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24年5班 ③《論語·子路第十三》儒行天下??公益經(jīng)典讀書會

儒行天下

<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>時間:2026年3月23—3月29日</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>子路第十三全篇演說節(jié)錄3</b> </p><p class="ql-block"> 至于正名一層更是治亂世的要法,辨國政合私事的分別,足以驚權(quán)奸的野心。行政的資格,第一要正自己的身子,孔子曾兩次說這意思,他的等類分善人、王者、至圣。善人治國百年才能勝過殘暴的,去了殺伐的。王者必得三十年,才能人民相親相愛有了仁道。至圣行政三年,就能大有成功。至圣的名號,孔子雖沒說,既然在王者以上就應(yīng)該這樣稱。到了當(dāng)時行政的人,不是權(quán)利之徒,就是庸懦無用,就像斗筲小器提不到話下呢。</p> 周一學(xué)習(xí)內(nèi)容 <p class="ql-block">3月23日周一文宣老師授課音頻</p> <p class="ql-block">【誦讀版】 </p><p class="ql-block">13.子曰:“茍正其身矣,于從政乎何有。不能正其身,如正人何?”</p><p class="ql-block">14.冉子退朝。子曰:“何晏也?”對曰:“有政?!弊釉唬骸捌涫乱?。如有政,雖不吾以,吾其與聞之?!?lt;/p><p class="ql-block">【句讀版】</p><p class="ql-block">13.子 曰 茍正其身矣 于 從政乎何有 不能正其身 如正人 何</p><p class="ql-block">14.冉子退 朝 子 曰 何晏也 對曰有 政 子 曰 其事也 如有政 雖不吾以吾其與聞之</p><p class="ql-block">【讀音易錯字】</p><p class="ql-block">13.子*曰*茍正其身矣*于*從政乎何有*不能正其身*如正人*何</p><p class="ql-block">14.冉子退*朝cháo*子*曰*何晏也*對曰有*政*子*曰*其事也*如有政*雖不吾以吾其與yú聞之</p><p class="ql-block">第三周 第一天 2026年3月23日</p> 義理解析 <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>《子路第十三篇》第十三章</b></p><p class="ql-block"> 歡迎您來到圣賢文化直播間,關(guān)注圣賢教育。我是文宣,本期話題是《論語·子路第十三篇》的十三章,理文如下:</p><p class="ql-block"><b>13.13 子曰。茍正其身矣。于從政乎何有。不能正其身。如正人何。</b></p><p class="ql-block">章解:</p><p class="ql-block"> 夫子說。要是能以正當(dāng)了他的身子。對于行政何難。不能正當(dāng)了他的身子。像這正人民的事要怎么樣呢。</p><p class="ql-block">演說:</p><p class="ql-block"> 行政的負有正人民的責(zé)任。他反到不能正自己的身。這本算極奇怪的事。不知越不正的人。越操行政的大權(quán)。所以夫子發(fā)這感慨。</p><p class="ql-block"> 本期話題到此結(jié)束。感謝您的關(guān)注我們下期再見。</p><p class="ql-block">【文字和語音不符時,以文字為準?!?lt;/p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>《子路第十三篇》第十四章</b></p><p class="ql-block"> 歡迎您來到圣賢文化直播間,關(guān)注圣賢教育。我是文宣,本期話題是《論語·子路第十三篇》的十四章,理文如下:</p><p class="ql-block"><b>13.14 冉子退朝( cháo)。子曰。何晏也。對曰。有政。子曰。其事也。如有政。雖不吾以。吾其與( yú)聞之。</b></p><p class="ql-block">字解:</p><p class="ql-block"> 此章有兩個多音字。</p><p class="ql-block">(1)朝( cháo):冉子退朝( cháo)的朝( cháo),在這里讀為二聲。</p><p class="ql-block">(2)與( yú):吾其與( yú)聞之的與( yú),這是個多音字,神童標注平聲。