李五致富行善遺跡午夜狂奔 <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 李五，名英，字俊育，號(hào)自然，明代慈善家、商業(yè)家、航海家，福建泉州府晉江縣二十九都鳳池鄉(xiāng)（今池店村）人，生于洪武十九年（1386年）二月初三，卒于天順元年（1457年）九月初六，排行第五，世以“李五”稱之。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 他為人品性淳厚，體態(tài)豐偉，言語(yǔ)溫和，氣度從容。他樂于調(diào)解糾紛、平息爭(zhēng)端，鄉(xiāng)里世人都把他當(dāng)作德高望重的長(zhǎng)者看待。他曾研習(xí)科舉學(xué)業(yè)，卻深藏才華不求做官，17歲便棄文從商。經(jīng)商生涯中，他不畏風(fēng)浪、跋涉江海，用盡智慧與心力，改良制作砂糖，創(chuàng)立了 “鳳池” 品牌。他經(jīng)營(yíng)商業(yè)很有謀略，最終成為泉南一帶的巨富。致富的同時(shí)，他善行數(shù)省，澤潤(rùn)萬戶，德業(yè)善績(jī)不計(jì)其數(shù)。如增高洛陽(yáng)橋三尺，俾兩岸免風(fēng)波之苦；又葺六里坡，溉千頃田，得五谷之豐茂；擴(kuò)建福海佛堂，修鳳池家廟，創(chuàng)桂巖書院，鋪泉安官道，重修吟嘯橋，放糧賑饑，舍糖救世等等。是古代海絲文化與慈善文化的翹楚，民諺有“富不過李五，善不過李五”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 李五的故事民間傳說非常多。筆者通過史籍記載，經(jīng)過實(shí)地踏勘，試圖搜尋其致富行善的史實(shí)遺存。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">李五一生最大的善舉莫過于</span><b style="font-size:20px;">增高洛陽(yáng)橋三尺</b><span style="font-size:20px;">。清道光《晉江縣志?津梁志?萬安橋》載：“舊址低下，潮至，橋梁俱沒，宣德六年辛亥（1431年），池店鄉(xiāng)李俊育諱英奉知府馮禎命，捐己貲甚多，與僧正淳增高三尺?！?lt;/span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">李五捐資增修洛陽(yáng)橋一事，始于宣德六年（1431年），歷三年竣工。正統(tǒng)六年（1441年），鄉(xiāng)人記其事跡，勒</span><b style="font-size:20px;">《贈(zèng)隴西李公俊育重修洛陽(yáng)橋序》</b><span style="font-size:20px;">碑于洛陽(yáng)橋頭。碑歷久傾壞，清?乾隆廿六年（1761年）重新鐫刻，更名</span><b style="font-size:20px;">《鳳池李俊育公增修洛陽(yáng)萬安橋碑記》</b><span style="font-size:20px;">，附于橋南蔡忠惠（蔡襄）祠內(nèi)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">建昌游宦蕭元吉于明正統(tǒng)六年（1441年）所撰贈(zèng)文《贈(zèng)隴西李公俊育重修洛陽(yáng)橋序》，目前以</span><b style="font-size:20px;">《自然公修洛陽(yáng)橋記》</b><span style="font-size:20px;">陰刻黑頁(yè)巖形式，嵌在鳳池李氏家廟的西壁。李五紀(jì)念館內(nèi)有其全碑拓片照片展示。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">從洛陽(yáng)橋目前的橋墩仍可清晰的分辨出，下層較大的條石部分為“宋墩”，上層較小的條石部分，是明宣德年間李五重修時(shí)增高的“明墩”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">清道光《晉江縣志?水利志?六里陂》載：“六里陂……在郡城南關(guān)外，自二十七都至三十五都永靖、和風(fēng)、永福、永祿、沙塘、聚仁六里，內(nèi)積山之源流，外隔海之潮汐，納清瀉鹵，環(huán)數(shù)十里無田不資灌溉，設(shè)有陂夫、陂首。明?陳衢、李俊育（李五）葺陂有功，至今陂首皆三李、陳、蘇五姓為之?！爆F(xiàn)在的溜石水閘，就是古代六里陂的重要水利樞紐之一。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">李五修萬安橋后，又做第二大善舉——宣德九年（1434年）捐資</span><b style="font-size:20px;">修葺六里陂</b><span style="font-size:20px;">。用一年多的時(shí)間集民力，在迂回曲折40余里的工程中，挖溝，筑陂（堤），修堰，建陡門。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">從道光《晉江縣志》的插圖“六里陂水利圖”可以看出該水利系統(tǒng)錯(cuò)綜復(fù)雜，可見當(dāng)時(shí)是一項(xiàng)耗資巨大的工程。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">六里陂的修浚，完善了晉東平原的灌溉水系，四十多萬畝水田重新成為晉江縣的主要糧倉(cāng)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">以下筆者根據(jù)《李五年譜》（作者：陳芳盈、陳金土）一書，按時(shí)間順序逐個(gè)列出現(xiàn)在仍有遺址、遺物可查的李五致富善舉史實(shí)：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">1407年，永樂五年丁亥（22歲）：代長(zhǎng)兄李觀</span><b style="font-size:20px;">督修途經(jīng)鳳池的官道</b><span style="font-size:20px;">，夯平路基，鋪筑石板，增建路亭。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">1418年，永樂十六年戊戌（33歲）：與四兄李肄在本里石船山</span><b style="font-size:20px;">創(chuàng)建“桂巖書院”</b><span style="font-size:20px;">，培養(yǎng)村中及鄰近學(xué)子?，F(xiàn)舊址僅存“桂巖宮”，書院已無存。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">1420年，永樂十八年庚子（35歲）：和四兄共</span><b style="font-size:20px;">修吟嘯橋、桂巖宮。