<p class="ql-block"> 文昌帝君說(shuō)：世人每日清晨誦持感應(yīng)篇一遍，可以消愆滅罪；感應(yīng)篇行之三年，萬(wàn)罪消滅；行之四年，百福皆集；行之七年，子孫賢明，榮登科第；行之十年，壽命延長(zhǎng)；行之十五年，萬(wàn)事如意；行之二十年，子孫為卿相；行之三十年，注名仙籍；行之五十年天神恭敬，名列仙班。</p> <p class="ql-block"> 《太上感應(yīng)篇》是千年萬(wàn)世做人根基，照《感應(yīng)篇》去做，入世則為圣人，出世成仙神。兒童時(shí)代，父母教他們口誦 《太上感應(yīng)篇》，善根深厚，將來(lái)必定開花結(jié)果。十一二歲小學(xué)生，每晨讀誦《感應(yīng)篇》一遍，終身奉行，為修身立業(yè)之助，求學(xué)定有成就，一生幸福。中年人學(xué)《太上感應(yīng)篇》，在社會(huì)上實(shí)實(shí)在在做事，一生平安，事事如意。老年人念《感應(yīng)篇》，亡羊補(bǔ)牢未為晚也，心境開朗，清凈自在，身體健康，壽命延長(zhǎng)。</p> <p class="ql-block"> 《太上感應(yīng)篇》是道教的天人合一、天道承負(fù)、因果報(bào)應(yīng)、善惡教義，一脈相承，廣播華夏，深深地影響著國(guó)人的人生觀、價(jià)值觀和生死觀。既激勵(lì)后人又警示來(lái)者，此書可謂：善書之王，經(jīng)中之寶。</p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">太上感應(yīng)篇</span></p><p class="ql-block"> 太上曰： “禍福無(wú)門，惟人自召。善惡之報(bào)，如影隨形?！笔且蕴斓赜兴具^(guò)之神，依人所犯輕重，以?shī)Z人算，算減則貧耗， 多逢憂患，人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災(zāi)之，算盡則死。</p><p class="ql-block"> 又有三臺(tái)北斗神君在人頭上，錄人罪惡，奪其紀(jì)算。 又有三尸神在人身中，每到庚申日，輒上詣天曹，言人罪過(guò)。月晦之日，灶神亦然。凡人有過(guò)，大則奪紀(jì)，小則奪算，其過(guò)大小有數(shù)百事，欲求長(zhǎng)生者先須避之。</p><p class="ql-block"> 是道則進(jìn)，非道則退，不履邪徑，不欺暗室，積德累功，慈心于物，忠孝友悌，正己化人，矜孤恤寡，敬老懷幼；昆蟲草木，猶不可傷。宜憫人之兇，樂(lè)人之善，濟(jì)人之急，救人之危，</p><p class="ql-block"> 見(jiàn)人之得如己之得，見(jiàn)人之失如己之失。不彰人短，不炫己長(zhǎng)，遏惡揚(yáng)善，推多取少，受辱不怨，受寵若驚，施恩不求報(bào)，與人不追悔。</p><p class="ql-block"> 所謂善人，人皆敬之，天道佑之，福祿隨之，眾邪遠(yuǎn)之，神靈衛(wèi)之，所作必成，神仙可冀。欲求天仙者。當(dāng)立一千三百善。欲求地仙者。當(dāng)立三百善。