平聲分陰平和陽平,我們讀二聲陽平。有的版本這個字注音四聲。</p><p class="ql-block">(3)朝( cháo):是季孫氏的私朝。</p><p class="ql-block">(4)晏:是晚。</p><p class="ql-block">(5)政:是國里的公事。</p><p class="ql-block">(6)事:是一家的私事。</p><p class="ql-block">章解:</p><p class="ql-block"> 冉子退了季氏的私朝。夫子說。你來的怎么晚了呢。他對給夫子說。有國里的政事。夫子說。是一家的私事罷。要有政事。雖是不用我嗹。我也能一同聽得講論了。按禮上大夫辭了職。還能參聽國里的政事。</p><p class="ql-block">演說:</p><p class="ql-block"> 季氏專魯國的大權(quán)。把魯國成了他的私產(chǎn)。凡國事都在他家里私議。他上下習(xí)以為常。冉子竟在夫子面前明說。在他家議論政事。所以夫子特說明政合事的分別。教冉子明白公私的界限。以救正季氏竊奪公權(quán)的罪惡呢。</p><p class="ql-block"> 本期話題到此結(jié)束。感謝您的關(guān)注我們下期再見。</p> 周二學(xué)習(xí)內(nèi)容 <p class="ql-block">3月24日周二文宣老師授課音頻</p> <p class="ql-block">【誦讀版】 </p><p class="ql-block">15.定公問:“一言而可以興邦,有諸?”孔子對曰:“言不可以若是其幾也。人之言曰,為君難,為臣不易。如知為君之難也,不幾乎一言而興邦乎。” 曰:“一言而喪邦,有諸?”孔子對曰:“言不可以若是其幾也。人之言曰,予無樂乎為君,唯其言而莫予違也。如其善而莫之違也,不亦善乎。如不善而莫之違也,不幾乎一言而喪邦乎?”</p><p class="ql-block">【句讀版】</p><p class="ql-block">15.定公問 一言而 可以興邦有 諸 孔子對 曰 言 不可以 若是其幾也 人之言 曰 為君難 為臣不 易 如知為君之難也 不幾乎 一言而 興邦乎 曰 一言而喪邦 有 諸 孔子對 曰 言 不可以 若是其幾也 人之言 曰 予 無樂乎為君 唯其言 而 莫予違 也 如其善 而 莫之違也不亦善乎如不善 而 莫之違也不幾乎 一言而 喪邦乎</p><p class="ql-block">【讀音易錯字】</p><p class="ql-block">15.定公問*一言而*可以興邦有*諸*孔子對*曰*言*不可以*若是其幾jī也 *人之言*曰*為君難*為臣不*易*如知為君之難也*不幾jī乎*一言而*興邦乎*曰*一言而喪sàng邦*有*諸*孔子對*曰*言*不可以*若是其幾jī也*人之言*曰*予yú*無樂lè乎為君*唯其言*而*莫予違*也*如其善*而*莫之違也不亦善乎如不善*而*莫之違也不幾jī乎*一言而*喪sàng邦乎</p><p class="ql-block">第三周 第二天 2026年3月24日</p> 義理解析 <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>《子路第十三篇》第十五章</b></p><p class="ql-block"> 歡迎您來到圣賢文化直播間,關(guān)注圣賢教育。我是文宣,本期話題是《論語·子路第十三篇》的十五章,理文如下:</p><p class="ql-block"> 這一章共分為五節(jié),我們先來看第一節(jié)。</p><p class="ql-block"><b>13.15(1節(jié)) 定公問。一言而可以興邦。有諸。孔子對曰。言不可以若是其幾( jī)也。</b></p><p class="ql-block">字解:</p><p class="ql-block">(1)幾(jī):是預(yù)定下效驗的意思。</p><p class="ql-block">節(jié)解:</p><p class="ql-block"> 定公問。一句話就可以興國。有這樣的嗎??鬃訉λf。一句話不可以像這樣的預(yù)定下效驗?zāi)亍?lt;/p><p class="ql-block"><b>13.15(2節(jié)) 人之言曰。為君難。為臣不易。</b></p><p class="ql-block">節(jié)解:</p><p class="ql-block"> 人的常話說,為君的很難,為臣的不容易。</p><p class="ql-block"><b>13.15(3節(jié)) 如知為君之難也。不幾( jī)乎一言而興邦乎。</b></p><p class="ql-block">字解:</p><p class="ql-block">(1)幾(jī):是盡的意思。