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">吟嘯橋是當(dāng)時(shí)南北陸上交通要道，位于鳳池村南、加沙村北，橫跨九十九溪之上。北宋?咸平（998—1003年）中，邑人王養(yǎng)及僧行珍始為石墩石梁橋。至李五修橋前，已歷經(jīng)四百多年風(fēng)雨，橋基下陷，橋身傾斜，護(hù)欄斷缺，日漸危險(xiǎn)。經(jīng)重修，南北交通重新暢通，經(jīng)濟(jì)秩序恢復(fù)正常?，F(xiàn)目前基本保存完好。</span></p> 1427年，宣德二年丁未（42歲）：再捐巨資，將村中始建于宋代的<b>福海堂</b>，擴(kuò)建為三間三進(jìn)左右護(hù)厝的歇山頂建筑。 <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">寺中現(xiàn)存有假山石窟式羅漢壁，是晉江唯一仿效佛教石窟文化的寺廟。據(jù)說與李五在外經(jīng)商見識(shí)有關(guān)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">廟中大殿上方立有明萬歷四十七年己未（1619年）晉江青陽(yáng)人、狀元莊際昌所書“觀自在”木匾。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“福海堂”三字為鳳池李氏十二世、康熙九年庚戌（1670年）進(jìn)士（與李光地同榜）李為觀所書。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">1428年，宣德三年戊申（43歲）：獨(dú)立</span><b style="font-size:20px;">倡建鳳池李氏家廟</b><span style="font-size:20px;">?，F(xiàn)家廟仍保存其明代規(guī)制。坐南向北，三開間三進(jìn)，前鋪二級(jí)石埕?，F(xiàn)狀為1990年重建。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">現(xiàn)正中大門門楣青石匾 “鳳池李氏家廟”，為族人、當(dāng)代著名音樂家李煥之題寫。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">二落正廳兩邊廳壁上嵌有明代</span><b style="font-size:20px;">《自然公修洛陽(yáng)橋記》、《鳳池李氏重建家廟記》</b><span style="font-size:20px;">黑頁(yè)巖石刻，應(yīng)為明崇禎年間重建時(shí)所嵌。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">1432年，宣德七年壬子（47歲）：發(fā)現(xiàn)</span><b style="font-size:20px;">印度教石刻</b><span style="font-size:20px;">，帶回鳳池鄉(xiāng)，建亭祀之。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">至今仍保留有“興濟(jì)亭”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">1436年，正統(tǒng)元年丙辰（51歲）：于鳳池始營(yíng)巨宅，計(jì)三進(jìn)九座，經(jīng)年乃成，俗稱</span><b style="font-size:20px;">“九落大厝”</b><span style="font-size:20px;">，今遺構(gòu)尚存。（另一說為其三兒媳“四世媽”秦氏所造）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這是李五紀(jì)念館里陳列的“九落大厝”復(fù)原模型。大厝坐東朝西，共有12個(gè)天井。九落大厝最著名的是其排水系統(tǒng)，被稱為“蜘蛛八卦涵”，至今仍發(fā)揮著排水作用。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">大厝前落北側(cè)的“荔枝井”。據(jù)說曾用來“冰凍”荔枝。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">后，李五深感家族子弟繁衍者日眾，遂于府城中心擇地，于古榕巷以北，仿鳳池“九落大厝”規(guī)制再造巨宅，稱為“</span><b style="font-size:20px;">城心九落大厝”</b><span style="font-size:20px;">。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">以遷徙子弟，早受府城教化。今遺跡尚存。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“城心九落大厝”原來的古井。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">1441年，正統(tǒng)六年辛酉（56歲）：李五增萬安橋葺六里陂等，賑災(zāi)無數(shù)，無限功德。建昌蕭元吉陳文請(qǐng)旨，上達(dá)天聽，帝賜“樂善好施”金匾。差福建巡撫奉旨辦理?，F(xiàn)懸掛于鳳池李氏家廟前落“儀門”內(nèi)（原匾已佚，該匾為現(xiàn)代仿制）。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">1443年，正統(tǒng)八年癸亥（58歲）：出資修復(fù)村中的</span><b style="font-size:20px;">宋代石經(jīng)幢。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">1444年-1447年，正統(tǒng)九年-十二年，甲子-丁卯（59-63歲）：浙江寧波鄞縣瘟疫、饑荒橫行，李五布施拯救災(zāi)民。民感其恩，立恩公井、恩公祠，贈(zèng)送其木雕保護(hù)神</span><b style="font-size:20px;">“虎帥爺”</b><span style="font-size:20px;">。原供奉在村中的境主廟“玄壇宮”。現(xiàn)珍藏在其后裔某人家中奉祀。據(jù)說是李五唯一的遺物。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">據(jù)傳李五及其后裔在村中建有“七宮八塔九石路”，現(xiàn)皂坑仍保存有一座三層石構(gòu)方形</span><b style="font-size:20px;">“阿育王塔”</b><span style="font-size:20px;">。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">李五是靠榨糖、紡織發(fā)家致富的?，F(xiàn)在在池店村中，仍隨處可見遺留的榨糖石碾以及用于紡織染布的“石元寶”等石構(gòu)件。（完）</span></p>