</p><p class="ql-block"> 茍或非義而動(dòng)，背理而行，以惡為能，忍作殘害，陰賊良善，暗侮君親，慢其先生，叛其所事，誑諸無(wú)識(shí)，謗諸同學(xué)，</p><p class="ql-block"> 虛誣詐偽，攻訐宗親，剛強(qiáng)不仁。狠戾自用。是非不當(dāng)。向背乖宜，虐下取功，諂上希旨，受恩不感，念怨不休，輕蔑天民，擾亂國(guó)政，賞及非義，刑及無(wú)辜，殺人取財(cái)，傾人取位，誅降戮服，貶正排賢，凌孤逼寡，棄法受賂， 以直為曲，以曲為直，入輕為重，見(jiàn)殺加怒；知過(guò)不改，見(jiàn)善不為，自罪引他，壅塞方術(shù)，訕謗圣賢，侵凌道德；射飛逐走，發(fā)蟄驚棲，填穴覆巢，傷胎破卵；愿人有失，毀人成功，危人自安，減人自益，以惡易好，以私廢公，竊人之能，蔽人之善，形人之丑，訐人之私，耗人貨財(cái)， 離人骨肉，侵人所愛(ài)，助人為非，逞志作威，辱人求勝，敗人苗稼，破人婚姻，茍富而驕，茍免無(wú)恥，認(rèn)恩推過(guò)，嫁禍賣惡，沽買虛譽(yù)，包貯險(xiǎn)心， 挫人所長(zhǎng)，護(hù)己所短，乘威迫脅，縱暴殺傷，無(wú)故剪裁，非禮烹宰，散棄五谷，勞擾眾生；破人之家，取其財(cái)寶，決水放火，以害民居，紊亂規(guī)模， 以敗人功，損人器物，以窮人用；見(jiàn)他榮貴，愿他流貶，見(jiàn)他富有，愿他破散，見(jiàn)他色美，起心私之，負(fù)他貨財(cái)愿他身死，干求不遂，便生咒恨， 見(jiàn)他失便，便說(shuō)他過(guò)，見(jiàn)他體相不具而笑之，見(jiàn)他才能可稱而抑之； 埋蠱厭人，用藥殺樹，恚怒師傅，抵觸父兄，強(qiáng)取強(qiáng)求，好侵好奪；擄掠致富，巧詐求遷，賞罰不平，逸樂(lè)過(guò)節(jié)，苛虐其下，恐嚇于他； 怨天尤人，呵風(fēng)罵雨，斗合爭(zhēng)訟，妄逐朋黨，用妻妾語(yǔ)，違父母訓(xùn)，得新忘故，口是心非，貪冒于財(cái)，欺罔其上，造作惡語(yǔ)，讒毀平人，毀人稱直，罵神稱正，棄順效逆，背親向疏，指天地以證鄙懷，引神明而鑒猥事；施與后悔，假借不還,分外營(yíng)求，力上施設(shè),淫欲過(guò)度，心毒貌慈，穢食餧人，左道惑眾,短尺狹度,輕稱小升，以偽雜真，采取奸利，壓良為賤，謾驀愚人；貪婪無(wú)厭，咒詛求直，嗜酒悖亂，骨肉忿爭(zhēng)，男不忠良，女不柔順，不和其室，不敬其夫，每好矜夸，常行妒忌， 無(wú)行于妻子，失禮于舅姑，輕慢先靈，違逆上命，作為無(wú)益，懷挾外心，自咒咒他，偏憎偏愛(ài)，越井越灶，跳食跳人，損子墮胎，行多隱僻，晦臘歌舞，朔旦號(hào)怒，對(duì)北涕唾及溺，對(duì)灶吟詠及哭，又以灶火燒香，穢柴作食，夜起裸露，八節(jié)行刑，唾流星，指虹霓，輒指三光，久視日月，春月燎獵，對(duì)北惡罵，無(wú)故殺龜打蛇，如是等罪，司命隨其輕重，奪其紀(jì)算，算盡則死，死有余責(zé)，乃殃及子孫。</p><p class="ql-block"> 又諸橫取人財(cái)者，乃計(jì)其妻子家口以當(dāng)之，漸至死喪，若不死喪。則有水、火、盜、賊、遺亡器物、疾病、口舌諸事，以當(dāng)妄取之值。 又枉殺人者，是易刀兵而相殺也。取非義之財(cái)者，譬如漏脯救饑，鴆酒止渴，非不暫飽，死亦及之。</p><p class="ql-block"> 夫心起于善，善雖未為，而吉神已隨之?；蛐钠鹩趷海瑦弘m未為，而兇神已隨之。