<p class="ql-block" style="text-align:center;">文/張念理</p> <p class="ql-block"> 白浪河，濰坊的母親河，在濰坊可謂家喻戶曉，千百年來，在廣袤富饒的濰坊大地上流淌，世世代代，歲歲年年，永不停歇，永不枯竭，她以博大寬闊的胸懷澤惠著濰坊大地，哺育了千千萬萬勤勞善良的濰坊兒女。</p><p class="ql-block"> 春天里，白浪河畔，百花盛開，綠樹成蔭；夏日里，河邊釣魚，下河游泳，避暑納涼；秋天里，金風送爽，碩果累累，豐收在望；冬天里，千里冰封，賞雪滑冰，其樂無窮......可是，白浪河的源頭在哪里呢?</p><p class="ql-block"> 《齊乘》載：白狼水，"水經(jīng)注"云，出丹山，經(jīng)北?？?營丘)城東，人別畫湖，亦日聯(lián)懷湖(今成為昌邑市北稻田地)。東北人海。余按：白狼水有二源：一出丹山，"隋志"作白狼山，即今日之打鼓山或擂鼓山?！稙H縣志〉載："白狼水，出自擂鼓山。詢及鄉(xiāng)人，即打鼓山。上有白狼廟。山前澗深十余丈，眾泉涓涓，即白狼水源也。"《昌樂縣續(xù)志·山川》載：“白浪河發(fā)源于擂鼓山，即打鼓山前孟家峪莊東。澗深十余丈，眾泉涓涓，合流而出焉?！钡ど郊唇袢罩嚵_頂和打鼓山，一山兩峰，諸多志書均記載，白浪河的源頭在打鼓山上。</p> <p class="ql-block"> 《史記·五帝本紀》載：“黃帝東至于海，登丸山，及岱宗”。“封禪書”又載：“黃帝封東泰山，禪凡山”。軒轅帝登大紀山，以車羅頂為祭壇，打鼓山上擂鼓聚諸侯，舉行了封禪大典。岱宗即泰山，東泰山就是沂山，“丸山”、“凡山”就是今日之丹山，即車羅頂和打鼓山，車羅頂與打鼓山緊相毗連，實為一山兩峰。“岱宗”即泰山、“東泰山”就是今日之沂山，原來車羅頂與打鼓山，和名揚天下的泰山、沂山齊名，是黃帝認定的神圣之山，地位超然，屢受恩典。于是，與朋友一起，踏上了探尋白浪河源頭之旅。</p><p class="ql-block"> 我們出安丘，沿102省道，一路西行，再改005鄉(xiāng)道，穿過224省道，穿過青龍山、畢都、王家槐林、西李家河、苗家莊子等村莊，汽車便開上了盤山路，根據(jù)導航我們知道已經(jīng)快到打鼓山了。</p><p class="ql-block"> 到一個三岔路口處，我們便把車往上開，想盡量把車開得往上一點，再登山就少用一點力氣了，在一處開闊的地方，我們看到了刻有“白浪河之源”五個大字的石碑，石碑北側(cè)的標志物像一敞開的書本，上面是白浪河簡介、白浪河流域圖和白浪河傳說的內(nèi)容。石碑的東側(cè)是一處邊長七八米的方形水池，池里可能有泉眼，可惜的是正值春旱，多日未見雨滴，池里并沒有多少水，我們在石碑前拍照留念。</p><p class="ql-block"> 石碑東側(cè)不遠處是就是白浪河源頭，潺潺溪水從巖縫中流出，大泉噴如玉碎，小泉吐珠圓，眾泉淙淙，泉涌如輪，明溪暗泉，匯溪成潭，泉水流出山谷后，曲折東行，經(jīng)鄌部，紅河，營丘，折而北流，進入濰坊市區(qū)，奔向大海的懷抱。</p><p class="ql-block"> 繼續(xù)開車前行，看到前面最高的山尖，那大概就是打鼓山了，我們便在路邊寬闊處停下車，一步步往最高的山尖上爬，小路崎嶇，盡管山腳處的小路推土機推平了一些，好像是要往山上修路，兩旁是荊棘雜草，接近山頂處，卻沒有路了，我們只好抓住荊棘，艱難地繼續(xù)往上爬，大概爬了七八百米，我們就到山頂了。