</p><p class="ql-block">節(jié)解:</p><p class="ql-block"> 如果知到為君的難。就免強盡為君的道。不近于一句話就能興國嗎。</p><p class="ql-block"><b>13.15(4節(jié)) 曰。一言而喪邦。有諸??鬃訉υ?。言不可以若是其幾(jī)也。人之言曰。予無樂乎為君。唯其言而莫予違也。</b></p><p class="ql-block">字解:</p><p class="ql-block">(1)喪:是失的意思。</p><p class="ql-block">節(jié)解:</p><p class="ql-block"> 定公說。一句話就能失了國。有這樣的嗎。孔子對他說。一句話不可像這樣預(yù)定他的效驗?zāi)?。人的常話說。我沒有再快樂過為君的。獨有我的話。就沒敢反對的呢。</p><p class="ql-block"><b>13.15(5節(jié)) 如其善而莫之違也。不亦善乎。如不善而莫之違也。不幾( jī)乎一言而喪邦乎。</b></p><p class="ql-block">節(jié)解:</p><p class="ql-block"> 如果他說的話好。就沒有反對他的不也很好嗎。如果他說的話不好。還沒有反對他的不近于一句話就失了國嗎。</p><p class="ql-block">章解:</p><p class="ql-block"> 定公問。一句話就可以興國。有這樣的嗎??鬃訉λf。一句話不可以像這樣的預(yù)定下效驗?zāi)?。人的常話說。為君的很難。為臣的不容易。如果知到為君的難。就免強盡為君的道。不近于一句話就能興國嗎。定公說。一句話就能失了國。有這樣的嗎??鬃訉λf。一句話不可像這樣預(yù)定他的效驗?zāi)?。人的常話說。我沒有再快樂過為君的。獨有我的話。就沒敢反對的。如果他說的話好。就沒有反對他的不也很好嗎。如果他說的話不好。還沒有反對他的不近于一句話就失了國嗎。</p><p class="ql-block">演說:</p><p class="ql-block"> 一句話雖不至立時就能興國喪國。他的影響卻能興國喪國。凡事都是由漸而來。興國的機。在不敢輕忽。喪國的機。在恃勢自是。這樣恃強專權(quán)。輕忽一切的是自求喪亡呢。</p><p class="ql-block"> 本期話題到此結(jié)束。感謝您的關(guān)注我們下期再見。</p> 周三學(xué)習(xí)內(nèi)容 <p class="ql-block">3月25日周三文宣老師授課音頻</p> <p class="ql-block">【誦讀版】 </p><p class="ql-block">16.葉公問政。子曰:“近者說,遠者來?!?lt;/p><p class="ql-block">17.子夏為莒父宰,問政。子曰:“無欲速,無見小利。欲速則不達,見小利則大事不成?!?lt;/p><p class="ql-block">【句讀版】</p><p class="ql-block">16.葉公問 政 子 曰 近者說 遠者來</p><p class="ql-block">17.子夏為 莒父宰 問 政 子 曰 無欲速 無見小 利 欲速則不達 見小利 則 大事不 成</p><p class="ql-block">【讀音易錯字】</p><p class="ql-block">16.葉shè公問*政*子*曰*近者說yuè*遠者來</p><p class="ql-block">17.子夏為wéi*莒jǔ父fǔ宰zǎi*問*政*子*曰*無欲速sù*無見小*利*欲速則不達*見小利*則*大事不*成</p><p class="ql-block">第三周 第三天 2026年3月25日</p> 義理解析 <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>《子路第十三篇》第十六章</b></p><p class="ql-block"> 歡迎您來到圣賢文化直播間,關(guān)注圣賢教育。我是文宣,本期話題是《論語·子路第十三篇》的十六章,理文如下:</p><p class="ql-block">13.16 葉(shè)公問政。子曰。近者說(yuè)。遠者來。</p><p class="ql-block">字解:</p><p class="ql-block"> 這一章有兩個字的字音,大家要注意。</p><p class="ql-block"> (1) 葉(shè):葉(shè)公問的葉(shè),這個字呢,古音讀為shè,古邑名。</p><p class="ql-block"> (2) 說(yuè):近者說(yuè)。這個說(yuè)字是個通假字,通喜悅的悅,在這里讀為yuè。</p><p class="ql-block">章解:</p><p class="ql-block"> 楚國葉公問行政的道。