其有曾行惡事，后自改悔，諸惡莫作，眾善奉行，久久必獲吉慶，所謂轉(zhuǎn)禍為福也。</p><p class="ql-block"> 故吉人語(yǔ)善、視善、行善，一日有三善，三年天必降之福；兇人語(yǔ)惡、視惡、行惡，一日有三惡，三年天必降之禍，胡不勉而行之！</p> <p class="ql-block">小人植黨，如蠅集膻。攬權(quán)竊柄，妒能嫉賢。盜亦有道，疾視睊睊。毀其祖墓，蕩其家園。披樹寸磔，遺穢千年。</p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">妄逐朋黨</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 注："</span>朋黨”是壞名稱。太平盛世不應(yīng)當(dāng)出現(xiàn)，臣子不敢這樣做。董昭說(shuō)到：臣子的罪過(guò)，沒(méi)有比培植黨羽再大的了；國(guó)家的災(zāi)禍，沒(méi)有比分成黨佩更厲害的了?！爸稹笔歉S的意思，“妄逐”，說(shuō)的是不審查奸邪和正義，不分辨忠誠(chéng)和奸侫，一味奉承依附有權(quán)有勢(shì)的人，以致擾亂了國(guó)家的政治，催殘夭折了忠誠(chéng)善良的人，這種貼誤祖宗社稷大業(yè)的事例，怎么說(shuō)的盡呢？</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">案：</span>焦芳是泌陽(yáng)人，明代天順八年的近士。他言行粗陋，沒(méi)有才學(xué)和知識(shí)，性格有陰險(xiǎn)狠毒。動(dòng)不動(dòng)就肆意譏諷訕謗別人，朝廷里做官的士人都害怕他。當(dāng)時(shí)，劉瑾獨(dú)攬大權(quán)，焦芳拜認(rèn)他為義父，自己稱是他的兒子。劉瑾喜歡他，將他由翰林侍講提升為吏部侍郎，不久又進(jìn)升為華蓋學(xué)士，占據(jù)內(nèi)閣的位置幾年，劉瑾將國(guó)家搞得污濁混亂，變更已經(jīng)制定好的法律，毒害有名望的縉紳，都是焦芳導(dǎo)致的結(jié)果。焦芳每當(dāng)碰到劉瑾說(shuō)話，必然要極力贊揚(yáng)。裁決閱讀大臣的奏章，一律阿附劉瑾的意思。全國(guó)各地想要賄賂劉瑾的人，必然要先賄賂焦芳。焦其又勾結(jié)張彩、劉宇等人結(jié)成心腹之交，每當(dāng)朝廷要干一件事，焦芳先倡導(dǎo)，那么張彩，劉宇就幫助他，或者張彩、劉宇先行倡導(dǎo)，那么焦芳必然幫助，彼此交接勾通成了一個(gè)黨派。</p><p class="ql-block"> 吉安的大盜賊趙燧，攻占了五座五座州、縣城池，焦芳將憤怒遷移到江西人。他和劉瑾商議，減免裁掉江西一省的鄉(xiāng)試，解除名額達(dá)五十名，和趙燧是一個(gè)籍貫的不能選入京城。并且說(shuō)王安石給宋朝帶來(lái)災(zāi)禍，吳澄當(dāng)了元朝的官員，應(yīng)當(dāng)?shù)前駨V布他的罪狀。劉瑾笑著說(shuō)：“因?yàn)橐粋€(gè)盜賊的原因，災(zāi)禍涉及一個(gè)省，至于減裁相識(shí)的名額就足夠了，連宋代、元代的人也想株連嗎？”焦芳停止說(shuō)話。后來(lái)焦芳和張彩的權(quán)利相當(dāng)，兩只虎同在一個(gè)巢穴，談?wù)撌虑槊看味嗾劜粩n，于是有了怨恨。