</p> <p class="ql-block"> 山頂峻峭，幾塊花崗巖巨石橫臥在山頂南側(cè)，巨石周圍是幾棵高大粗壯的刺槐，直徑都在20公分以上。站在山頂，環(huán)顧四周，真有點“一覽眾山小”的感覺，擂鼓山海拔379米，是昌樂除車羅頂外的第二高峰。在山頂上，聽著風“嗖嗖”地從西北方向刮來，搖晃著山頂上的幾株刺槐，聲音格外響亮。</p><p class="ql-block"> 打鼓山因山谷風鳴，聲如擂鼓之聲得名。擂鼓山上的淙淙泉水，就是白浪河的發(fā)源之地。清乾隆年間進士閻循觀《白狼河》詩曰：</p><p class="ql-block">白狼遠下擂鼓山，百里無泥砂底鮮；</p><p class="ql-block">牛山坡下波更碧，柳岸莎州相與姘。</p><p class="ql-block">數(shù)聲黃鸝來何處，一群鷺驚翔藍天；</p><p class="ql-block">偶有漁翁裹蓑衣，青絲閑釣夕陽邊。</p><p class="ql-block"> 走下擂鼓山，開車繼續(xù)前行，我們順著一個村莊東側(cè)，剛鋪了石子的小路下山來，這里是十余丈的深深的峽谷，峽谷從打鼓山下來，向東南橫斜而去，白浪河的源頭一定就在這條峽谷里。</p><p class="ql-block"> 我們來到了打鼓山前的村子，村名曰孟家峪，村東、西、北三面環(huán)山，是一個偏僻古老的小村莊。孟家峪，明初孟姓、于姓同時遷來立村，一姓氏取名“孟加于”，清初因村處三面環(huán)山的山峪之中，村名演變?yōu)椤懊霞矣?。我們站在村西路上，舉目上望，打鼓山像一面屏障，橫亙在孟家峪北側(cè)，守護著峽谷里白浪河的源頭。</p> <p class="ql-block"> 在孟家峪村的白浪河小超市里，我們和一位老人攀談起來，他說，孟家峪原來90多戶人家，400多口人，現(xiàn)在因為打工或者孩子上學，都搬到外地和縣城去了，現(xiàn)在村里還有80多口人，都是老弱病殘。開春這里來旅游的人很多，是來看白浪河源頭的，他開小超市就是靠來旅游的人，買瓶水、買盒煙，多少掙幾個錢，維持生活。</p><p class="ql-block"> 老人給我們倒上茶水，和我們攀談了很久，他講了白浪河的傳說，早年孟家峪村有一個姓孟的風水先生，上通天文，下知地理，給人看風水非常準，被稱為"孟神仙"。孟神仙死后，他的四子一女按照老人的遺言，用生鐵打造鐵鏈子，抬著他的棺木圍著打鼓山轉(zhuǎn)，在鏈子斷處下葬。在挖掘的墓葬底部，先后從洞穴中飛出一只金鳳凰和一只白狼，分別朝東南方向飛去和跑去。白狼越跑越遠，泉水越流越大，轉(zhuǎn)眼間流成一條大河。開始人們叫它白狼河，因"狼"與"浪"諧音，后來就叫白浪河，一直流傳至今。</p><p class="ql-block"> 再看看村中留存古式老屋，有的傾斜欲墜，有的斷壁殘垣；或大門相掩，或樹枝籬笆作墻；石磨石碾散落村里，小水庫東側(cè)還有三個五六十年前，大集體時生產(chǎn)隊里盛氨水的囤子，古色古香地訴說著過去的滄桑。</p> <p class="ql-block"> 沿村前小路蜿蜒前行，有到了一個較大的村莊，這就是打鼓山村了。打鼓山村，原由打鼓山，朱家莊，毛家莊三個自然村組成，現(xiàn)統(tǒng)稱打鼓山村，村中劉，趙，朱，毛，于，徐六姓共處。該村北靠打鼓山，白浪河在村西，村前環(huán)繞，村莊依山傍水，北高南低，房屋錯落有致，鱗次櫛比，是一方人杰地靈的風水寶地。</p><p class="ql-block"> 打鼓山村，還是有紅色基因的英雄村落。上世紀三四十年代，以趙西林為首的昌樂早期共產(chǎn)黨員，在打鼓山建立地下秘密交通站，打鼓山也成為昌樂共產(chǎn)黨組織的活動根據(jù)地。