夫子說。教近處的百姓都歡喜。遠處人也愿欲上這里來。</p><p class="ql-block">演說:</p><p class="ql-block"> 當(dāng)時楚國強大。用侵略政策。不但吞并南方的小國。并且擾亂中原。列國的兵禍。實楚晉諸強國釀成的??鬃泳帽教煜碌拇笤浮R跃犬?dāng)時人民。正趕著葉公向他問政。他因為葉公有平定內(nèi)亂的功??梢圆俪拇髾?quán)。所以趁此機會。告給他近悅遠來的話。這兩項雖是平說。夫子的用意。是在遠來上。分明教他破除國界。變侵略政策為和平主義。但是孔子是個客體。又是中原的人。不便說明。只好略示大意??此叛隽θ绾尉屯炅?。不料專攻擊孔子的墨氏。(孟子的闢墨氏實因墨子有意攻擊孔教不得不為相當(dāng)?shù)膶Υ?不知孔子的用意。竟說孔子對答的不當(dāng)。詆毀孔子沒說出所以然的方法來。不知孔子是先說大意??此谥既绾?。他如果能用孔子。孔子自然細細說出怎么教近的悅。怎樣教遠的來。一切農(nóng)桑教育。禮樂政治的方法。孔子豈是不明原理。毫無建設(shè)的人呢。</p><p class="ql-block"> 本期話題到此結(jié)束。感謝您的關(guān)注我們下期再見。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>《子路第十三篇》第十七章</b></p><p class="ql-block"> 歡迎您來到圣賢文化直播間,關(guān)注圣賢教育。我是文宣,本期話題是《論語·子路第十三篇》的十七章,理文如下:</p><p class="ql-block"><b>13.17 子夏為(wéi)莒(jǔ)父(fǔ)宰。問政。子曰。無欲速。無見小利。欲速則不達。見小利則大事不成。 </b></p><p class="ql-block">字解:</p><p class="ql-block"> (1) 父(fǔ):這一章中莒(jǔ)父(fǔ)宰的父(fǔ),三聲。</p><p class="ql-block"> (2) 莒(jǔ)父(fǔ):是魯國的縣名。</p><p class="ql-block"> (3) 速:是快。</p><p class="ql-block"> (4) 見:是貪的意思。</p><p class="ql-block">章解:</p><p class="ql-block"> 子夏做莒( jǔ)父( fǔ)縣的縣官。問行政的方法。夫子說。別求效太快。別看見小利益。愿欲求效太快了。就事情不能通達??匆娦±?。就大事辦不成。</p><p class="ql-block">演說:</p><p class="ql-block"> 夫子對子夏說的這話。不但可以為行政的法。無論甚么事都是要這樣的。</p><p class="ql-block">本期話題到此結(jié)束。感謝您的關(guān)注我們下期再見。</p> 周四學(xué)習(xí)內(nèi)容 <p class="ql-block">3月26日周四文宣老師授課音頻</p> <p class="ql-block">【誦讀版】 </p><p class="ql-block">18.葉公語孔子曰:“吾黨有直躬者,其父攘羊,而子證之?!笨鬃釉唬骸拔狳h之直者異于是,父為子隱,子為父隱,直在其中矣。”</p><p class="ql-block">【句讀版】</p><p class="ql-block">18.葉公語 孔子曰 吾黨有 直躬者 其父攘羊而子證 之 孔子曰 吾黨之直者 異于是 父為子隱子為父 隱 直在其中矣</p><p class="ql-block">【讀音易錯字】</p><p class="ql-block">18.葉shè公語yù*孔子曰*吾黨有*直躬者*其父攘rǎng羊而子證*之*孔子曰*吾黨之直者*異于是*父為wèi子隱子為wèi父*隱*直在其中矣</p><p class="ql-block">第三周 第四天 2026年3月26日</p> 義理解析 <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>《子路第十三篇》第十八章</b></p><p class="ql-block"> 歡迎您來到圣賢文化直播間,關(guān)注圣賢教育。我是文宣,本期話題是《論語·子路第十三篇》的十八章,理文如下:</p><p class="ql-block"> 這一章分為兩節(jié),我們先來看第一節(jié)。</p><p class="ql-block"><b>13.18(1節(jié)) 葉公語( yù)孔子。吾黨有直躬者。其父攘( rǎnɡ)羊。而子證之</b>。</p><p class="ql-block">此節(jié)中:</p><p class="ql-block">(1)語( yù):葉公語( yù)孔子的語四聲。