張彩將焦芳暗地做的事情全部告訴劉瑾，劉瑾大為憤怒，斥責(zé)焦芳，讓他回到祖籍。焦芳在家鄉(xiāng)仍然建造了巨大的房屋，宏偉美麗無(wú)比。趙燧攻破泌陽(yáng)，將焦芳的房屋放火燒了。挖掘他的地窖，得到了許多金子和寶貝，于是全部挖開他先人的墳?zāi)?，和牛馬的骨頭混雜在一起燒了。趙燧找不見(jiàn)焦芳，找到焦芳的衣服和帽子，將這些被掛在庭院的樹上，拔出劍將衣服和帽子砍碎了。并讓一群盜賊污辱焦其先輩的女人墳?zāi)?，說(shuō)到："我為皇帝報(bào)仇??！”焦芳的行為被強(qiáng)盜業(yè)強(qiáng)盜厭惡都尚且如此。</p><p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">附：</span>沈康是富人家的子弟。他聰明敏捷，善于寫文章，看見(jiàn)他的人都希望他成為大器，沈康每天和和喝酒的朋友相互往來(lái)，不是去尋花問(wèn)柳，就是擲骰子賭博，酣暢飲酒。他的父親責(zé)備他也不悔改。考試的前天晚上，沈康夢(mèng)見(jiàn)穿紅衣服的人說(shuō)道：“你這次科舉考試位列榜首，不聽(tīng)從嚴(yán)格的教誨，讓老父親整日憂郁，上帝已經(jīng)免除了，你科舉的名次了，還希望考中嗎？”沈康醒來(lái)后，神色沮喪，不能寫出一個(gè)字，交了白卷。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 陳石閭說(shuō)道，京城里有個(gè)考生，是從前有錢有勢(shì)人家的子弟，同幾個(gè)朋友在九如樓觀看戲劇。他叫女演員過(guò)了勸酒。飲得剛剛暢快，忽然一個(gè)朋友中了惡魔倒在地上。旁邊的人正在扶起灌水救他，突然他坐起來(lái)，瞪著眼睛直直看著，先拍著胸脯痛哭，責(zé)備他兒子嫖妓，大大連累了科舉的名字，咬著牙齒，握著拳頭，斥責(zé)各個(gè)朋友對(duì)他兒子的引誘。他言詞和臉色都很嚴(yán)厲，情形上就像相互搏擊咬噬。那個(gè)考生知道是他父親說(shuō)話的聲音，趴在地上戰(zhàn)栗，臉上幾乎沒(méi)有人色。他的各個(gè)朋友都怕得發(fā)抖，偷偷逃走了，還有的踉踉蹌蹌失足摔破了頭，四周坐著的人沒(méi)有不嘆息的，這是清代永、雍正甲寅年間發(fā)生的事情。陳石閭曾經(jīng)親眼看見(jiàn)，但是不肯說(shuō)出那位考生的姓名，我的老師阿文勒說(shuō)：“治家的人不交往客人，那么子弟不和這些人接近。士大夫所看見(jiàn)的只是老婆婆、嬋女、僮仆、有什么好樣的人家？家里客人朋友太多，必然有奸淫、干壞事的朋友夾雜在中間，過(guò)分親近，耳聞目染，給子弟成了無(wú)窮的災(zāi)害?！睅资陙?lái)。清楚地驗(yàn)證了所看見(jiàn)和聽(tīng)到的一件件事例。才知道他的的話，真是藥石啊。</p> <p class="ql-block"> 以上文字選自宋.李昌齡著，清.黃正元 注 清.毛金蘭增補(bǔ)《太上感應(yīng)篇圖說(shuō)》</p><p class="ql-block"> 請(qǐng)點(diǎn)關(guān)注并點(diǎn)擊上面筆者頭像，有更多作品期待您觀看！您看后認(rèn)為內(nèi)容好，可分享出去，分享就是成長(zhǎng)，也是為自己和家人積累福報(bào)！</p>