城樂清柳市鎮(zhèn)北邊千米處的山 谷之中，荷岙村內(nèi)。院址在官司山與寶臺(tái)山之間，中間橫貫一道石 牛溪。四季草木蔥蘢，山秀水碧，環(huán)境優(yōu)雅宜人。</p><p class="ql-block">陳璋，字宗獻(xiàn)，號(hào)省齋，明成化六年（1470年）生于樂清縣城南郭。他為人耿直，疾惡如仇，勤政廉明，不畏權(quán)勢(shì)。在奸佞當(dāng)?shù)?，君德日衰的正德、嘉靖年間，他為了維護(hù)百姓利益和法律的尊嚴(yán)，冒喪身滅族的危險(xiǎn)，不僅與貪官污吏進(jìn)行不屈不撓的斗爭，還與皇權(quán)抗?fàn)?。?0余年的仕途中，他三進(jìn)三退，兩度遭廷杖而不變 本色，錚錚鐵骨，令人欽敬。 </p><p class="ql-block">據(jù)《明史紀(jì)事年末》載，陳璋一登仕途，就得罪了竊政大臣宦官劉瑾，結(jié)果"矯旨令致仕"。其實(shí)這是劉瑾耍索賄的把戲。當(dāng)時(shí)，有一個(gè)叫趙松的光祿寺丞，遇到類似處罰，他以厚禮賄劉，不僅免予處分，反而升為光祿寺少卿。有同僚好意要為陳璋"走后門"賄賂劉瑾，卻遭到這位新進(jìn)士的峻拒，說："官以賄成，吾不為也。"還和10位同志者在朝廷上揭露劉瑾的罪行，被錦衣衛(wèi)廷杖50，至昏死，幸有衛(wèi)官之妻系樂清人，憐于同鄉(xiāng)，暗使瘡藥救治，傷愈后不官而歸。</p><p class="ql-block">劉瑾以謀反罪被凌遲處死后，陳璋才得以起用，授刑部主事。他一向主張法治，并廢寢忘食地鉆研法學(xué)，發(fā)現(xiàn)"律有疑難"處，即"親為注釋"，提出"士不讀書，謂之廢學(xué)；官不讀律，謂之曠官"。他家中一貧如洗，母親病故，連墳?zāi)挂矡o錢興建，一個(gè)處士把自己的地讓出來才得安葬。</p><p class="ql-block">1518年冬，陳璋抱病寫了《諫南巡疏》，嚴(yán)正指出："......綸?一宣，遠(yuǎn)近震動(dòng)。竊謂車駕一發(fā)，扈從不止千騎，仆御役夫不止萬人；經(jīng)臨地方駐蹕處所玉帛珍饈之物所費(fèi)不止數(shù)萬，諸郡邑非能神運(yùn)鬼輸也，勢(shì)必括之民間，追而出，雞犬為驚......"這篇言詞切直，直陳時(shí)弊，直抒肺，毫無矯飾的疏，</p><p class="ql-block">由刑部郎中陸侉等53人罷免力諫，結(jié)果怎樣?沉溺玩樂，不理朝政的武宗雷霆大發(fā)，便拿出明皇朝的家法——廷杖。6人下詔，陳公等107人罰跪午門外5日，跪畢仍各杖50，晚上關(guān)于獄中，觀者無不太息泣下。據(jù)《明鑒》載，這便是我國歷史上空前的因"諫南巡"皇帝血腥鎮(zhèn)壓朝臣的集體大廷杖，先后被杖官員168人，立斃或稍后死15人。</p><p class="ql-block">武宗果不出陳璋《諫南巡疏》所料，在游江南途中捉魚溺水，回京便死，帝位由堂弟朱厚璁繼，叫世宗。授陳璋三品俸按察云南，6年后，再次入京，任大理寺卿。后來在兩法司任內(nèi)，辦理"四鐵"御史馮恩犯上案和留都太廟失火案時(shí)，世宗對(duì)老祖宗被火燒死了心中非常生氣，因而事先均有為案作定調(diào)的諭旨，但陳璋始終以事實(shí)為依據(jù)，法律作準(zhǔn)繩，經(jīng)調(diào)查取得實(shí)證，認(rèn)為罪當(dāng)不誅，敢與皇帝據(jù)理力爭，依法結(jié)案，惹得世宗非常惱火，他因此在后來的13年仕途中毫無升遷。著名哲學(xué)家王廷相稱贊道："三進(jìn)三退，不易其操而綽有余裕，于呼，吾公其真古大臣之風(fēng)烈也哉!'</p><p class="ql-block">我漫步書院，思昔撫今，當(dāng)今官場(chǎng)少數(shù)腐敗分子，慷國家之慨，借故中外旅游，中飽私囊，吃喝玩樂，一擲千金。誠如諺言說的："官方一席酒，農(nóng)民一年糧。"有的不知羞恥，四處跑官，得官斂財(cái)，金屋藏嬌，揮霍無度，我曾對(duì)此事寫了幾句：</p><p class="ql-block">人勸賄劉官帽新，</p><p class="ql-block">寧回故里伴青燈。</p><p class="ql-block">買官賣官殃民事，</p><p class="ql-block">黨內(nèi)蛀蟲制丑聞。</p><p class="ql-block">油然跳出"頂天立地","無法無天"等詞語。我想應(yīng)予以新解：地，民也；天，帝也；立地而又頂天者，法也。"無法"沒有法律；就"無天"失去民心，失去天下。古今同理，凡像陳璋公那樣執(zhí)法如山者，才有資格榮飲"頂天立地"之譽(yù)。我又吟了如下幾句：</p><p class="ql-block">朝野做官數(shù)十年，</p><p class="ql-block">以民為地法頂天。</p><p class="ql-block">三進(jìn)三退從容步，</p><p class="ql-block">正氣長存天地間。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注：本文史實(shí)參考陳緯先生編輯的《陳省三年譜》一書。</p><p class="ql-block">本文發(fā)表于2001.2《前進(jìn)論壇》，收入散文集《深山旅店》。</p><p class="ql-block">圖片 實(shí)地拍攝</p> <p class="ql-block">修擴(kuò)建后的德清寺（原名德春寺）</p> <p class="ql-block">近年建立的青峰塔</p>