告訴的意思。</p><p class="ql-block">字解:</p><p class="ql-block"> (1) 攘:是因便竊人的東西。</p><p class="ql-block"> (2) 證:是證據(jù)。</p><p class="ql-block">節(jié)解</p><p class="ql-block"> 葉公告訴給孔子說。我那鄉(xiāng)里有正直他那身子的。他父親因便偷下人的羊。他兒子還證著他。</p><p class="ql-block"><b>13.18(2節(jié)) 孔子曰。吾黨之直者。異于是。父為( wèi)子隱。子為( wèi)父隱。直在其中矣。</b></p><p class="ql-block">節(jié)解:</p><p class="ql-block"> 孔子說。我們鄉(xiāng)里那正直他的身子的。兩樣起這個。父親給他兒子隱瞞著。兒子給他父親隱瞞著。正直就在這隱瞞的里頭呢。</p><p class="ql-block">章解:</p><p class="ql-block"> 葉公告訴給孔子說。我那鄉(xiāng)里有正直他那身子的。他父親因便偷下人的羊。他兒子還證著他??鬃诱f。我們鄉(xiāng)里那正直他的身子的。兩樣起這個。父親給他兒子隱瞞著。兒子給他父親隱瞞著。正直就在這隱瞞的里頭呢。</p><p class="ql-block">演說:</p><p class="ql-block"> 竊人的物品。是不正當(dāng)?shù)男袨椤N医o他隱瞞著。是不直了。使至親骨肉蒙盜賊的名。伸我的直于天理人情不合。更是不直。這兩樣秤量起來。陷至親骨肉伸我的直是偏。保全至親骨肉的名譽是正。所以孔子說父子相隱。直在其中。這父子相隱。也不是助他為惡。是因為他已經(jīng)作錯。只好給他隱瞞。再痛痛的勸戒。教他悔改。但也是不能一律論的。要關(guān)乎天下國家的大。大義滅親。不但不能隱瞞。父還有殺他兒。弟還有殺他哥的哩。子雖是沒有強制父的理。也可以竊負而逃。或是想個善法。總不能隨他的私心。致招為害世界的大罪惡。這是全在臨時度量準了。從中道正直的行。才算得起直。要不然。見理不明。任意妄為。就是直也是偏直邪直呢。</p><p class="ql-block"> 本期話題到此結(jié)束。感謝您的關(guān)注我們下期再見。</p><p class="ql-block">【文字和語音不符時,以文字為準?!?lt;/p> 周五復(fù)習(xí)并總結(jié) <p class="ql-block">3月27日周五文宣老師授課音頻</p> 復(fù)習(xí) <p class="ql-block">【誦讀版】 </p><p class="ql-block"> 13.子曰:“茍正其身矣,于從政乎何有。不能正其身,如正人何?”</p><p class="ql-block">14.冉子退朝。子曰:“何晏也?”對曰:“有政?!弊釉唬骸捌涫乱病H缬姓?,雖不吾以,吾其與聞之?!?lt;/p><p class="ql-block">15.定公問:“一言而可以興邦,有諸?”孔子對曰:“言不可以若是其幾也。人之言曰,為君難,為臣不易。如知為君之難也,不幾乎一言而興邦乎?!? 曰:“一言而喪邦,有諸?”孔子對曰:“言不可以若是其幾也。人之言曰,予無樂乎為君,唯其言而莫予違也。如其善而莫之違也,不亦善乎。如不善而莫之違也,不幾乎一言而喪邦乎?”</p><p class="ql-block">16.葉公問政。子曰:“近者說,遠者來?!?lt;/p><p class="ql-block">17.子夏為莒父宰,問政。子曰:“無欲速,無見小利。欲速則不達,見小利則大事不成?!?lt;/p><p class="ql-block">18.葉公語孔子曰:“吾黨有直躬者,其父攘羊,而子證之?!笨鬃釉唬骸拔狳h之直者異于是,父為子隱,子為父隱,直在其中矣。”</p><p class="ql-block">第三周 第五天 2026年3月27日</p> <p class="ql-block">【句讀版】</p><p class="ql-block">13.子 曰 茍正其身矣 于 從政乎何有 不能正其身 如正人 何</p><p class="ql-block">14.冉子退 朝 子 曰 何晏也 對曰有 政 子 曰 其事也 如有政 雖不吾以吾其與聞之</p><p class="ql-block">15.定公問 一言而 可以興邦有 諸 孔子對 曰 言 不可以 若是其幾也 人之言 曰 為君難 為臣不 易 如知為君之難也 不幾乎 一言而 興邦乎 曰 一言而喪邦 有 諸 孔子對 曰 言 不可以 若是其幾也 人之言 曰 予 無樂乎為君 唯其言 而 莫予違 也 如其善 而 莫之違也不亦善乎如不善 而 莫之違也不幾乎 一言而 喪邦乎</p><p class="ql-block">16.