劉克禮，劉學清，劉克良等早期共產(chǎn)黨員，為革命拋頭顱灑熱血，獻出了寶貴的生命。</p><p class="ql-block"> 該村東接喬官鎮(zhèn)羅家莊子村，西連孟家峪，北隔打鼓山與喬官鎮(zhèn)王家槐林，潘家槐林接界，東，南分別與西楊莊，沙埠溝接壤，柏油路沿白浪河穿村直達山頂，是白浪河探源的必經(jīng)之地。原來我們探尋白浪河之源，應該沿白浪河順流而上，先到打鼓山，再到孟家峪，從孟家峪登打鼓山，就可看到白浪河的源頭了。</p><p class="ql-block"> 在打鼓山南北道路東側(cè)，一戶人家的門前，一棵百年樹齡的國槐，枝叉繁茂，靜靜地矗立著，像一尊雕像，注視著過往的行人；旁邊不遠處有一老井，永不枯竭，名曰"不老泉"。青石板井沿上一道道凹痕深深淺淺，浸透著歷史的滄桑感。斗折蛇行，又見一方形水池，清澈見底，漣漪清蕩，映藍天，倒青山，名曰"鳳凰淚"。</p> <p class="ql-block"> 打鼓山村，原由打鼓山，朱家莊，毛家莊三個自然村組成，現(xiàn)統(tǒng)稱打鼓山村，村中劉，趙，朱，毛，于，徐六姓共處。該村北靠打鼓山，白浪河村西，村前環(huán)繞，村莊依山傍水，北高南低，房屋錯落有致，鱗次櫛比，是一方人杰地靈的風水寶地。</p><p class="ql-block"> 打鼓山，還是一個具有紅色基因的英雄村落。上世紀三四十年代，以趙西林為首的昌樂早期共產(chǎn)黨員，在打鼓山建立地下秘密交通站，打鼓山也成為昌樂共產(chǎn)黨組織的活動根據(jù)地。劉克禮，劉學清，劉克良等早期共產(chǎn)黨員，在車羅頂、打鼓山一帶進行革命活動，為新中國獻出了寶貴的生命。</p><p class="ql-block"> 該村東接喬官鎮(zhèn)羅家莊子村，西連孟家峪，北隔打鼓山與喬官鎮(zhèn)王家槐林，潘家槐林接界，東，南分別與西楊莊，沙埠溝接壤，柏油路沿白浪河穿村直達山頂，是白浪河探源的必經(jīng)之地。</p> <p class="ql-block">在打鼓山南北道路東側(cè)，一戶人家的門前，一棵百年樹齡的國槐，枝叉繁茂，靜靜地矗立著，像一尊雕像，注視著過往的行人；旁邊不遠處有一老井，永不枯竭，名曰"不老泉"。青石板井沿上一道道凹痕深深淺淺，浸透著歷史的滄桑感。斗折蛇行，又見一方形水池，清澈見底，漣漪清蕩，映藍天，倒青山，名曰"鳳凰淚"。</p> 這次探尋白浪河之旅，收獲滿滿，下得山來，我們才弄明白，探尋白浪河之源，我們應該從鄌郚，沿白浪河順流而上，先到打鼓山村，再到孟家峪村，從孟家峪登臨打鼓山，就可以看到打鼓山的風景和白浪河的源頭了。我們卻行走了一條相反的路線，再次探尋白浪河之源務必先到打鼓山村，再至孟家峪，最好從這兩個村里，找一個向?qū)?，路上和我們講講關于打鼓山村和孟家峪村，關于車羅頂和打鼓山，關于白浪河的傳說！<br><br> <p class="ql-block">【張念理】山東安丘人，中華文化促進會會員、山東省散文學會會員、濰坊市作家協(xié)會會員，中外酒文化協(xié)會文化顧問。發(fā)表散文百余篇，散文《方山腳下是酒鄉(xiāng)》《走進營丘》《走進元隆酒莊》被收入作家出版社出版的《濰坊酒事》一書。散文《秋到大澤山》、《尋找迷牛寺》獲山東省散文學會《當代散文》首屆優(yōu)秀作品獎（2022年），散文《戀上小麥峪》獲中國散文網(wǎng)第二屆（2023年）“最美中國”當代詩歌散文大賽一等獎，2026年1月獲濰坊市“齊魯天路”藝術(shù)大賽優(yōu)秀獎。</p>