葉公問 政 子 曰 近者說 遠者來</p><p class="ql-block">17.子夏為 莒父宰 問 政 子 曰 無欲速 無見小 利 欲速則不達 見小利 則 大事不 成</p><p class="ql-block">18.葉公語 孔子曰 吾黨有 直躬者 其父攘羊而子證 之 孔子曰 吾黨之直者 異于是 父為子隱子為父 隱 直在其中矣</p><p class="ql-block">第三周 第五天 2026年3月27日</p> 總結(jié) <p class="ql-block">《論語·子路第十三》第三周 學(xué)習(xí)總結(jié): </p><p class="ql-block">一、學(xué)習(xí)了《子路第十三》13-18章</p><p class="ql-block">二、完成功課情況:</p><p class="ql-block">周一:137人 周二:141人</p><p class="ql-block">周三:150人 周四:151人</p><p class="ql-block">三、成語</p><p class="ql-block">① 13.15 一言興邦,一言喪邦</p><p class="ql-block">② 13.16 近悅遠來</p><p class="ql-block">③ 13.17 欲速則不達</p><p class="ql-block"><br></p> 繁體字 <p class="ql-block">四、《子路第十三》13-18章 繁體字表 ??</p><p class="ql-block">13.子曰。茍正其身矣。於從政乎何有。不能正其身。如正人何。</p><p class="ql-block">①茍-茍</p><p class="ql-block">②從-從</p><p class="ql-block">14.冉子退朝cháo。子曰。何晏也。對曰。有政。子曰。其事也。如有政。雖不吾以。吾其與yú聞之。</p><p class="ql-block">①對-對</p><p class="ql-block">②雖-雖</p><p class="ql-block">③與-與</p><p class="ql-block">④聞-聞</p><p class="ql-block">15.定公問。一言而可以興邦。有諸??鬃訉υ?。言不可以若是其幾jī也。人之言曰。為君難。為臣不易。如知為君之難也。不幾jī乎一言而興邦乎。曰。一言而喪sàng邦。有諸??鬃訉υ?。言不可以若是其幾jī也。人之言曰。予無樂lè乎為君。唯其言而莫予違也。如其善而莫之違也。不亦善乎。如不善而莫之違也。不幾jī乎一言而喪sàng邦乎。</p><p class="ql-block">①問-問</p><p class="ql-block">②興-興</p><p class="ql-block">③諸-諸</p><p class="ql-block">④對-對</p><p class="ql-block">⑤幾-幾</p><p class="ql-block">⑥難-難</p><p class="ql-block">⑦喪-喪</p><p class="ql-block">⑧無-無</p><p class="ql-block">⑨樂-樂</p><p class="ql-block">⑩違-</p><p class="ql-block">16.葉shè公問政。子曰。近者説yuè。遠者來。</p><p class="ql-block">①葉-葉</p><p class="ql-block">②問-問</p><p class="ql-block">③遠-遠</p><p class="ql-block">17.子夏為wéi莒jǔ父fǔ宰zǎi。問政。子曰。無欲速。無見小利。欲速則不達。見小利則大事不成。</p><p class="ql-block">①無-無</p><p class="ql-block">②見-見</p><p class="ql-block">③則-則</p><p class="ql-block">18.葉shè公語yù孔子曰。吾黨有直躬者。其父攘rǎng羊。而子證之。孔子曰。吾黨之直者。異於是。父為wèi子隱。子為wèi父隱。直在其中矣。</p><p class="ql-block">①語-語</p><p class="ql-block">②黨-黨</p><p class="ql-block">③證-證</p><p class="ql-block">④異-異</p><p class="ql-block">⑤隱-隱</p> 周六義理總結(jié) <p class="ql-block">周六《子路第十三》13—18章義理總結(jié)</p> 儒行天下??經(jīng)典讀書會簡介 招生信息